文 /李圣德
黨的十九大對中國特色社會主義新時代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想作出了全面部署,吹響了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的時代號角,在黨和國家的發(fā)展歷史上具有里程碑意義。宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展,關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系社會和諧、民族團(tuán)結(jié),關(guān)系國家安全和祖國統(tǒng)一。做好新時代宗教工作既是重大的政治責(zé)任,也是光榮的歷史使命。道教作為中國的本土宗教,如何在完成新使命的征程中走在前列?以下筆者結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十九大精神,談幾點(diǎn)體會和思考。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的十九大精神也是當(dāng)前和今后一個時期道教界的首要政治任務(wù)。道教界人士和廣大信教群眾要堅持以黨的十九大精神為指引,積極投身新時代逐夢偉業(yè),助力決勝全面建成小康社會,共同踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
堅定不移走與新時代中國特色社會主義相適應(yīng)道路。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?;仡欀袊慕罚瑲v史證明,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、才能發(fā)展好中國,只有堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。道教界要熟悉歷史,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,充分認(rèn)識中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍,高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,努力提高新時代道教工作水平,在新時代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中,開啟新征程,續(xù)寫新篇章,提升新境界。
準(zhǔn)確把握十九大精神核心要義與道教工作的內(nèi)在聯(lián)系。道教界要積極采取理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來相結(jié)合的方法,層層傳達(dá)學(xué)習(xí)黨的十九大精神,堅持學(xué)原文、悟原理,確保其精神要義人人知曉、入腦入心。準(zhǔn)確把握中國特色社會主義進(jìn)入新時代的新的歷史方位,意味著道教工作必須充分關(guān)照中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來之后人民的精神文化需求;準(zhǔn)確把握我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這必定牽動道教領(lǐng)域問題的變化;準(zhǔn)確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,決定著道教問題的階段性特征;準(zhǔn)確把握直面困難挑戰(zhàn),就要分析道教領(lǐng)域的主要矛盾和問題實(shí)質(zhì)上是社會矛盾和問題與道教的疊加交織,道教工作應(yīng)重視矛盾和問題的系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性和層次性;準(zhǔn)確把握新時代中國特色社會主義思想,就應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為方法論、世界觀和認(rèn)識論的基礎(chǔ)不斷做好道教工作;準(zhǔn)確把握堅持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略對道教界的影響,拓寬視野、打破壁壘,深入研究其中的各個方面,積極配合各條基本方略的貫徹實(shí)施。
學(xué)深悟透弄懂十九大關(guān)于宗教方面的重要論述。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對宗教問題和宗教工作發(fā)表了一系列重要講話,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求,豐富和發(fā)展了馬克思主義宗教觀,把黨對宗教的認(rèn)識提高到新的高度。黨的十九大報告關(guān)于宗教工作的重要論述,是習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作重要論述的高度凝練和點(diǎn)睛之筆,是對過去宗教工作的繼承和發(fā)展,是中國特色社會主義思想的宗教篇,是做好新時代宗教工作的根本遵循。道教界務(wù)必深刻領(lǐng)會新時代黨的建設(shè)新要求,充分理解黨的十九大對宗教工作論述的深意,切實(shí)把道教工作放到新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展大局中來思考來謀劃來推動,把道教治理納入國家治理體系,使道教工作始終與黨和國家事業(yè)發(fā)展同頻共振,不折不扣地按照中央的決策部署,推進(jìn)道教工作再上新臺階。
黨的十九大報告指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。對此,道教界有不可推卸的責(zé)任和義務(wù),必須抓住歷史機(jī)遇,從自身著眼,用法治思維,從嚴(yán)治教,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象,面對新時代,擁有新境界。
清醒認(rèn)識道教面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新的歷史時期為道教自我革新、創(chuàng)新發(fā)展、走向世界,提供了諸多歷史機(jī)遇。道教界在抓住機(jī)遇的同時,必須清醒認(rèn)識當(dāng)前道教所面臨的問題。在道教日趨世俗化的同時,道教領(lǐng)域出現(xiàn)了一些商業(yè)化傾向,嚴(yán)重敗壞了道教的聲譽(yù),傷害了廣大信教群眾的感情,這些問題所產(chǎn)生的惡劣影響不可低估,道教界必須高度警覺,認(rèn)真分析根源,研究措施,對癥下藥,致力解決。
2017年11月1日,湖北省民族宗教系統(tǒng)及宗教界學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神會議在武漢召開。
努力提升道教工作法治化能力和水平。面對新時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),道教界要認(rèn)真落實(shí)全面依法治國戰(zhàn)略部署,強(qiáng)化法治意識,牢固樹立法律至上、法律面前人人平等的法治觀念,始終堅定道教沒有特殊,沒有例外,沒有法外之地、法外之人、法外之教,努力做到運(yùn)用法治思維,依法從嚴(yán)治教,實(shí)現(xiàn)在法治軌道上全力開啟道教事業(yè)發(fā)展新征程。按照新時代法治中國要求,努力營造尊法學(xué)法守法用法的良好氛圍,不斷加強(qiáng)對社會主義法治體系的學(xué)習(xí),掌握近年來國家出臺或修訂的與宗教工作密切相關(guān)的公益慈善、新聞出版、民事權(quán)利、治安刑事等方面法律法規(guī),把貫徹落實(shí)各項(xiàng)法律法規(guī)的精神和要求融入到道教的思想建設(shè)、信仰建設(shè)、組織建設(shè)、教制建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)、文化建設(shè)、宮觀管理、人才培養(yǎng)、公益慈善、對外交往等各個方面,積極對教規(guī)教義作出符合法治國家、法治社會的解釋,用新的思維、新的觀點(diǎn)回答社會關(guān)注、民眾關(guān)心、信眾關(guān)切的當(dāng)代社會生活問題,加快推進(jìn)當(dāng)代道教教義思想體系建構(gòu)、當(dāng)代道教清規(guī)戒律體系建構(gòu)、當(dāng)代道教組織管理模式建構(gòu)等工作,依法依規(guī)辦教興教、加強(qiáng)管理、維護(hù)權(quán)益,堅持用法律調(diào)節(jié)涉及道教的各種社會關(guān)系,全面提升道教界運(yùn)用法律思維和法律方式解決問題的能力水平。
