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      日本動(dòng)漫《文豪野犬》產(chǎn)業(yè)鏈特點(diǎn)研究

      2018-03-19 22:10:10陳立萍杜啟榕
      長春大學(xué)學(xué)報(bào) 2018年9期
      關(guān)鍵詞:文豪動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈

      陳立萍,杜啟榕

      (長春大學(xué) 文學(xué)院,長春 130022)

      《文豪野犬》是由日本的朝霧卡夫卡擔(dān)當(dāng)原作,春河35負(fù)責(zé)作畫,自2013年1月在漫畫雜志《YOUNG ACE》*《YOUNG ACE》是日本角川書店發(fā)行的一檔月刊漫畫雜志。上連載的漫畫。2015年,經(jīng)營者決定制作動(dòng)畫,由bones*bones,日本動(dòng)畫制作公司,名字是社長根據(jù)“要做有骨氣的動(dòng)畫”的理念所起。擔(dān)任制作,第一季于2016年4月7日播出,第二季于2016年10月播出。伴隨著動(dòng)漫的制作播出,產(chǎn)生了相關(guān)的其他文化產(chǎn)品,漫畫自連載到現(xiàn)在已經(jīng)形成了成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。

      《文豪野犬》將日本近代文豪進(jìn)行角色化創(chuàng)作,并以文豪們的代表作為原型,將其名物化,設(shè)置為動(dòng)漫角色所擁有的異能力。作家角色化、作品名物化的玄幻作品是一種特殊的動(dòng)漫模式,朝霧卡夫卡采取這種獨(dú)特的創(chuàng)作方法,創(chuàng)作了亦真亦幻的故事情節(jié),強(qiáng)烈地吸引了廣大動(dòng)漫愛好者,催生了產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,產(chǎn)生了可觀的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

      作為文化產(chǎn)業(yè)勁旅的動(dòng)漫產(chǎn)品,兼具經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值決定著該作品的命運(yùn)。那些能夠產(chǎn)生較長產(chǎn)業(yè)鏈的資源被認(rèn)為是最具有開發(fā)價(jià)值的資源?!段暮酪叭芬?yàn)槠鋭?chuàng)作資源以及題材設(shè)置的特殊性,在成熟的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈上進(jìn)行了創(chuàng)新,形成了從動(dòng)漫出版到經(jīng)典原作再版的首尾銜接反哺式的產(chǎn)業(yè)鏈,促使《文豪野犬》的讀者去探究歷史上和現(xiàn)實(shí)中的文豪們的生平事跡和文學(xué)創(chuàng)作,打開了文化產(chǎn)業(yè)界的新思路。

      在我國走向世界大國強(qiáng)國行列的時(shí)代,提高我國文化軟實(shí)力是時(shí)代的要求,我們應(yīng)該研究這種經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益俱佳的作品,探討其創(chuàng)作方法的可復(fù)制性,研究其產(chǎn)業(yè)鏈對接的奧秘。這樣的研究工作,既有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也為夯實(shí)我國文化軟實(shí)力、提高文化影響力提供了可資借鑒的新思路。故此,本論文對《文豪野犬》的選材、產(chǎn)業(yè)鏈、文化產(chǎn)業(yè)效應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)考察分析,探索其成功的經(jīng)驗(yàn),希冀引起我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)界的重視。

      1 《文豪野犬》題材內(nèi)容及其產(chǎn)業(yè)鏈

      1.1 《文豪野犬》題材內(nèi)容

      1.1.1 故事情節(jié)

      文豪,野犬,兩個(gè)并置的距離甚遠(yuǎn)的名詞先聲奪人,激起讀者的好奇心——作者寫了什么?由此啟動(dòng)了讀者探究之旅。原來,“文豪”是指出現(xiàn)在這部動(dòng)漫里的日本杰出的作家們,作者將日本近代不同時(shí)期的作家也就是文豪們角色化,使他們共同生活在二次元里,并且承載著作者賦予他們的新內(nèi)涵,諸多喻義包含在“野犬”一詞里?!段暮酪叭分械氖澜缈梢暈楝F(xiàn)實(shí)世界的平行世界,其中曾出現(xiàn)筆記本電腦、電動(dòng)吸塵器、智能手機(jī)與橫濱標(biāo)志性景點(diǎn)港未來21區(qū)等現(xiàn)實(shí)世界的標(biāo)志。另一方面又通過“異能力”將漫畫中的故事與現(xiàn)實(shí)世界區(qū)別開來,可以參考TYPE-MOON*TYPE-MOON 是日本游戲發(fā)行商ノーツ旗下的品牌。公司的系列游戲設(shè)定模式來理解。這是以現(xiàn)代橫濱為舞臺講述文豪們利用超能力進(jìn)行戰(zhàn)斗的故事。

