熊忠云

（湖南省東安縣凡龍圩中學(xué)，湖南 永州 425906）

在湘桂高鐵永州段的東零交界處，高聳的東安縣蟠龍圩牌坊附近，靜立一尊望夫巖。幾千年來(lái)，滄海桑田，朝代更迭，她臉上以及全身都被刻下了歲月的刀痕，還給她蒙上了塵埃，遮掩了秀色，但她依然含情脈脈地觀照著牌坊下面南來(lái)北往的過(guò)客和穿梭東西的車流。我們聞汽笛長(zhǎng)鳴，看到踏青的春游人群，撫今追昔，欣然感悟到東安縣蟠龍圩熊家村民在改革開放的大潮中崛起發(fā)展的歷史文化淵源。

公元前2078年春夏之交，舜帝南巡，征三苗，推行教化。幾年之后，娥皇、女英兩妃離開蒲坂南下尋夫，“濟(jì)湘流而南極”，在大廟口、川巖、石鼓、寶峰、金猴嶺一帶的青山翠崗上曼舞踏歌：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮，南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！卑?，兩妃連跑帶跳到寶峰巖，曲肱而枕一宿。第二天清早，兩妃操著舜制五弦琴，跳起《韶》舞于翠薇林帶，來(lái)到有庳國(guó)（今雙牌縣江村）。她倆既不見舜弟象（有庳諸侯）的人影，又不知曉舜的蹤跡。不久，“舜崩蒼梧”的噩耗傳來(lái)，她倆慟哭山水生悲，淚濺翠竹成斑，悲情淚雨匯成愛河。于是折返金猴嶺邊，泣不成聲，口中噴血，兩妃相擁遂化為望夫巖。

清明節(jié)這天，天朗氣清，朝旭給望夫巖披上霞帔。我們來(lái)到望夫巖前祭緬時(shí)，聽到附近學(xué)校師生和村民正在演繹毛主席在1961年寫給永州籍朋友李達(dá)、樂天宇七律《答友人》：九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣……“載歌載舞中的”九、一、百、千、萬(wàn)“像是用數(shù)碼相機(jī)聚焦成像：舜帝和娥皇、女英相約有庳、難有會(huì)期、深沉愛戀卻又生死契闊的愛情傳奇。