譚建政
(山東科技職業(yè)學(xué)院,山東 濰坊 261053)
隨著社會(huì)的多元化發(fā)展,高職院校教育也應(yīng)隨之改革。對(duì)于目前的文化教育缺失,應(yīng)在學(xué)生思政教育中增加傳統(tǒng)文化教學(xué),保證二者的融合緊密,培養(yǎng)學(xué)生更加正確的價(jià)值觀,在適合方面,也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度,增加文化培養(yǎng)氛圍,保證學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,弱化職業(yè)技能對(duì)于學(xué)生的影響,注重學(xué)生的全面發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,對(duì)于教育的影響十分深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化教育對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)主義精神、職業(yè)能力的培養(yǎng)都具有重要作用,以培養(yǎng)高尚道德、綜合素質(zhì)高的人才。中國(guó)五千年文化,在歷史文明場(chǎng)合中出現(xiàn)了大量的文學(xué)創(chuàng)作,詩(shī)歌經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》是目前流傳下來(lái)的最重要的詩(shī)歌著作之一,讀詩(shī)經(jīng)可以感受當(dāng)時(shí)人們淳樸的民風(fēng),可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。此外,以儒家思想為主的多種思想經(jīng)歷了幾千年依然能夠主導(dǎo)人們的思維和生活方式,并且傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的意志品質(zhì)具有塑造作用?!吨芤住分v天行健,君子以自強(qiáng)不息,就是提醒人們要不畏艱險(xiǎn),不斷努力。目前的高職學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失,對(duì)于未來(lái)更是缺乏正確的規(guī)劃,急需補(bǔ)充傳統(tǒng)文化,總之,在思政教育中融合傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為目前高職院校教學(xué)工作的重要目標(biāo)。
思政教育觀念,指引高職院校思政教育方向。在現(xiàn)實(shí)生活中,部分高職院校存在思政教育觀念陳舊問題,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有深入研究傳統(tǒng)文化和思政教育之間的聯(lián)系,只能將兩者進(jìn)行淺層次的融合,無(wú)法發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的真正作用。有些校領(lǐng)導(dǎo)雖然了解傳統(tǒng)文化重要性,但是沒有制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,無(wú)法為教師提供參考。第二,思政教師受學(xué)校影響,對(duì)傳統(tǒng)文化融入不重視,沒有主動(dòng)將傳統(tǒng)文化融入思政教育之中,難以讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。一些教師為了應(yīng)付學(xué)校檢查而融入傳統(tǒng)文化,使得兩者融合流于表面,無(wú)法凸顯傳統(tǒng)文化價(jià)值。
第一,教師忽視學(xué)生主體地位,沒有給予學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì),致使課堂氛圍過于壓抑,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師不注重課堂互動(dòng),要求學(xué)生認(rèn)真聽課即可,忽視學(xué)生感受,致使學(xué)生課堂參與度較低,無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生深刻知識(shí)印象。教師沒有意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用,將學(xué)生思想限制書本之中,致使教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法提升。第二,教師忽視實(shí)踐活動(dòng)重要性,過于重視理論教學(xué),無(wú)法讓學(xué)生深入了解知識(shí)。一些教師雖然開展了實(shí)踐活動(dòng),但活動(dòng)內(nèi)容和思政教育毫無(wú)關(guān)聯(lián),無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,發(fā)揮不出實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)用的作用。
現(xiàn)階段是傳統(tǒng)精神文明與現(xiàn)代物質(zhì)文明進(jìn)行交融的時(shí)代,兩者既有沖突又能夠進(jìn)行結(jié)合,對(duì)于高職學(xué)生的思政教育就要融入傳統(tǒng)文化,其中的倫理道德教育正是當(dāng)代教育中所需要的,現(xiàn)階段的高職學(xué)生過于崇拜西方文化,推崇享樂主義,對(duì)于自身的道德素養(yǎng)毫不重視,因此高職院校應(yīng)該在思想政治教育中融入倫理道德教育,培養(yǎng)高職學(xué)生的道德素養(yǎng),教育其明白對(duì)人、對(duì)事應(yīng)有的態(tài)度,使其明白傳統(tǒng)文化中的五倫關(guān)系,塑造良好的道德品質(zhì),使其能夠健康地成長(zhǎng)。
在高職院校教學(xué)中,應(yīng)重視傳統(tǒng)文化教育的滲透。改變以往的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置,增加人文教育,尤其是將中國(guó)傳統(tǒng)文化理論課程和實(shí)踐課程列入高職教育中,并且通過教師的引導(dǎo)作用培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。積極開展學(xué)生調(diào)查,針對(duì)學(xué)生感興趣進(jìn)行課程設(shè)置,進(jìn)而滿足學(xué)生的文化素養(yǎng)提高需求,又能夠保證教育教學(xué)的順利進(jìn)行,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。在教材編寫方面,要將中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,行為規(guī)范以及價(jià)值觀引入教育中,采用多樣化教學(xué)方法使二者進(jìn)行完美結(jié)合,才能推進(jìn)教育的進(jìn)行。另外,還應(yīng)將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合,將課堂教學(xué)緊密結(jié)合,作為最重要的教學(xué)場(chǎng)所,課堂中應(yīng)積極挖掘教材的傳統(tǒng)文化元素,將基礎(chǔ)課程教育與傳統(tǒng)文化的滲透有機(jī)結(jié)合。這樣使學(xué)生在耳濡目染下形成良好的文化素養(yǎng)。
