博物館在城市文化建設中的重要作用

梁君玉

（廣東石灣陶瓷博物館，廣東佛山 528000）

隨著時代的進步，博物館公共文化服務已經(jīng)成為城市文化的重要組成部分，對于博物館而言,其責任就是為社會群眾以及其發(fā)展而做出服務,這樣有利于社會群眾與博物館之間的和諧交流,讓更多的人了解博物館文化,主動走入到博物館中進行參觀和學習,真正發(fā)現(xiàn)博物館的重要性,從而促進博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,實現(xiàn)社會效益最大化的目標。認真解讀、詮釋并履行博物館的社會責任，具有引領(lǐng)城市文化、弘揚城市精神、搭建城市多元文化交流平臺等方面的特殊作用。

1 承載民族文化記憶

古老的中華民族孕育出深厚博大的民族文化，浩如煙海的歷代典籍以書面形式予以記載，而博物館作為以實體文物予以收藏——作為收藏和展示“人類及人類環(huán)境的物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)”的文化機構(gòu)，收藏文物不僅僅是藏珍，也是收藏文物中所承載的不可替代的文化記憶。

博物館的出現(xiàn)，緣于人們對珍稀物品的收藏意識和紀念意識，天然具有注重收集物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)。隨著人們對文化遺產(chǎn)認識的不斷深入和拓展，各地世世代代口口相傳、手手相教的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也被納入文化遺產(chǎn)的范圍，它們同樣具有歷史、藝術(shù)、科學等方面的價值。文博界也將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入工作視野，研究對象也從“文物”延伸至“文化遺產(chǎn)”；博物館作為傳統(tǒng)意義的“物”的保存機構(gòu)，也履行對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保存、展示與保護的職能，從而成為保護和詮釋文化遺產(chǎn)及其意義的機構(gòu)。因此，博物館是文化遺物的保存和利用機構(gòu)，也是文化記憶的保存機構(gòu)。

2 促進民族文化傳承

文化傳承是文化在縱的時間軸上向下一代的傳遞。每個時代的文化都既是對前代文化積淀進行傳承的結(jié)果，也是向后世進行傳遞并形成新的文化積淀的基礎。正是在不斷的積淀與傳承中，文化完成了揚棄的過程，實現(xiàn)了自身的革命與革新。所以在文化積淀基礎上的文化傳承是文化的生命。綜上可知，文化的傳承需要依賴于特定的載體，文化的載體可大致分為物質(zhì)、精神和人三個方面，其中物質(zhì)和精神是客體，人是主體。文化的傳承是通過文化在不同載體內(nèi)的流轉(zhuǎn)來完成的，主要是在主、客體之間的轉(zhuǎn)化。博物館作為文化傳承的重要機構(gòu)，因其獨特的功能與地位，在眾多的文化部門中發(fā)揮著不可替代的作用。博物館發(fā)韌于人類社會對文化遺產(chǎn)的珍視，其自身便是人類文化高度發(fā)展的產(chǎn)物。

博物館對文物的展示和對文化的傳遞，其意義并不只是對社會個體大有裨益，在加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系建設總體要求的背景下，博物館對文化的傳遞必須將全民族深層次的隱性文化外顯出來，充分展示民族傳統(tǒng)和民族精神，使中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以傳承。博物館在保留社會個體對傳統(tǒng)文化記憶的同時，還必須積極推動整個民族心理的重構(gòu)和民族性格的塑造。從這點上說，博物館工作人員肩負的使命是非常神圣的，不能只是為了收藏而收藏、為了展示而展示、為了解說而解說，而要通過創(chuàng)造性的工作將具有價值的文化信息傳達給廣大觀眾，讓觀眾在欣賞陳列展覽和參與社教活動的同時感受和理解民族文化，從而達到對民族文化的“激活”，而這種“激活”無疑能夠有效防止年輕一代發(fā)生“文化漂移”。

3 助力優(yōu)秀文化傳播

文化傳播強調(diào)的是文化的空間變遷，即把縱向時間里積淀的文化通過橫向的空間傳播出去。對文化主體而言，它是文化輻射與擴散的過程；對文化客體而言，則是文化學習和吸收的過程。從傳播學的角度來解讀博物館的性質(zhì)，可以給予我們新的視角認識博物館的工作。收藏、保存文物是博物館的基本功能，但不是博物館工作的最終目的。挖掘文化遺產(chǎn)所蘊含的歷史文化信息，利用多種傳播手段，對社會公眾進行傳統(tǒng)文化教育，對現(xiàn)代文化進行整合，培育時代精神，將中華優(yōu)秀文化傳播到全世界，與不同的文化進行交流互動，擴大中華文化的世界影響力，在這方面，博物館具有先天的優(yōu)勢。

