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      以多田薰《一吻定情》為例淺析日本縱向人際關(guān)系

      2018-03-01 10:27:10張芷薇
      現(xiàn)代交際 2018年23期
      關(guān)鍵詞:影視劇

      張芷薇

      摘要:近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)與科技的帶動(dòng)下,影視業(yè)的發(fā)展日新月異,并且隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注影視劇的表達(dá)內(nèi)涵以及對(duì)社會(huì)的影響,且當(dāng)今影視劇多半映射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系。由古川雄輝及未來(lái)穗香主演的日本電視劇《一吻定情》是由漫畫家多田薰的漫畫作品改編而來(lái)的。該劇劇情環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)容新穎、臺(tái)詞簡(jiǎn)單直白卻也引人入勝并被多個(gè)國(guó)家翻拍,廣受好評(píng)。與傳統(tǒng)日本現(xiàn)實(shí)生活中“男主外,女主內(nèi)”不同的是,劇中男女主婚后過(guò)著互相尊重的生活方式。而生活中通過(guò)社會(huì)人類學(xué)上的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析俗稱:縱向人際關(guān)系[1]這一點(diǎn),國(guó)內(nèi)李盼盼有相同觀點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:影視劇 多田薰 《一吻定情》 日本社會(huì) 縱向人際關(guān)系

      中圖分類號(hào):G634 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)23-0072-02

      一、多田薰簡(jiǎn)介

      多田薰為日本聞名的漫畫家;1960年出生于大阪府寢屋川市;1999年去世,享年38歲。影視劇《一吻定情》便是由她的著名代表作品《淘氣小親親》改編而來(lái)。翻拍的動(dòng)畫片版也十分受人們歡迎。1985年5月,多田薰與搖滾樂(lè)團(tuán)“PRESENCE”成員中的西川茂結(jié)婚,在整理搬家物品過(guò)程中,頭部不幸撞到大理石桌,18天后腦溢血不幸辭世,去世時(shí)長(zhǎng)篇作品《淘氣小親親》尚未完結(jié)。1977年以《琴美的未婚夫》取得第三屆新人長(zhǎng)篇漫畫賞佳作;1977年以30P的《吻的代價(jià)》初度在雜志上露面,處女作就在讀者問(wèn)卷調(diào)查中得了第一名。[2]原著《淘氣小親親》便是多田熏和西川茂的戀愛(ài)史的翻版:現(xiàn)實(shí)生活中的多田熏老師便是劇中的女主人公;而現(xiàn)實(shí)生活中的西川茂即是劇中的男主人公。[3]

      二、人際關(guān)系與縱向人際關(guān)系區(qū)別

      人際關(guān)系可分三個(gè)方面。第一,人際關(guān)系可以理解為人與人之間在交往過(guò)程中心理關(guān)系的溝通與交流;第二,人際關(guān)系由認(rèn)知、情感態(tài)度價(jià)值觀和行為構(gòu)成;第三,人際關(guān)系的建立和發(fā)展。在縱向人際關(guān)系當(dāng)中有夫妻關(guān)系,父母與子女的關(guān)系,工作群體中的上下級(jí)關(guān)系,等等;前者是以血緣為紐帶,心理相容的程度較高,即使有矛盾,彼此也能容易和解和諒解;但是后者涉及群體成員對(duì)群體目標(biāo)和情緒的認(rèn)同,涉及領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作作風(fēng)、威信、工作業(yè)績(jī),與群體成員的溝通情況,對(duì)群體成員的態(tài)度和責(zé)任感,對(duì)群體成員物質(zhì)與精神生活需要的滿足程度等問(wèn)題。[4]

      日本的人際關(guān)系是以地區(qū)內(nèi)或者是組織內(nèi)的小團(tuán)體意識(shí)形態(tài)而建立的,并且團(tuán)體內(nèi)部的工作人員人員十分團(tuán)結(jié),而組織內(nèi)部卻是資歷等級(jí)能力非常嚴(yán)格的人際關(guān)系;用功能人員組織性形容更為貼切。且在日本社會(huì)中,人盡其才,盡職盡責(zé),行襯其為,并且各部人員是團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會(huì)關(guān)系,彼此尊重注重合力而非個(gè)人能力。在日本社會(huì)關(guān)系中個(gè)人能力并不關(guān)鍵,認(rèn)可度與團(tuán)結(jié)才是最主要的。而影視劇《一吻定情》中所顯現(xiàn)的關(guān)系有:夫妻關(guān)系,怙恃與后代的關(guān)系,事情群體中上下級(jí)關(guān)系;便是縱向人際關(guān)系。