      1.1.2 人物設(shè)計(jì)

      《文豪野犬》以日本近代史上知名文學(xué)家及其作品為主要素材來源。目前被寫入作品的作家以現(xiàn)代作家為主,如夏目漱石、太宰治、芥川龍之介、中島敦、泉鏡花、江戶川亂步等,當(dāng)代作家京極夏彥也進(jìn)入創(chuàng)作文本。這些文豪曾經(jīng)影響了日本近現(xiàn)代和當(dāng)代國人,文豪本身所承載的文化內(nèi)涵至今仍在蔓延,特別是當(dāng)日本在世界風(fēng)云中幾經(jīng)沉浮,日本人對文豪們的作品不僅沒有遺忘反而增加了新的領(lǐng)悟。

      《文豪野犬》角色部分的設(shè)置也十分符合現(xiàn)實(shí)中人物的地位及關(guān)系。動(dòng)漫中,日本橫濱有兩大異能者組織,武裝偵探社和港口黑手黨。這兩大組織的首領(lǐng)分別是福澤諭吉和森鷗外。需要注意的是這兩人的具體設(shè)置。

      在現(xiàn)實(shí)中,森鷗外是日本近代著名的小說家,在浪漫主義吹拂文壇時(shí),他作為先覺者踏上了文學(xué)舞臺[1]。他是日本近代文學(xué)史上的兩顆巨星之一,與夏目漱石并稱為明治時(shí)期的兩大文豪,其創(chuàng)作活動(dòng)和文藝思想對日本近代文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。而且,森鷗外不僅僅是一位文豪,他還是一名醫(yī)生,曾任日本陸軍醫(yī)務(wù)局長[2]。

      福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家,明治時(shí)期杰出的教育家,日本著名私立大學(xué)慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立者。他畢生從事著述和教育活動(dòng),形成了富有啟蒙意義的教育思想,被日本稱為“日本近代教育之父”、“明治時(shí)期教育的偉大功臣”[3]。日本萬元紙幣上印制的就是福澤諭吉的頭像,可見他在日本的地位。所以,動(dòng)漫將森鷗外和福澤諭吉設(shè)定為兩大異能組織的首領(lǐng)也是有一定理由的。

      動(dòng)漫中也有很多細(xì)節(jié)與現(xiàn)實(shí)相同。在動(dòng)漫中,森鷗外既是港口黑手黨的首領(lǐng),同時(shí)也是一名醫(yī)生。福澤諭吉在動(dòng)漫中的異能叫做“人上人不造”,來自于福澤諭吉作品《勸學(xué)篇》中的“天不生人上之人,也不生人下之人”[3]。

      1.2 《文豪野犬》的產(chǎn)業(yè)鏈

      動(dòng)漫的應(yīng)用領(lǐng)域非常多,各種表現(xiàn)形式、各種傳播方法都有。而且動(dòng)漫具有市場性,動(dòng)漫創(chuàng)作的主要目的就是滿足文化市場的需求?!八囆g(shù)家的創(chuàng)作是通過出版、制作、發(fā)行與市場營銷等一系列產(chǎn)業(yè)化過程才得以實(shí)現(xiàn)的。”*引自龐邦本先生在中國美術(shù)家協(xié)會(huì)動(dòng)漫藝術(shù)委員會(huì)研討會(huì)上的發(fā)言。只有通過市場,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)品的價(jià)值。沒有市場的推動(dòng),動(dòng)漫作品不可能發(fā)展成為一種龐大的產(chǎn)業(yè),形成巨大的影響和商業(yè)價(jià)值。可以說,市場是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的催化器和動(dòng)力機(jī)[4]。歸納《文豪野犬》的表現(xiàn)領(lǐng)域,除了常規(guī)的漫畫、單行本、動(dòng)漫、旅游業(yè)、游戲、周邊等[5],主要的有以下幾種:

      (1)文豪名著的再版和新書出版。在產(chǎn)業(yè)鏈延伸的過程中,這個(gè)環(huán)節(jié)意義重大。在《文豪野犬》顯示出不俗的市場業(yè)績時(shí),2016年3月15日,角川書店以《文豪野犬》人物動(dòng)漫造型為封面,再版了文豪們的代表作。第一次聯(lián)動(dòng)再版了6位文豪的著作,因?yàn)槁?lián)動(dòng)反響很好,所以2016年10月進(jìn)行第二次聯(lián)動(dòng),再版了另外3位文豪的著作。

