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      最是丹青難下筆

      2018-03-19 16:05:50陳李曄
      北方文學 2018年5期
      關鍵詞:瘦金體趙佶書法史

      陳李曄

      “舞蝶迷香徑,翩翩逐晚風。”幾千年前,他用自創(chuàng)的瘦金體寫下了蝶逐晚風的景象,留下了即將消逝的燦爛,這是他一直尋求的極度華麗,是他傾盡所有去抓住的美。這種美,使他耽溺,沉淪,然后在最美的時刻毀滅。

      “扇影已隨鸞影去,輕紈留得瘦金書?!辈铔?、人去、樓空,徒留萬卷書畫上的天骨鶴體載著這種毀滅的美,靜靜等待著歷史的評論。在書法史上,宋徽宗的瘦金體影響了一代又一代人,卻依舊被稱之為“邪書”,被世人詬病,正如趙佶此人一般,被世人扣上了“亡國之君”的帽子,永遠不能摘下。

      有人說,瘦金體是宋徽宗對褚書的濫用,極度刻意,極具裝飾意味,習氣太重,近乎藝術字,斷不可稱之為書法。若從字體形態(tài)上來說,瘦金體與傳統(tǒng)書法的確大相徑庭。傳統(tǒng)書法中,無論是隸書還是楷書,即便是到了草書也是一脈相承,傳承的是從秦始皇統(tǒng)一文字便開始的中國書法體系,這種體系,使得即使形態(tài)大有不同,但凡是落筆結字,皆是上下相承,氣蘊其中。而瘦金體夸大了筆鋒的同時,拉長了字形,削瘦了筆畫。若把楷書比作中國畫里的寫意畫,那瘦金便是中國畫中的工筆畫。這工筆畫還不是重彩的,而是白描——干凈、利落。

      中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,老子說“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!彼灾袊袀€人情的哲學,就是要“世事洞明”而非處處冒尖。所以中國古代的書法文化,也放入了這種對人事的學習,這便是蔡邕書法九勢里說到的“藏頭護尾,力在字中?!睘槿藢懽忠幪幹姓?,筆筆藏鋒??伤位兆诰褪浅鲣h的,他把應該藏起來的“鋒”全部外放,而那個鋒芒恰恰是中國人認為是最容易折斷的地方。所以它是危險的,卻又散發(fā)著獨特的美。它之所以會是“亡國之書”,是因為它本身反映的就是殉亡的危險之美。它仿佛知道這一筆下去的悲劇性,就好像宋徽宗的一生一樣,可他仍要固執(zhí)地走完。

      宋徽宗的身份賦予了他肆意張揚這種美的權利,宋徽宗的瘦金體則如它的名字一般,銳利剛硬,閃爍刺眼,即便是在被金人擄去,在自己最落魄的時候,他依舊是耀眼的。他就像個孩子,不懂得保護自己,只知道高高地昂著頭顱,挺直了脊梁,怎么也不肯低下。也正因此,他的帝王之氣,全數(shù)躍然紙上,似鐵畫銀鉤,似白鶴晾翅,一筆一畫,盡舒風骨。宋徽宗則在造三角,極力留白,彰顯個性。因為他是天子,所以他不必收斂自己的個性,他可以不藏鋒、不妥協(xié),特立獨行,表達自己對美的獨特見解,即使在被香氣迷了路的時候,即便是他知道已經(jīng)走到了最后,在王朝最沒落的時候,他也任性地用美做了對自己、對大宋王朝的殉亡。曾有“北宋第一書法”之稱的蔡京曾模仿過這種字體,著名書法家啟功大師也曾臨過他的字體,卻獨臨不得其神??梢赃@么說,書法史上,宋徽宗的瘦金體至今無人企及。不單是因為瘦金體看似簡單,實則蘊含許多技巧功力,更多的是因為那字里行間閃爍的王霸之氣,個性之光。

      瘦金體其實更符合西方的美學,盡力將筆鋒舒展顯露,正如西方哲學中所鼓勵的一樣,是個性化的抒發(fā)和表達。它是一種對生命的揮霍,是寧為玉碎,不為瓦全。它像是鉆石的切割,用線條營造出菱形的切割面,在光的照映下,閃爍著最為張揚的個性之光。

      縱觀上下五千年,喜愛詩詞書畫的帝王不在少數(shù),唐太宗就是其中之一。有人評價唐太宗為催生新書體的有力推手,不無道理。作為北方政權的唐太宗,極力融合南北方書風,不但首將“書法”稱之為“書學”,將“書法”升級為“國學”科目之一。弘文館和崇文館的學生們更是被要求:“所學經(jīng)業(yè),務需精熟,楷書字體,皆得正樣?!敝醒胝屵x官員,也要求“楷法遒美”。反觀之宋徽宗趙佶,自己一手原創(chuàng)的書法字體被人說成是“邪書”,這種巨大的差異又是從何而來?這無異于趙佶政治上的不成功?!八位兆谑峭鰢?,所以在東方的習慣中會普遍認為你是有罪的,你對萬民都有罪,所以你的藝術表現(xiàn)再好都不會把它放到很高的評價上?!?/p>

      后人評價宋徽宗時用了這樣一句話:“諸事皆能,獨不能為君?!彼位兆谑且粋€獨立體,卻有著兩種身份。作為皇帝,國家在他手下天翻地覆,最后靖康之變,大宋毀滅。而撇開這個身份,作為趙佶,他是個藝術家,創(chuàng)始工筆畫,收藏了許多珍貴書畫,成為了今天研究中國古代繪畫史的重要資料。他承擔了一百多年北宋的歷史,但因為他生于帝王家。一個王朝的覆滅不單單是因為一個皇帝的過失,邦分崩離析不可能只在一朝。每一個王朝有他自己的污濁,昏聵和丑惡,種種細小促成了千里之堤最后的崩塌,但作為統(tǒng)治者,他需要承擔這個責任,所以這是趙佶的人生悲哀,也是他在最后的詩字中反映出來的巨大感傷。

      “丹青難下筆,造化獨留功?!边@是趙佶對美極度追求下的感嘆,是無奈,是悲哀。他的一生,背叛了帝王之道,背叛了中國書法史,背叛了我們傳統(tǒng)的生命價值,為此,他背負了歷史的罵名。但他卻完成了對美的致敬,對自己人生的致敬,他用自己對美的全部追求填補了瘦金體一筆一畫間留下的三角空當,填補了命運造化弄人的無限悲哀。

      (作者單位:江蘇蘇州市第三中學)

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