在我國(guó)高職院校校園文化建設(shè)中,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化是必要的。二者的結(jié)合可以通過教師的引導(dǎo)來(lái)改變學(xué)生的觀念,積極開展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教育,將校園文化作為載體,積極開展具有文化氣息的校園文化活動(dòng),及時(shí)在教學(xué)設(shè)施、人文景觀中增加文化教育,同時(shí)積極利用端午等重要的文化紀(jì)念日,使學(xué)生真正了解傳統(tǒng)文化,在日常生活中也能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶,并將其應(yīng)用于未來(lái)的工作者和生活中。
高職院校思政課中傳統(tǒng)文化的融入,第一步應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮現(xiàn)有思政課程教學(xué)平臺(tái)作用,引領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)思政課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),提高對(duì)傳統(tǒng)文化的有效認(rèn)識(shí)。例如,教師在教授完《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中《新民主主義革命的基本理論》后,可依托課堂教學(xué)內(nèi)容,推行紅色經(jīng)典誦讀的實(shí)踐活動(dòng);在教授完有關(guān)中華民族文化的章節(jié)后,可依托課堂教學(xué)內(nèi)容,可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)講解各種民族風(fēng)俗人情的課件的實(shí)踐活動(dòng),該部分實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)由對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而促進(jìn)收獲良好的教學(xué)成效。另外,高職院校還可結(jié)合相關(guān)課程相關(guān)內(nèi)容組織傳統(tǒng)文化講座、讀書報(bào)告會(huì)等活動(dòng),又或者組織學(xué)生觀看弘揚(yáng)民族精神的影響資料、參觀歷史革命紀(jì)念館等,以促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳,使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了思想政治理論,還提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度。
現(xiàn)代教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào),教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主,教學(xué)目標(biāo)由培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力取代傳統(tǒng)依據(jù)教材內(nèi)容向?qū)W生傳授知識(shí),教學(xué)方式由師生雙向互動(dòng)教學(xué)取代傳統(tǒng)教師單項(xiàng)灌輸式教學(xué)。高職院校思想政治課程中傳統(tǒng)文化的融入,同樣應(yīng)當(dāng)秉承現(xiàn)代教育觀念,選擇科學(xué)針對(duì)的教學(xué)方法,以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)性。特別是要強(qiáng)化對(duì)新媒體技術(shù)的有效應(yīng)用,以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣、熱情。新媒體具備傳播迅速、成本經(jīng)濟(jì)、信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),這一系列優(yōu)勢(shì)特征,可為高職院校思政教育工作開展提供極大的便利。因而,在高職院校思政課中融入傳統(tǒng)文化,要有效借助新媒體所創(chuàng)造的各項(xiàng)適用教學(xué)手段及教學(xué)平臺(tái)。就好比,教師可采取文字、圖片、視頻等形式向?qū)W生展示相關(guān)文化事項(xiàng)或歷史文物,依托高清大圖、視頻效果、3D效果等,以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)知,改善課堂教學(xué)成效;還可借助新媒體具備的便捷檢索功能、海量的資源儲(chǔ)備及頗具生動(dòng)性的呈現(xiàn)方式,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)對(duì)文化典籍展開學(xué)習(xí),提高對(duì)中國(guó)豐厚歷史文化的有效認(rèn)識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)民族歸屬感、自豪感。
高職院校思政課中傳統(tǒng)文化的融入,高職院校思政教學(xué)管理人員及教師可秉承當(dāng)前思政教育課程體系,經(jīng)由組織一系列教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以提高教學(xué)實(shí)效性。其中,地方文化資源對(duì)教學(xué)實(shí)踐有著極高的價(jià)值。中國(guó)有著十分深厚的歷史文化,不同地區(qū)均有著自身獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)及文化特征。這些地方文化學(xué)生們觸手可及,它可能就是發(fā)生在校園里的人和事,學(xué)生往往對(duì)其有著極強(qiáng)的了解、認(rèn)知欲望,在學(xué)習(xí)期間對(duì)它們極具親切感,極易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。地方文化不失為可供高職院校利用的生動(dòng)形象的教育資源。高職院校可經(jīng)由組織學(xué)生參觀歷史古跡,調(diào)查人文風(fēng)俗,查閱相關(guān)資料,制作相關(guān)影像短片等形式開展傳統(tǒng)文化教育。合理增設(shè)極具傳統(tǒng)文化風(fēng)格的校園人文景觀,好比運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格對(duì)校園、教學(xué)進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì),設(shè)立名人偉人塑像等,為高職院校思政課中傳統(tǒng)文化的融入,營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。
綜上所述,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富思政教學(xué)內(nèi)容,還能夠提升高職院校思政教育的教學(xué)質(zhì)量,要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化中的倫理道德教育,使高職學(xué)生在學(xué)校生活期間能夠形成優(yōu)秀的道德品格和良好的個(gè)人素養(yǎng),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,用高科技手段向?qū)W生展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,改變學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知,以此來(lái)提升我國(guó)高職院校的思政教育水平,為我國(guó)培養(yǎng)素質(zhì)型人才作出杰出貢獻(xiàn)。