      (2)文化展覽合作。與文學(xué)館的文化展覽合作,這可以說是非常特別的合作類別了,因?yàn)橐仓挥小段暮酪叭愤@種題材的動(dòng)漫可以和文學(xué)館進(jìn)行合作并且售賣周邊產(chǎn)品。2014年是神奈川近代文學(xué)館開館30周年,也是太宰治誕生105周年。于是,神奈川近代文學(xué)館與角川書店進(jìn)行合作,由春河35按照太宰治的照片給《文豪野犬》里的角色作畫。館內(nèi)展有太宰治與其他人的往來書信等物品,同時(shí)還有《文豪野犬》的復(fù)制原畫展,并且在館內(nèi)出售《文豪野犬》限定周邊產(chǎn)品以及小說。

      在此次企劃合作獲得成功之后,《文豪野犬》開始與其他知名文學(xué)館進(jìn)行合作。如與謝野晶子紀(jì)念館、中原中也紀(jì)念館、谷琦潤一郎紀(jì)念館、森鷗外紀(jì)念館等等,均取得了可喜的成果。

      2 《文豪野犬》產(chǎn)業(yè)鏈反哺的特點(diǎn)

      在歸納了《文豪野犬》產(chǎn)業(yè)鏈之后,需要特別研究的是其反哺式的產(chǎn)業(yè)鏈。

      2.1 反哺式的產(chǎn)業(yè)鏈

      《文豪野犬》產(chǎn)業(yè)鏈的獨(dú)特性在于,其產(chǎn)業(yè)開發(fā)不僅僅做到了與其他產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、相輔相成,同時(shí)也做到了對文學(xué)出版的反哺。由于時(shí)間關(guān)系,過往的作家作品不容易被當(dāng)代人重視,出版社的經(jīng)典作品基本上就是沉睡在庫房里的古董,《文豪野犬》擁有核心產(chǎn)品、附屬產(chǎn)品、衍生產(chǎn)品,形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈[6]。它還有一款極其獨(dú)特的產(chǎn)品,即以動(dòng)漫角色形象作封面再版文豪們的原作,在銷售上,與文豪紀(jì)念館進(jìn)行合作推廣原作和動(dòng)漫,形成原作與動(dòng)漫的聯(lián)動(dòng)并進(jìn),構(gòu)成相互呼應(yīng)的內(nèi)容體系,也拓寬了市場。本文認(rèn)為,其之所以能夠形成獨(dú)特的首尾相接的反哺式的產(chǎn)業(yè)鏈,很大一部分是因?yàn)榇瞬縿?dòng)漫題材的特殊性。對于產(chǎn)業(yè)鏈方面的反哺,主要體現(xiàn)在文豪們著作的再版。

      當(dāng)今全球出版業(yè)并不景氣,尤其是在文化頻繁更迭的今天,角川書店依舊再版了一些日本民眾廣為熟知的名著,并且發(fā)動(dòng)了兩次再版,所產(chǎn)生的影響波及到經(jīng)濟(jì)與文化兩方面。文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)效益是分不開的,第二次再版無疑說明了角川書店再版的名著經(jīng)受住了市場的考驗(yàn),并獲得了十分可觀的效益,因此借用衍生品的內(nèi)容反哺了出版行業(yè)。角川書店以此為契機(jī)鼓勵(lì)民眾接觸文學(xué),可以看出日本對于文學(xué)的重視?!段暮酪叭芬沧プ×藭r(shí)機(jī),從剛開始利用文豪的知名度來吸引觀眾,慢慢通過故事情節(jié)打動(dòng)觀眾,在動(dòng)漫人氣日漸增長之時(shí),再版文豪們的名著,鼓勵(lì)大家購買紙質(zhì)版書籍放在書架上,帶動(dòng)了出版業(yè)再次發(fā)展的同時(shí)也增加觀眾對于文學(xué)的興趣,觀眾變讀者,形成原作的接受圈。角川書店利用動(dòng)漫角色圖片作為封面并再版名著,無疑在電子書籍暢行的今天,為出版業(yè)找到了另一條出路。