      三、臺(tái)詞及劇情下的社會(huì)地位關(guān)系(縱向人際關(guān)系)

      在日本影視劇作品中,正在出現(xiàn)一種現(xiàn)象,即通過(guò)臺(tái)詞和劇情去體現(xiàn)人和人之間的地位關(guān)系,且這也正是當(dāng)今日本的社會(huì)文化的一種縮影。正如影視電視劇在《一吻定情》中所演繹的那樣,在家庭中男主外女主內(nèi),在學(xué)校中互相團(tuán)結(jié),在工作中各司其職。例如臺(tái)詞:“媽媽飯做好了沒(méi)?”“爸爸路上小心,我在家等你回來(lái)哦?!痹谌毡旧钪械拿恳粋€(gè)問(wèn)候、每一次接觸中都必須明確兩者之間社會(huì)地位的性質(zhì)和程度。每當(dāng)一個(gè)人向另一個(gè)人說(shuō)“請(qǐng)”“吃”或“坐”的時(shí)候,都必須按對(duì)方與本身親疏程度、職位地位來(lái)使用不同的詞匯。例如:兩個(gè)陌生人碰面,首先需要確定二人之間相對(duì)的地位高下,然后再?zèng)Q定用什么樣的方式說(shuō)話。優(yōu)異的日本影視劇和中日題材的影視作品,都能反映出現(xiàn)今日本社會(huì)的人際關(guān)系及其社會(huì)文化。

      除了言語(yǔ)以外,縱向人際關(guān)系與社會(huì)聯(lián)系還需要通過(guò)一些肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)對(duì)彼此地位高低的認(rèn)同,并且這些動(dòng)作都是有具體的規(guī)矩與慣例的。舉個(gè)例子:當(dāng)?shù)匚槐容^低的人員面對(duì)地位比較高的人員時(shí),除了必須用“敬語(yǔ)”外,還需要伴有一定的鞠躬或者跪拜姿勢(shì)?!兑晃嵌ㄇ椤分小扒僮优c老師交流時(shí)就會(huì)做鞠躬行禮儀式”表明,在日本人際關(guān)系與社會(huì)聯(lián)系中等級(jí)與服從也是非常重要的?!兑晃嵌ㄇ椤分小懊慨?dāng)在江直樹家中用餐時(shí),就會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,家中父母最先食用,之后才是晚輩食用”。日本是以天皇為中心的等級(jí)式道義社會(huì),以層層的恩義為城墻維持著國(guó)家與社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。大家不再是個(gè)體的人,而是有組織有紀(jì)律的有機(jī)組成體。在日本無(wú)論是在家庭生活中還是在社會(huì)工作與交往中,每個(gè)人都需要按照自己的輩分、性別、年齡以及階層來(lái)決定著自己的一言一行。而且一旦超越品級(jí)系統(tǒng),無(wú)論是上層貴族還是基層布衣,都要遭到嚴(yán)厲的賞罰。正如電視劇《一吻定情》中演繹的那樣,“琴子因在上課期間偷看江直樹而被懲罰操場(chǎng)跑步”,在學(xué)校學(xué)生一旦逾越做一個(gè)學(xué)生不該做的事,便要受到懲罰;在工作里,一旦有醫(yī)生逾越做違背醫(yī)生道德的事,便會(huì)受到其他人的譴責(zé),“琴子在醫(yī)院工作卻遲到而被上司懲罰”。只有“各得其所,各安其分”地在社會(huì)中生活和工作,才會(huì)在人際交往中感到安全和希望。

