張才良
【內(nèi)容摘要】世界本無絕對的是與非、對與錯,只有永恒的適合和因果。一堂優(yōu)課之道可道,一堂優(yōu)課之道又不可道,它總在“是”與“非”之間。海德格爾認為一堂優(yōu)課“在路上”、“在旅途中”。作為教師,沒有永遠的成功者,也沒有永遠的失敗者,因為追求永無止境,所以,不要停止對一堂優(yōu)課真諦探索的步伐,寧做一個未必成功的追求者,不做一個不再追求的成功者。
【關鍵詞】優(yōu)課 解放 會學 成人 市場 資源
一、一堂優(yōu)課非“解惑”而是“解放”
“解惑”一般就是答疑釋疑,突顯教材與教者的認知與理解,束縛了教材與學生的“解放”。一堂優(yōu)課之所以優(yōu),一是因為解放了學生的地位,由被動到主動,由應付到引導,由聽從到自主;二是因為解放了學生的思維,由單一到多元,由僵化到靈動,由守舊到創(chuàng)新;三是因為解放了學生的課堂,由灌輸?shù)教骄?,由獨學到合作,由死記到思考;四是因為解放了考試的壓制,由成績到總評,由頻繁到簡約,由單調到展示;五是因為解放了教師的苦累,由弄虛到務實,由作假到求真,由硬塞到求索;六是因為解放了教材的編排,由牢籠到樂園,由教室到舞臺,由壓抑到放飛。
基于以上六方面的解放,我對《市場配置資源》的知識體系和邏輯結構重編重構,設置《熊出沒》之故事情節(jié),融知識與道理于生活當中,讓學生自主探究、合作學習。
情境一——整體感知:在美麗寧靜的森林國度里,生活著一群勤勞的子民。長期以來,森林被過度砍伐,環(huán)境惡化,資源匱乏。一度出現(xiàn)了“林荒”,為此森林王國必須合理配置有限的資源。
情境二——熊大熊二笑了:隨著改革開放,在市場經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中,光頭強發(fā)現(xiàn)森林水果供給不足,于是自主創(chuàng)業(yè),經(jīng)營了一家“熊熊”果園,擴大蘋果的種植面積,不僅增效創(chuàng)收,還吸納熊大熊二共同圓夢,走向了發(fā)家致富的道路。
情境三——吉吉哭了:改革開放好多年,果園競爭越來越激烈,熊大熊二退出蘋果種植,轉投價格不菲的農(nóng)場成為土豪富得流油,還出現(xiàn)了富二代熊熊。唯獨吉吉還是原地踏步,整天做著“國王”的美夢。起初吉吉也嘗試經(jīng)營果園,種植蘋果,但因效仿跟風,弄虛作假,結果“甜蘋果”變成了“傷心果”,再加上信息不靈,果園終因趕不上趟而被市場淘汰。
討論1:森林王國為什么要配置資源?資源配置的兩種基本手段是什么?什么是市場經(jīng)濟?
討論2:熊熊果園與熊大農(nóng)場說明市場通過哪些方式配置資源,市場配置資源有哪些優(yōu)點?
討論3:吉吉的“甜蘋果”變成了“傷心果”這說明市場調節(jié)存在哪些弊端?會導致什么后果?
二、一堂優(yōu)課非“學會”而是“會學”
在傳統(tǒng)的課堂教學中,“學會”是教師像“搬運工”那樣把知識從課本搬到學生的頭腦中。而“會學”呢,就是要求學生掌握著主動權,駕馭知識,我的課堂我做主,老師正確引導,學生獨立思考,善于質疑,交流合作,共享成果,使學生的“學”和老師的“教”有機地結合。葉圣陶先生說:“教是為了最終達到不需要教”,形象地說,教師應逐漸實現(xiàn)由“抱著學生走”、“扶著學生走”到最終實現(xiàn)“學生獨立走”。
三、一堂優(yōu)課非“成功”而是“成人”
功利化的一堂優(yōu)課表現(xiàn)有三:應“賽”的一堂優(yōu)課,講“規(guī)則”;應“時”的一堂優(yōu)課,多做“秀”;應“景”的一堂優(yōu)課,常做“假”。我們需要的是真一堂優(yōu)課,而真一堂優(yōu)課是指向“成人”的一堂優(yōu)課,而不是指向“成功”的一堂優(yōu)課。把“成人”作為一堂優(yōu)課的目標和把“成功”作為一堂優(yōu)課的目標,有著本質的差別。
為了達到成人教學的目標,在《市場配置資源》一課中我設置如下:
情境四——共商林市:經(jīng)過一段時間的競爭,市場調節(jié)的弊端日益突顯。動物們發(fā)現(xiàn),森林里的矛盾越來越多,市場秩序越來越混亂,為了形成一個良好的市場秩序,解決市場調節(jié)存在的弊端,為此森林先后多次召開大會,分析形勢、尋求對策。
熊大熊二:沒有規(guī)矩不成方圓。良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護。
光頭強:形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。
涂涂:每個經(jīng)濟活動參與者都應學法、懂法、守法、用法,樹立誠信觀念,遵守市場道德。
討論4:森林王國為什么要維護市場秩序?你認為應采取哪些措施來規(guī)范市場秩序?
討論5:俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。我們應遵守哪些市場規(guī)則?為什么要建立健全社會征信體系,如何建設?
孔子曰:“人而無信不知其可也?!惫耪Z有云,人無信不立,市無信不興。無不強調守信走遍天下,失信將寸步難行,達到誠信是你我他的“第二身份證”的教育目的。真正的一堂優(yōu)課本就存在于變與不變、是與不是之間。但有一點是肯定的:一堂優(yōu)課即人學,終極目標就是使人成人。
【參考文獻】
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(作者單位:甘肅省民樂縣第四中學)