張辰保

古玩，古玩，玩中學，學中玩。在玩學中感受人文的滋味，在玩學中領(lǐng)悟生活的情趣。若物有所歸，那就是一種緣分了。

去同學新居參觀，在他書房的博古架邊停留了好長時間。當他從架上取下一個瓷盤讓我點評時，我卻一時說不出個所以然來。

這瓷盤看似普通器物，所繪是“福祿壽”三星人物圖案。記得小時候走親戚時，在那老屋堂前的案幾上似曾有一只，是用來擺放茶壺和茶杯的。特別是夏天，翻山越嶺趕路甚是口渴，一落座，女主人從茶盤中的茶壺里倒出一小杯涼茶送入我手中，一飲而盡后，有說不盡的酣暢淋漓和痛快，待飲完小心將杯放入盤中，才發(fā)現(xiàn)那瓷盤底中精美漂亮的圖案紋式，同茶壺、茶杯是連套的。

說來也巧，那天從同學家出門后，我便去了一個賣古董的朋友那轉(zhuǎn)悠，他拿出一只剛從鄉(xiāng)下收得的帶荷葉邊的瓷盤，讓我眼前一亮。朋友對此津津樂道，說這是民國年間的淺絳彩瓷盤，是“珠山八友”的東西，說得我一頭霧水。

一件器物，多少會留存時代的信息和痕跡。學無止境，好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和書籍中能隨時找到你所需要的東西。所謂“淺絳”，它是元代文人黃公望創(chuàng)造的一種以水墨勾畫，以淡紅青色彩渲染而成的山水畫。淺絳彩是晚清至民國初年流行的一種濃淡相間的黑色釉上彩料，在白瓷胎上繪出花紋，再染上各種色彩，經(jīng)低溫燒成。它首次把中國的詩、書、畫、印四絕，通過山水寫意的技法，移植表現(xiàn)到瓷器上，把中國瓷畫引領(lǐng)向另一個全新的境地。

清末民國是個改朝換代的動蕩時代，更是個群雄逐鹿和群星燦爛的時代。瓷器也不例外。而當時在瓷器界最吸引人們眼球的，是一個叫“珠山”的地方。珠山是景德鎮(zhèn)老城區(qū)中心獨起的峰巒，四周被五座山環(huán)抱，似“五龍抱珠”，它是歷史上明清兩代燒造宮廷用瓷御窯廠的所在地，因為瓷器，它名傳天下。

1928年（民國十七年）的中秋節(jié)，八個民間的瓷壇高手，在珠山下的文明酒樓里，品茗論畫，切磋技藝，組團結(jié)社，時稱“珠山八友”。他們創(chuàng)造的作品個性突出，品種齊全，畫風新穎，獨樹一幟，貼近生活，融入時流，并多以四人或八人繪制成組、成堂或成套作品問世，在瓷器發(fā)展上，尋找到了一條市民化、通俗化、職業(yè)化的發(fā)展道路。

在古玩圈內(nèi)，你不上手不接觸，是學不到真本領(lǐng)的。這個喜好，對于個人的文化修養(yǎng)和心理素質(zhì)乃至人生觀念，也是一個極好的磨練。帶著現(xiàn)學的關(guān)于“珠山八友”的知識，我同愛人一起，又轉(zhuǎn)悠到了古玩朋友那里。可能是我對這瓷盤強烈的占有欲在作祟，這也是玩家的最大忌諱。進門，見那物還在，我暗自慶幸，心想，此物同我緣分未了。拿在手上，我又一次仔細端詳翻轉(zhuǎn)了幾遍，馬上有了成竹在胸的感覺。

我很快便沉迷于瓷盤里那淡雅的山水人物畫卷中了：早春時節(jié)，郊外阡陌間，小草青漫，偶有花叢涂抹其中。一株老桃，虬枝古樸，待橫空而出時，便是一樹燦爛，滿枝緋紅星點灑天。桃樹下，一仕女坐石倚欄，瓜子臉，細眉，細眼，櫻桃嘴，內(nèi)著淡粉披肩，外罩紫色紗衫裙，雙手附膝端坐，悠然嫻靜，著墨不多，卻勾畫出其高雅華貴窈窕之態(tài)。左一婢女，紫色紗衣，淡粉紗裙，左手前收，右手舉伸過肩，側(cè)身張嘴似唱似訴，體態(tài)生動，恰如納蘭性德所題：“曲罷髻鬟偏，風姿真可憐?！币恢徊实诖喝盏牟輩查g撲騰，似欲飛出盤外。

好一幅生動的桃花美女圖。我不由想起了唐人崔護的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！贝拮o的千古絕唱，用精煉的詩歌語言，描述了一個純真美好的生活場景，深深影響了中國人對女性的審美意識。而瓷盤中款所題句“清品”二字，早已超越了我們對那一樹燦爛桃花和兩位青春美女外在美的欣賞，品味出了身處亂世的前人對理想中那幸福美好生活的憧憬。

落款為“仿六如之法於珠山汪源興作”。所謂“六如”，出于《金剛經(jīng)》中著名的“六如偈”：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！薄耙淮湃耍麄魅f口”的明代解元唐寅，堪稱“江南第一風流才子”，他晚年信佛，號桃花庵主，又號六如居士。他的桃花美女畫也是老百姓喜聞樂見的題材?！胺铝缰ā本褪欠绿埔漠嫹?。

瓷盤釉面滋潤飽滿，沉靜若玉，釉色淺白泛灰，早已褪去了耀眼的浮光。我尋來門外的折射光在盤中的釉彩邊晃動，偶見那七彩變幻的“蛤蜊光”。瓷邊沿波翻卷，盤面偶有砂點，那盤中的“桃花美女”畫面人物，經(jīng)過杯具的磨擦，色彩已暗淡了好多。翻見盤底露胎處，經(jīng)過歲月和桌面案幾的打磨，間或被潑灑出盤外的茶水侵蝕，那凹凸不平的砂盤底足，似已浸泛出微黃的澀白麻皮，更顯平實細致堅密。關(guān)于那款中所提“汪源興”，不是古玩朋友所說的“珠山八友”，手頭也沒有足夠的資料找他的名頭來歷，可能他是珠山腳下的一位制瓷高手吧。雖是民間普通之用器，但它是那段歷史的原始作品。

淺絳彩瓷制作工藝特殊，是低溫釉上彩，易磨損易掉色，能保持色彩鮮亮的相對很少。淺絳彩瓷從咸豐年間興起，到了后期，被以“珠山八友”為代表的新粉彩所取代，制作時間也只有七十年左右，存世數(shù)量相對較少。手上的這只“桃花美女”瓷盤，對于我來說，不可能似前人一般，用它置杯盛茶來感受那一壺之清香。從某種意義上說，它已是一件可以珍藏欣賞的藝術(shù)品了。

經(jīng)過一番斟酌，我決定擁有它，慢慢品讀那深藏在淡紅青色間未曾消褪的情趣。

編輯：劉亞榮endprint