      語(yǔ)言是人類所特有的象征,包含了大量的信息,在日語(yǔ)中一句話可以有三種不同的表達(dá)方式,其含義都可以是一樣的,但是它們的表現(xiàn)影響卻是完全不一樣。而且措辭人與措辭的關(guān)系也并不相同。即使是在自我表現(xiàn)的時(shí)候也不能通過(guò)用事實(shí)本身來(lái)表達(dá)。在日本影視劇《一吻定情》劇情中當(dāng)男女主人公與朋友說(shuō)話交往時(shí)就有體現(xiàn)。

      在日本,人們并不會(huì)將“自我”放在一個(gè)較重要的位置,因?yàn)槿毡救松硖幱谝粋€(gè)不明確個(gè)體的地方;如此說(shuō)來(lái),或許我們可以說(shuō),在日本,人們的個(gè)體舉動(dòng)不是自我依賴長(zhǎng)處的意識(shí),并且也不是依賴某些社會(huì)固定的理論依據(jù)。日本人在社會(huì)中需要自我調(diào)和與他人調(diào)和,在與他人來(lái)往相處時(shí)才會(huì)加倍便利。并且這與其他國(guó)家的社會(huì)交流方式是有很大區(qū)別的。因此,在日本不重視自我的社會(huì)人際關(guān)系,更加強(qiáng)調(diào)他人協(xié)調(diào),并且依照縱向人際關(guān)系在社會(huì)中與他人交往;有一點(diǎn)好處就在于在日本,日本人的社會(huì)人際關(guān)系可以靈活運(yùn)用,這也為日本人對(duì)待人際關(guān)系時(shí)能更好地自我調(diào)節(jié)的一個(gè)好方法。[5]

      四、日本縱向人際關(guān)系對(duì)社會(huì)的影響

      盡人皆知,在日本社會(huì)中,團(tuán)體內(nèi)部“序列”的意義龐大。并且日本集團(tuán)從政府機(jī)關(guān)到企業(yè)到地域聯(lián)合體,都是對(duì)內(nèi)部上下關(guān)系給予相當(dāng)重視,“縱式社會(huì)”也成為了日本社會(huì)的特色之一。[6]總的來(lái)說(shuō),日本縱向人際關(guān)系對(duì)社會(huì)的影響是非常大的。具體體現(xiàn)在工作中與生活中,可以分為兩種:好處與壞處。好處是在工作中日本人們可以不重視個(gè)人利益但卻必須重視公司利益,舍小家顧大家,并且把所有的精力都投入到工作中去,不計(jì)較自己的得與失。在工作中大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,互利共贏,各司其職,共同建設(shè)一個(gè)溫馨舒適的工作環(huán)境,并且不會(huì)參與到利益紛爭(zhēng)中去。電視劇《一吻定情》劇情中男女主人公便是在這樣的工作環(huán)境中工作,工作積極向上,不會(huì)唯利是圖。壞處是工作環(huán)境等級(jí)分明,大家都因等級(jí)原因而不能自由地向上級(jí)反饋工作問(wèn)題以及建議,不利于社會(huì)的進(jìn)步以及各部門人員工作的發(fā)展。

