□ 陳德軍（湖南省安仁縣第一中學(xué) 湖南 安仁423600）

現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，素質(zhì)要求越來越全面，這樣就對現(xiàn)代教育的要求也越來越高。作為教育的最前沿，學(xué)校教育關(guān)系到國計民生，關(guān)系到社會的發(fā)展，所以國家推行“素質(zhì)教育”，是要全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面和諧地全面發(fā)展，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求，將來成為國家的棟梁之材。素質(zhì)教育主張面向全體學(xué)生，德、智、體、美、勞全面發(fā)展；主張因材施教。而體育是其中的重要組成部分。體育課的組織形式又不同于其它課程，這就使體育課可以在培養(yǎng)其它素質(zhì)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。下面就在體育課中推行素質(zhì)教育談?wù)勎业目捶ā?/p>

1、德育在體育課中的滲透

德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，德育的好壞直接關(guān)系到學(xué)校的教育質(zhì)量，所以各校都有“德育為首”的口號，德育是對學(xué)生的道德情操，世界觀，政治態(tài)度的培養(yǎng)和養(yǎng)成。它包括愛國主義教育、集體主義教育、環(huán)境教育、人格教育等等。

1.1、在體育課中進行愛國主義教育

首先，身體是革命的本錢。鍛煉身體是一種愛國行為。鍛煉身體可以保家衛(wèi)國；鍛煉身體可以為祖國工作更長的時間，作出更大的貢獻。清華大學(xué)不是有這樣的口號“努力鍛煉身體，為祖國工作五十年?！边@個口號是針對當時許多的專家、學(xué)者正當壯年，就英年早逝或疾病纏身而不得不放棄工作，本來可以作出更大的貢獻，但是由于身體的原因使其心有余、而力不足。

其次，現(xiàn)代體育運動競賽，是和平時期沒有硝煙的戰(zhàn)場。一個國家的競技運動水平，反映出這個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，科學(xué)發(fā)展水平等綜合國力。我們每一個中國人都有這樣的體驗。當雄壯的國歌在世界賽場上奏響；當五星紅旗在奧運會賽場上冉冉升起；當中國乒乓球隊包攬世乒賽全部金牌時；我們心中都會升起一種強烈的民族自豪感。當國足一次一次的失利，雖然恨其不爭，然心仍系于它；當姚明挺進NBA，并取得很大成功；當楊晨第一次在德甲進球，都牽動著我們的每一顆心。這些都是很好的愛國主義題材，我在體育課中學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時，就和學(xué)生談?wù)撨@些內(nèi)容。如：學(xué)田徑就講王軍霞、劉翔……籃球就聯(lián)系姚明、巴特爾……乒乓球有鄧亞萍、孔令輝……體操有李寧、李小雙等等。這樣既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

1.2、在體育課中進行集體主義教育

集體主義的主要內(nèi)容就是從人民的根本利益出發(fā)，堅持集體利益高于個人利益，在保證集體利益的前提下把個人利益結(jié)合起來，當兩者發(fā)生矛盾時，個人利益必須無條件的服從集體利益。學(xué)校體育幾乎都是集體的活動，要求有組織、有紀律、密切合作、互相幫助，共同完成某一活動。在體育課中可以從集合、整隊、隊形練習(xí)、集體練習(xí)等等表現(xiàn)出個人與集體、個人與個人之間的許多思想、態(tài)度、感情。特別是在體操的保護與幫助，球類競賽中的個人表現(xiàn)與整隊的勝負都是對學(xué)生的集體主義教育。

1.3、在體育課中進行環(huán)境教育

在當今世界，隨著經(jīng)濟的發(fā)展；工業(yè)的快速發(fā)展；人類的過度開發(fā)，環(huán)境日益惡化。生物種群逐年減少，南極臭氧空洞逐年擴大，土地沙漠化等等。在我們身邊的教室和走廊的墻上，都可以看到一個個籃球印和足球印，在球場上廢棄的乒乓球、籃球、足球。在比賽完后，球場上的礦泉水瓶、食品包裝盒、瓜果皮核等等。在體育課中我利用陰雨天在教室上理論課的機會搜集有關(guān)資料教育學(xué)生保護環(huán)境的必要性和迫切性，教育學(xué)生要有環(huán)境意識，保護環(huán)境，人人有責，不但自己不能做破壞環(huán)境的事，同時還要阻止別人的這種行為。