博物館傳播高品味的文化內(nèi)容。博物館依據(jù)自身定位與需求，認真地選擇本館的藏品。這些藏品即便不是具有豐富文化價值的貴重物品，也會是能夠反映一定文化現(xiàn)象的、能夠引起人們關(guān)注和興趣的代表性物品。博物館工作人員在策劃展覽、制定社會教育活動、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時，對文物的選擇既要考慮其歷史、藝術(shù)、科學價值，也要分析它所蘊含的旨趣是否符合當下的社會需要和價值導向，是否能滋養(yǎng)健康、積極的文化氛圍。所以說，博物館進行文化傳播時，不但吸收了“物”的精華，也吸收了不同歷史時代“非物”的精華，最終成為具有高品位的文化傳播精品。博物館的文化傳播體系具有較強的系統(tǒng)性。

博物館不僅可以通過在當?shù)嘏e辦的展覽對當?shù)氐挠^眾產(chǎn)生影響，而且還能夠促進文化在不同地域之間進行交流，這是由每個展覽內(nèi)容的獨特性決定的。博物館一方面通過引進外展讓本地公眾了解外來文化，實現(xiàn)外地文化在本地的傳播；另一方面通過流動展覽將本地文化介紹到其他地域，實現(xiàn)本地文化在外地的傳播，這兩種形式均給公眾帶來低成本、高品位的文化體驗，使他們在家門口就能欣賞到不同內(nèi)容、不同風格的文化，自然能夠受到公眾歡迎。因此，隨著我國改革開放步伐的加快和經(jīng)濟實力的不斷提高，國內(nèi)不同地域博物館之間、國際博物館之間的文物交流展日趨頻繁，博物館將在文化交流與傳播中發(fā)揮越來越大的作用，充分展現(xiàn)我國的文化軟實力。

4 推動公眾文化共享

在公共文化服務的大背景下，博物館作為社會公益性文化機構(gòu)，面向廣大人民群眾，向所有人開放，為一切人服務，為社會各階層士所共享。我國公共博物館實行免費開放，實現(xiàn)了博物館普及性的文化傳播，同時不斷擴展著文化共享的范圍。

近年來，文化消費受到了社會公眾的普遍關(guān)注。作為衣食住行之外的高層次消費，文化消費往往可以反映某個地域人們的精神生活形態(tài)和文化素養(yǎng)。而且，當今博物館也在不斷地拓展文化服務功能。很多博物館已經(jīng)實現(xiàn)了服務多功能、立體化，充分喚起人們對博物館的好奇與期待，滿足其不同層面的需求，逐漸使走進博物館成為公眾的一種生活方式。

近年來，國家提供的政策和財力資助不斷向公共文化服務機構(gòu)傾斜，使很多新技術(shù)能夠很快在博物館得到充分應用，從而不斷增強或刷新觀眾的參觀體驗。數(shù)字博物館的出現(xiàn)，使博物館獲得了無限的展示和發(fā)展空間。虛擬博物館的最大優(yōu)勢就是能夠跨越時空，利用數(shù)字三維技術(shù)對展示內(nèi)容建模，并通過視頻或立體視頻的形式進行播放，為觀眾提供身臨其境般的全新體驗。信息時代的到來，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，為博物館的文化共享提供了新的技術(shù)支撐。方便快捷的互聯(lián)網(wǎng)使

觀眾可以更便捷地參觀網(wǎng)上展覽，也可以更好地通過網(wǎng)絡互動參與策劃、組織展覽，微信、微博、Wi-Fi、局域網(wǎng)的應用也使觀眾和博物館的聯(lián)系與交流實現(xiàn)了即時化，使觀眾因參與感增強而提高了獲得感。

博物館符合人們尋求高層次文化活動的需求，能夠怡養(yǎng)性情、陶冶情操、升華精神，促使人們的文化活動由娛樂層次提高到精神享受的層次，使人們感受到人類的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情，從而使無論何種職業(yè)、何種身份、何種文化素養(yǎng)的觀眾均可以從博物館的文化傳播中獲益。沒有對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，就沒有現(xiàn)代文化的發(fā)展和繁榮?，F(xiàn)階段我國的公共文化服務建設和保障，要求公共博物館進一步加強對本民族優(yōu)秀文化的詮釋和解讀，不斷強化民族文化記憶，大力弘揚民族文化精神，進而在增強民族凝聚力方面實現(xiàn)自身應有的價值。

5 結(jié)語

總而言之，現(xiàn)代意義的博物館不再僅僅是保存歷史或自然遺存物的場所,而且還應該是一個底蘊深厚的社會文化機構(gòu),擔負著存續(xù)歷史遺產(chǎn)、傳承文明傳統(tǒng)的社會責任。只有明確意識到博物館肩負的國家使命和社會責任，更加自覺地關(guān)心城市文化的進步,以推動社會發(fā)展為己任，才能使民族文化薪火相傳,人類文明賡續(xù)綿延。

[1] 劉迪.博物館社會支持體系芻議[J].博物館研究.2009(01)

[2] 單霽翔.博物館的社會責任與改善民生[J].南方文物.2011(01)