      在日本社會(huì)生活中,禮儀是非常被看重的。無(wú)論是在家庭用餐時(shí)還是社會(huì)聚會(huì)時(shí),禮儀永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。這種情況既給日本人民彼此之間帶來(lái)尊重也成了社會(huì)生活中的一大難題。同樣的,日本縱向人際關(guān)系既給日本人民的生活帶來(lái)好處也帶來(lái)了壞處。好處是在人與人之間交往與溝通時(shí),地位低的人都能放下面子向地位高的人行鞠躬或者跪拜之禮。弊端是施禮的同時(shí)也拉開了心理的距離。這樣不益于人與人之間的溝通,來(lái)往同樣也會(huì)更加生疏?,F(xiàn)階段日本處于少子化階段,縱向人際關(guān)系的影響加劇了少子化這種情況。在日本,家庭生活當(dāng)中因?yàn)榈燃?jí)之間的差別進(jìn)而導(dǎo)致夫妻之間不能和睦相處,并且近幾年由于日本少子化情況的加劇,開始逐漸接納其他國(guó)家的移民,但是由于日本縱向人際關(guān)系的原因,以及各個(gè)國(guó)家的文化差異的原因,日本男子與移民人員的婚姻情況并不樂(lè)觀。在日本,由于受傳統(tǒng)思想“男主外,女主內(nèi)”的影響,日本女子逐漸開始打破這種思想,并且她們開始婚后上班,要求男女地位平等。在電視劇《一吻定情》的劇情中就有表達(dá),女主人公在與男主人公婚后商量解決上班問(wèn)題,初步打破了“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想。但是,相反,受縱向人際關(guān)系的影響,在日本家庭內(nèi)部的問(wèn)題會(huì)得到很好的解決,但是在親朋好友間的問(wèn)題還是存在的。同樣受日本縱向人際關(guān)系影響,在日本等級(jí)與服從觀念根深蒂固,這對(duì)于親朋好友之間的相處是存在很大的影響的。例如:日本電視劇《一吻定情》劇情中親朋好友之間的交流與溝通少之又少,每個(gè)人都有自己的事業(yè)與家庭在忙碌,除了男女主人公與父母之間的交流溝通外,并沒(méi)有其他家庭的參與,可見日本縱向人際關(guān)系對(duì)日本人民的生活影響之大。

      教育家贊科夫說(shuō):“就教育工作的效果來(lái)說(shuō),很重要的一點(diǎn)就要看師生間的關(guān)系如何?!比穗H關(guān)系,這關(guān)系看似是講授以外的題目,實(shí)際上倒是在一定程度上決定著講授的教學(xué)質(zhì)量和結(jié)果。[7]縱向人際關(guān)系這看似是心理學(xué)方面的問(wèn)題,但卻是對(duì)于學(xué)生的課堂表現(xiàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī),甚至是對(duì)教師的教學(xué)工作以及對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有著非常大的影響。

      影響教學(xué)的主要縱向人際關(guān)系有三種,它們分別是師生彼此之間的關(guān)系以及學(xué)生與學(xué)生彼此之間的關(guān)系。首先介紹師生彼此之間的關(guān)系,它們是指在學(xué)校這一媒介下彼此之間達(dá)成教與學(xué)的關(guān)系,并且老師與學(xué)生之間彼此相互影響,相互制約,相互監(jiān)督,相互學(xué)習(xí)。老師負(fù)責(zé)教書育人,學(xué)生負(fù)責(zé)讀書寫字。并且在教與學(xué)這一過(guò)程中,老師與學(xué)生彼此之間會(huì)更加信任,關(guān)系會(huì)更加親密。其次來(lái)介紹學(xué)生與學(xué)生彼此之間的關(guān)系,是指在學(xué)校以及老師這一媒介下,共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),并且在日常的學(xué)習(xí)生活中結(jié)成互相關(guān)愛(ài)、互幫互助的伙伴。但是學(xué)生之間的人際關(guān)系因?yàn)槠渲兴枷氲牟怀墒臁⑶榫w的不穩(wěn)定,極可能受到外界各種情況的干擾,從而影響到進(jìn)修。最后是學(xué)生、家長(zhǎng)彼此之間的關(guān)系。但是學(xué)生、家長(zhǎng)分別與師生之間的人際關(guān)系相比,家庭對(duì)學(xué)生的影響是非常大的,并且學(xué)生與家長(zhǎng)彼此之間的關(guān)系以及教師與家長(zhǎng)彼此之間的關(guān)系,均會(huì)對(duì)學(xué)生在講堂上的表現(xiàn)以及教師的講授教學(xué)造成必然的影響。[8]在日本電視劇《一吻定情》的劇情中就有演繹,男主人公是名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,雖然外表看似冷酷,但是內(nèi)心卻十分的善良大度,并且在學(xué)校期間與老師、同學(xué)之間的關(guān)系都特別好,這與他有一個(gè)幸福美滿的家庭是有著分不開的聯(lián)系的??梢娨粋€(gè)家庭對(duì)一個(gè)孩子的影響之大。

      教育人際關(guān)系的調(diào)節(jié)總共分為三種。分別是:老師與學(xué)生彼此之間關(guān)系的調(diào)節(jié),學(xué)生與學(xué)生彼此之間關(guān)系的調(diào)節(jié),家長(zhǎng)與老師、學(xué)生彼此之間良好人際關(guān)系的調(diào)節(jié)。