1.4、在體育課中進行人格教育

一個人只要有高尚的品格，健全的人格才能為社會做出更大的貢獻。在體育課中我通過組織游戲，教學(xué)比賽，集體練習(xí)等。培養(yǎng)學(xué)生友誼第一，比賽第二的體育精神；培養(yǎng)學(xué)生勝不驕，敗不餒的拼搏精神；通過耐力項目練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的毅力；騰躍動作，障礙跑等項目培養(yǎng)學(xué)生的勇氣；通過各種練習(xí)、游戲及比賽的規(guī)則來約束學(xué)生的行為，使學(xué)生養(yǎng)成能夠接受規(guī)則的約束，同時要求別人也接受規(guī)則的約束。遵從公平競爭，人人平等的原則，從而逐漸形成自己的為人原則，成為一個品德高尚的人。

2、智育在體育課中的滲透

智力，就是人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。一般來說，智力就是我們平常所說的心理過程中所表現(xiàn)出來的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力、分析判斷力等構(gòu)成的統(tǒng)一體。智育就是對智力的培養(yǎng)和開發(fā)。

（1）智力的培養(yǎng)和開發(fā)離不開它的物質(zhì)承擔者——大腦。而體育鍛煉可以促進大腦的發(fā)育，還可以使大腦獲得更多的營養(yǎng)物質(zhì)和氧氣，可以提高大腦神經(jīng)細胞的反應(yīng)速度，以及大腦皮層的分析和綜合能力。根據(jù)生理學(xué)的角度來說，人的大腦分為左右兩個半球，而兩個半球在功能上有顯著不同。研究表明，左半球具有語言、概念、數(shù)字、分析、推理等功能，即左半腦與邏輯思維有密切關(guān)系；右半球具有音樂、繪畫、空間幾何、想象、綜合等功能，即右半腦與形象思維情感關(guān)系密切。所以我們在體育課中應(yīng)有目的、有意識的加強學(xué)生弱側(cè)肌體運動，開發(fā)其另一個大腦半球的潛力。

（2）任何一種學(xué)習(xí)都是一種智力的體現(xiàn)，然而學(xué)習(xí)的方法不同，智力開發(fā)的程度就不同。所以在體育課中要注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題和自學(xué)自練能力。在過去的常規(guī)教學(xué)中都是生搬硬套的“填鴨式”的講解動作要領(lǐng)，示范動作方法，然后是學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)和糾錯的格式化教學(xué)，這樣就限制了學(xué)生的自我思維。在實行課程改革后，我就嘗試打破這樣的常規(guī)。在學(xué)習(xí)新的內(nèi)容時，先由教師示范動作，然后讓學(xué)生根據(jù)教師的示范，慢慢的總結(jié)出動作要領(lǐng)，再讓學(xué)生練習(xí)。對一些簡單的教材又沒有危險的，干脆先讓學(xué)生自由練習(xí)，后總結(jié)，教師再指導(dǎo)。

（3）體育競賽不僅是體力的對抗，同時還是智慧的較量。特別是球類等對抗性的項目競賽，其中各種技戰(zhàn)術(shù)的運用，各種時機的把握，無不透出智慧的火花，所以我在教學(xué)中經(jīng)常采用教學(xué)比賽，對抗性游戲，各種接力比賽。這樣不但活躍課堂氣氛、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，還是智力的開發(fā)和培養(yǎng)。

（4）創(chuàng)造力是能創(chuàng)造出具有社會價值的新理論或新事物的各種心理特點的綜合，是智力發(fā)展的高級形式。我在教學(xué)中非常注意創(chuàng)造條件給學(xué)生自由的時間和空間，根據(jù)學(xué)生對所學(xué)教材的掌握情況進行分組，由小隊長帶領(lǐng)，自己組織自己決定練習(xí)形式，進行練習(xí)。這樣可以讓學(xué)生盡情發(fā)揮，教師可以只在旁邊做一名觀眾去發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造潛力的學(xué)生。下課總結(jié)時，對有創(chuàng)造性，有新意的練習(xí)方法或特色動作予以肯定。

3、美育在體育課中的滲透

美育就是運用審美形象的感染作用，培養(yǎng)人正確的審美觀點，健康的審美趣味，提高人發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的能力。