整肅形象推進(jìn)新時代道教擁有新境界。面對新時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),道教界必須堅持自我革新、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)整肅形象,提升境界。道教界應(yīng)該繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),以開放包容的心態(tài)來對待不同文化,根據(jù)時代與自身發(fā)展的需要,積極主動地吸收人類一切優(yōu)秀的精神成果,這是道教永葆生命活力的前提和保證。要敢于正視問題,勇于解決問題,做到“清以潔其心,規(guī)以范其身”。一方面,加強(qiáng)個人修持,通過個人的修持,做到自覺抵制拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的侵蝕,共同維護(hù)道教的尊嚴(yán)與聲譽(yù)。另一方面,立規(guī)矩、守約束,圍繞信仰、教制、戒律、道風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面管理,進(jìn)一步建立完善標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、具體可行的清規(guī)榜和道風(fēng)監(jiān)督機(jī)制,通過規(guī)范的制度規(guī)約,做好道教領(lǐng)域去商業(yè)化工作,正本清源,實(shí)現(xiàn)道教的自我完善與自我轉(zhuǎn)型,以開拓創(chuàng)新的時代精神,以弘道興教的歷史責(zé)任,不斷推進(jìn)道教各項(xiàng)事業(yè)的有序健康發(fā)展。
道教界要牢記黨的十九大報告提出的新時代中華文化發(fā)展使命,深入挖掘道教文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,不斷展現(xiàn)道教文化獨(dú)特智慧和魅力,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。
正確認(rèn)識道教文化在新時代社會中的積極作用和價值。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。道教是我國固有的傳統(tǒng)宗教,作為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分的道教,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有自己獨(dú)特的優(yōu)勢。它與中華民族的生存和發(fā)展共生息,不僅繼承了中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,而且在幾千年的發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)特的文化體系,深深扎根在廣大人民心中,對中華民族性格的鑄成和社會文化的發(fā)展都產(chǎn)生著很大的作用,伴隨華夏文明的步伐,邁進(jìn)現(xiàn)代再獲新生。老子曰:“執(zhí)古之道,以御今之有。”在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的大好形勢下,道教界要把握機(jī)遇,正確認(rèn)識和理解道教所倡導(dǎo)的“虛懷若谷、海納百川”的包容思想,“濟(jì)世利人、異骨成親”的濟(jì)世主張,“道法自然、天人合一”的生態(tài)智慧等思想,使這些思想的文化內(nèi)涵在當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域,依然以各種不同方式、不同程度地發(fā)揮積極的作用和價值。
把道教文化的深刻內(nèi)涵融入到新時代中華文化發(fā)展中。黨的十九大報告指出,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。道教界要以“新時代中國發(fā)展進(jìn)步要求”為尺子,牢牢把握這一歷史機(jī)遇,遵循繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展的原則,按照中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》要求,按照培育和踐行社會主義核心價值觀的要求,認(rèn)真研究道教文化,深入挖掘道教文化中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,積極對教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新闡釋,始終自覺抵制各種 “去中國化”“去本土化”的錯誤主張,切實(shí)與當(dāng)代中華文化高度融合,把道教教義中的尊道貴德、道法自然、慈愛寬容、清靜恬淡、勸善濟(jì)世等有益于凈化人們心靈、提升公民道德素養(yǎng)、淳化社會風(fēng)氣、維護(hù)社會公序良俗、促進(jìn)社會和諧的思想闡發(fā)出來、弘揚(yáng)開來、傳遞下去,投入社會改革實(shí)踐,發(fā)揮道教文化的軟實(shí)力,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國注入新的生機(jī)和活力。
努力讓道教文化精髓要義展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。黨的十九大報告指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。在中國特色社會主義新時代,道教界要自覺承擔(dān)起中華優(yōu)秀文化的傳承者、守護(hù)者和弘揚(yáng)者的責(zé)任,積極團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大修道之士勤于思考、努力探究,相互交流、相互激發(fā),不分宗派、不自尊自大,虛懷若谷、求同存異,共同為弘道之大業(yè)而努力進(jìn)取,促進(jìn)道教事業(yè)健康發(fā)展。努力辦好道教玄門講經(jīng)、文化研討、學(xué)術(shù)交流等活動,研究編寫道教文化書籍,形成一批弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的品牌,創(chuàng)造更多文化成果。努力舉辦道教音樂、書畫、武術(shù)、醫(yī)藥、養(yǎng)生等形式多樣的展示活動,豐富人民群眾積極向上的文化生活。鼓勵更多的道教宮觀開設(shè)“道德講堂”,傳播、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道教常識,發(fā)揮道教凈化心靈、涵育道德、啟迪智慧、促進(jìn)和諧的社會功能。發(fā)揮同根同源的教源優(yōu)勢,積極對外開展道教文化交流活動,讓道教走出國門、走向世界,展示道教文化在處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系所蘊(yùn)含的獨(dú)特理念、智慧、魅力、氣度和神韻,為增強(qiáng)中華民族文化自信作貢獻(xiàn),為人類命運(yùn)共同體建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。