      第一,介紹老師與學(xué)生彼此之間關(guān)系的調(diào)節(jié)。首先教學(xué)中,最佳的老師與學(xué)生之間信息交流情況是,一位負(fù)責(zé)傳道授業(yè)的人以及一位負(fù)責(zé)學(xué)會(huì)尊師重道的人,并且老師與學(xué)生彼此之間的相處交流應(yīng)該保持輕松、愉快、平和的氣氛以及良好的心理狀態(tài),從而最終能夠達(dá)到老師與學(xué)生彼此之間相互信任、尊重的交流模式,進(jìn)而能夠形成良好和諧的人際關(guān)系。尤其是教師,在維系老師與學(xué)生彼此之間的關(guān)系上更要多投入情感,要學(xué)會(huì)自我總結(jié)以及自我批評(píng),并且要做到換位思索。努力做到親其師而信其道。這樣學(xué)生會(huì)就會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g一個(gè)曾經(jīng)厭惡的學(xué)科。老師也會(huì)因?yàn)橄矏?ài)學(xué)生而以更加飽滿的激情投入到教學(xué)中去。在實(shí)踐教學(xué)中,老師與學(xué)生關(guān)系和諧的課堂,充滿飽漲的激情與幸福的笑聲,學(xué)生會(huì)更加興致盎然;若是老師與學(xué)生的關(guān)系冷淡的講堂,老師授課的效果會(huì)較差,學(xué)生也會(huì)昏昏欲睡??偠灾?,在老師與學(xué)生的關(guān)系中,老師要做到課堂上的嚴(yán)師,課堂下的小伙伴;進(jìn)修時(shí)的監(jiān)督者。[9]

      第二,介紹學(xué)生與學(xué)生彼此之間關(guān)系的調(diào)節(jié)。老師在班級(jí)管理以及教育教學(xué)中,可以采取安排學(xué)習(xí)興趣小組的辦法。并且老師在教學(xué)管理中,也應(yīng)該仔細(xì)察看,認(rèn)真記錄并且做總結(jié),正視小組對(duì)每一位學(xué)生的影響和感化,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的群體歸屬感、認(rèn)同感。同樣,老師也可以把“志趣相投、心理相容、智能互補(bǔ)”作為調(diào)整學(xué)生小組構(gòu)建的基本原則。[10]

      第三,介紹家長(zhǎng)與老師、學(xué)生彼此之間人際關(guān)系調(diào)理。老師和家長(zhǎng)都要在教育理念、教育方法以及教育手段等方面有所共鳴,并且也要加強(qiáng)彼此之間溝通和合作。家長(zhǎng)與老師彼此之間應(yīng)該勤于溝通,互相協(xié)助以調(diào)節(jié)關(guān)系;老師與家長(zhǎng)都應(yīng)該高度重視人際關(guān)系對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的影響,并且一定要積極為學(xué)生創(chuàng)建良好的人際關(guān)系環(huán)境,并給予學(xué)生處理人際關(guān)系方面問(wèn)題的幫助,教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系的方法。例如要教學(xué)生敢于認(rèn)可本身毛病、學(xué)會(huì)攻訐、保護(hù)別人自負(fù)、制止辯論、增強(qiáng)來(lái)往密切聯(lián)系等。[11]綜上所述,人際關(guān)系是老師、學(xué)生以及家長(zhǎng)相互之間在教學(xué)活動(dòng)以及在日常生活中慢慢形成的,它慢慢的成為講授教誨中不可或缺的重要因素之一,并且直接影響著老師和學(xué)生教育教學(xué)的成效。因此,無(wú)論是老師、學(xué)生還是家長(zhǎng),都應(yīng)該獲得良好的教學(xué)效果。在日本電視劇《一吻定情》的劇情中就演繹出這樣的老師、學(xué)生以及家長(zhǎng)彼此之間的人際交往模式,而且初步證明效果非常的好。

      參考文獻(xiàn):

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      責(zé)任編輯:張蕊

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