3.1、在體育課中對學(xué)生進行審美教育

審美教育在于完善學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)，通過審美感知力、想象力、理解力的培養(yǎng)，即通過審美能力的培養(yǎng)，審美趣味的培養(yǎng)和審美理想的培養(yǎng)，以塑造學(xué)生的情感和心靈。我們可以通過在實踐課中，利用美的自然環(huán)境、合理的場地器材布置，教師本身的儀表、氣質(zhì)，輕松優(yōu)美的標準示范，藝術(shù)性的教學(xué)方法和教學(xué)手段。在理論課中，教師講授，觀看錄像等等手段，讓學(xué)生了解，去體味爭奪百米飛人的速度之美，舉重運動員的力量之美，健美運動員的形體之美，團體操的整體齊之美，藝術(shù)體操的韻律節(jié)奏之美，足球飛進球門的弧線之美，一次合理戰(zhàn)術(shù)中的協(xié)調(diào)配合之美，極限運動員挑戰(zhàn)極限的勇氣之美，“擲鐵餅者”的永恒之美。動之美，靜之美。通過這些體育美的感染作用，去塑造學(xué)生的情感和心靈。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點，健康的審美趣味，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、鑒別美的能力。

3.2、在體育課中培養(yǎng)學(xué)生的形態(tài)美和動作美

正常的生長發(fā)育和正確的身體姿勢是人體形態(tài)美的基本要求。協(xié)調(diào)和韻律感是人的動作美的重要因素。中小學(xué)生正處在生長發(fā)育時期，身體和習(xí)慣的可塑性很大，如果因為不良習(xí)慣的影響，可以造成很多的不正常的，不美觀的身體形態(tài)，和行為習(xí)慣，如彎腰、駝背、斜肩、八字腳、走同邊步等等，將會令人感到遺憾，精神上也會受到一定的影響，不利于學(xué)生以后的發(fā)展。這些情況可以通過身體鍛煉進行矯正，使學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的好習(xí)慣，獲得健美的體格，促進學(xué)生的身體發(fā)育。使學(xué)生懂得如何去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

4、勞動技術(shù)教育在體育課中的滲透

勞動技術(shù)教育是以獲得積極的勞動體驗，形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標，以操縱性學(xué)習(xí)為基本特征。

過去，常常把組織學(xué)生參加體力勞動當作對學(xué)生進行勞動教育的主要的甚至是唯一的方式，其目的只是在于使學(xué)生懂得勞動的艱苦，認識“勞動創(chuàng)造世界”，從而建立起勞動觀點。但是，如果僅僅是這樣，那就把勞動教育看得太簡單，太狹窄了。不論是過去還是今后，也不論科學(xué)技術(shù)將發(fā)達到何種地步，勞動都是并將永遠是人類賴以生存和發(fā)展的最主要活動。繁重的體力勞動會逐漸地減輕和減少，但并不是只有體力勞動才算是勞動。腦力勞動和腦力與體力相結(jié)合的勞動，也是很重要的，并且是越來越重要的勞動。這樣的勞動，與體力勞動的那種艱苦有所不同，但又同樣是艱苦的，并且有著一些體力勞動難以比擬的復(fù)雜性和深刻性。一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教師、醫(yī)生以及各行各業(yè)的管理者的勞動都可以說明這一點。這些勞動，要達到其預(yù)期的目的，往往需要更長的時間，經(jīng)過更多的艱難曲折，因而要有更堅定的信念，更頑強的意志，更大的吃苦耐勞和獻身精神。

勞動是體育產(chǎn)生的源泉之一，他們之間有很多的相通之處，在體育課中通過發(fā)展學(xué)生的速度、力量、耐力、靈敏、柔韌等素質(zhì)，為勞動技術(shù)教育提供物資基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠經(jīng)受各種繁重的體力和腦力勞動。通過集體項目培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，通過場地、器材的準備、領(lǐng)取及收拾、歸還，培養(yǎng)學(xué)生參與勞動的精神，通過一些項目的練習(xí)，如：長跑、推鉛球等，培養(yǎng)學(xué)生不怕苦，不怕累的勞動品質(zhì)。

綜上所述，為了更好地使體育課起到素質(zhì)教育的橋梁作用，使我們學(xué)校教育擺脫過去的“德育空對空，智育死用功，體育抓得松，美育列表中（課表），勞技學(xué)雷鋒”的狀況。充分發(fā)揮體育課這塊陣地，面向全體學(xué)生，因材施教，促進學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。促進學(xué)校教育向前發(fā)展，為祖國輸送更多、更好、更全面的人才。

[1]劉清黎.體育教育學(xué)[M].高等教育出版社,1994.6