      2.2 《文豪野犬》是向日本著名人物和經(jīng)典文學(xué)的致敬

      2.2.1 以著名人物以及經(jīng)典文學(xué)為題材進(jìn)行改編

      動(dòng)漫之所以能夠跳出藝術(shù)范疇成為產(chǎn)業(yè),是因?yàn)閯?dòng)漫的制作不僅僅是藝術(shù)品的構(gòu)思和完成,更重要的還要經(jīng)過市場營銷的考驗(yàn)。在這之中,“創(chuàng)意”無疑是動(dòng)漫的重要支撐[7]。朝霧卡夫卡選擇這個(gè)題材的時(shí)候,從一開始就引起了一部分人的興趣。當(dāng)《文豪野犬》漫畫開始連載的時(shí)候,關(guān)注這部漫畫的人可能就有三種類型。第一種,日本近代文豪的粉絲們。在他們的眼里,太宰治是爭議很大但無法忽略他作品的偉大作家;福澤諭吉是對全日本影響深遠(yuǎn)的教育家。但是在這部動(dòng)漫里,他們會(huì)以什么樣的狀態(tài)出現(xiàn),故事情節(jié)又表現(xiàn)他們什么樣的性格?就像京極彥夏說的那樣,朝霧卡夫卡是按照他自己對于文豪們的理解來塑造形象的。那么其他文豪的粉絲們,是否會(huì)認(rèn)同這位作者的設(shè)置?他們又會(huì)不會(huì)通過這部動(dòng)漫對自己崇拜的作家產(chǎn)生一些新的認(rèn)識?這部動(dòng)漫無疑提供了一個(gè)平臺來讓大家進(jìn)行更多的交流。探討得多了,大家也會(huì)加深自己的認(rèn)知,或者產(chǎn)生了一種新的認(rèn)知。

      第二種,對這些文豪一知半解的人。很多人可能只知道芥川龍之介寫過《羅生門》,太宰治是個(gè)愛自殺的人,福澤諭吉被印在百元鈔票上。那么宮澤賢治是誰?谷崎直美是以谷崎潤一郎哪部小說的女主角作原型?原來森鷗外還是個(gè)醫(yī)生?到底這部動(dòng)漫的人物設(shè)置和現(xiàn)實(shí)的文豪差距有多大?這些人會(huì)一邊看著動(dòng)漫里的科普,一邊在網(wǎng)絡(luò)上查找資料,就會(huì)解開自己之前的疑惑。本來不是很了解日本近代文豪的人也會(huì)對這些文豪產(chǎn)生一些印象。

      第三種,完全不知道文豪們,只是被故事情節(jié)吸引的。這一類型的人中占有比例最大的就是日本之外的動(dòng)漫愛好者。剛開始只是覺得每個(gè)人的異能都很有趣,有些時(shí)候說的話好像很有哲理的樣子,到后面再看到一些人所共知的文豪們就會(huì)想到,芥川龍之介不就是寫了《羅生門》的那個(gè)人嗎?這不是大文豪嗎?那其他人也是日本的文豪嗎?這里為什么還有歐美的文豪?到最后也會(huì)慢慢地被這部動(dòng)漫科普,原來日本有個(gè)寫詩很好的作家叫作與謝野晶子,泉鏡花原來是個(gè)男的。一部以文豪作為素材打響知名度的動(dòng)漫,在作品剛剛發(fā)布的時(shí)候,大家一定是會(huì)對如何表現(xiàn)文豪們產(chǎn)生很大的興趣,也會(huì)有文豪的粉絲們來看作者對文豪的理解是否符合他們的標(biāo)準(zhǔn)。逐漸的,大家就開始關(guān)注作品本身,開始關(guān)注故事情節(jié)發(fā)展。在作品沿著產(chǎn)業(yè)鏈慢慢推廣各種產(chǎn)品的時(shí)候,動(dòng)漫的人氣慢慢反哺文豪,大家也開始探究現(xiàn)實(shí)生活中的文豪究竟是什么樣子的,和動(dòng)漫中的角色設(shè)置有哪些出入。這部動(dòng)漫作品也使得更多的人進(jìn)一步對現(xiàn)實(shí)生活中的文豪產(chǎn)生興趣。

      2.2.2 向著名人物及經(jīng)典文學(xué)致敬

      朝霧卡夫卡選擇這方面題材的時(shí)候,在借助文豪們及其作品的影響力的同時(shí),也以另類的方式向大家展示了這些人物和作品。在以這個(gè)創(chuàng)意作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)化的同時(shí),作者改編了一些文豪現(xiàn)實(shí)生活中的小細(xì)節(jié),將自己對于文豪及其作品的理解加入動(dòng)漫人物性格以及角色能力的設(shè)置中,也是向日本文豪以及經(jīng)典文學(xué)的一種致敬。

      從近幾年日本各個(gè)名文學(xué)館與《文豪野犬》的聯(lián)動(dòng)合作上也可以看出,不僅僅是可以從書本上、網(wǎng)絡(luò)上尋找文豪們的身影,名文學(xué)館也同樣歡迎民眾們在此更加深刻地了解這些文豪。在與中原中也紀(jì)念館的合作中,其中有一個(gè)主要內(nèi)容,就是以太宰治和中原中也為中心,介紹《文豪野犬》的世界觀,《文豪野犬》動(dòng)畫和漫畫與兩位文豪作品的聯(lián)系。每當(dāng)日本名文學(xué)館有重大活動(dòng)的消息的時(shí)候,《文豪野犬》的社交賬號都會(huì)在上面發(fā)布相關(guān)消息,鼓勵(lì)大家前去參觀了解他們對于日本文壇做出的貢獻(xiàn)以及他們在日本的地位和影響。

      角川書店也再版了文豪們的著作,并出版了《文豪圣地散步》,詳細(xì)介紹了文豪們的生平,希望大家能夠了解、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活中的文豪。

      3 《文豪野犬》產(chǎn)業(yè)鏈的影響

      判斷一部漫畫的影響力大不大,是需要很多數(shù)據(jù)、討論熱度進(jìn)行支撐的。點(diǎn)擊量是不停地在變化的,然而在2017年5月份,NHK官網(wǎng)*NHK,環(huán)球廣播網(wǎng),是日本最大的廣播機(jī)構(gòu)。發(fā)布了“動(dòng)畫百年·最佳動(dòng)畫BEST100”的投票活動(dòng),最終入選并且取得名次的有400部動(dòng)漫,而《文豪野犬》取得了第31名的成績。這可以說明,《文豪野犬》的影響力是相當(dāng)大的。

      當(dāng)動(dòng)漫人氣達(dá)到這種程度,以此來進(jìn)行反哺時(shí),其影響范圍之廣、號召力之大也是非常可觀的。從以上3個(gè)例子就可以看出來,這個(gè)題材帶來的反哺無疑是成功的?!段暮酪叭凡粌H僅是在產(chǎn)業(yè)鏈上進(jìn)行了反哺,也間接地向民眾滲透了日本近代史上的文豪,使民眾對于文豪以及文豪的作品產(chǎn)生了極大的興趣。它含有文化牽引力,引導(dǎo)動(dòng)漫粉絲閱讀原著小說,以此推介日本的價(jià)值觀。它以一種特殊的方式,再度向年輕一代普及了文學(xué)以及歷史方面的知識,增強(qiáng)了他們對于自己國家文化的認(rèn)知度,了解自己國家的文化底蘊(yùn),使他們的民族精神、文化傳統(tǒng)得以進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳承——由娛樂到接受價(jià)值觀、人生觀以及傳統(tǒng)文化。在注重文化傳承的同時(shí),也沒有忘記要吸收優(yōu)秀的外來文化。如果不是對太宰治產(chǎn)生興趣,筆者也不會(huì)知道,他曾以魯迅為主人公寫有長篇小說《惜別》。當(dāng)經(jīng)過成熟產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)作的時(shí)候,文化輸出也進(jìn)一步產(chǎn)生,海外動(dòng)漫迷們,也對日本近代的文豪以及作品產(chǎn)生了很大興趣。這些文化傳承、交流與輸出不僅對于提高民眾的文化素養(yǎng)以及知識儲(chǔ)備著實(shí)產(chǎn)生了很大的助力,也是另一種角度的提高了日本的文化軟實(shí)力。

      4 結(jié)語

      動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一大部分,在使用文化軟實(shí)力作為武器進(jìn)行“戰(zhàn)爭”的年代,動(dòng)漫無疑是文化輸出的一大種類。文化產(chǎn)業(yè)要始終以文化為核心,無論對內(nèi)對外,都擁有強(qiáng)大的助力。發(fā)展我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),對內(nèi),可傳承上下幾千年的文化精華內(nèi)容;對外,在外來文化入侵的同時(shí),我們也已經(jīng)對自己本國的文化產(chǎn)生了高度的文化認(rèn)知,不會(huì)盲從,同時(shí)也可以用這些精華作品開發(fā)海外市場,做到對外的文化輸出。只有動(dòng)力深厚的創(chuàng)意改編,才會(huì)有更大的競爭力與輸出實(shí)力?!段暮酪叭返某晒ξ覈鴦?dòng)漫的產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很大的啟發(fā),我國歷史上的文化名人璨若星河,借鑒《文豪野犬》的題材創(chuàng)意以及產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展方法,我們也能夠創(chuàng)造出生動(dòng)深厚的文化產(chǎn)品,擴(kuò)大中國文化的影響力。

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