丁昊洋

有人說：“江南悠悠，那份繾綣，足以將金戈鐵馬的鏗鏘化為繞指的柔情。”

它是多情的溫床，是溫柔的陷阱，誘捕了一批批風(fēng)月才子流連于此。在戰(zhàn)事不起的年代里，江南的一切與北方相比都顯得那樣舒緩。

有些流落江南的士子，在體會(huì)了江南的舒緩與溫情后，再也不想回到朔風(fēng)凜冽的北方了。江南可以奇幻地割斷人與故土的深情，所以被罷免的許多政壇名士都浪跡江南，甚至終老于此?！按核逃谔欤嫶犛昝摺?。

北方的雨，如同疾馳的箭矢，使人如同身臨戰(zhàn)場(chǎng)，哪敢安眠？渾黃的河水奔涌，浪聲湮沒時(shí)空，哪容蘭舟緩行？一生沒有到過江南的人，是寫不出這樣的文字的。

中華民族發(fā)源于北方，文明的火種在那根植了千百年，為什么卻在南北朝時(shí)期開始了轉(zhuǎn)移？這與悠悠江南不無瓜葛。

北方的民族生長(zhǎng)于嚴(yán)酷的自然環(huán)境，那種環(huán)境能催生出戰(zhàn)士，卻難以培養(yǎng)出婉約的詩(shī)人。北方尚武的傳統(tǒng)使得戰(zhàn)火燃遍了北方，人們流離失所，逃難南方。

南方雖然對(duì)外顯得軟弱無力，但在休養(yǎng)生息的政策影響下，國(guó)力仍維持在較高的水平，北方難民至此，便安居了下來，這一安居，變成了永恒，江南的萬事萬物都伸出無形之手，扼住了你靈魂最脆弱的部分。

但是，人會(huì)奇怪地順從這種脅迫，因?yàn)樗鼇淼萌绱藴赝?，讓人不忍拒絕。

細(xì)數(shù)從五代十國(guó)至南宋時(shí)期的各個(gè)政權(quán)，無不是安定的。江南慢節(jié)奏的生活很容易讓人產(chǎn)生安逸之感。

南宋朝廷中有人主張恢復(fù)中原，但這呼聲很快被邊緣化了，成為無人理睬的癡語。這也是江南的一大弊處，一旦你志向不夠堅(jiān)定，在這里很容易成為一個(gè)隨遇而安的人。

反過來看，江南又是一張篩子，濾去了那些浮于世事的人，時(shí)代的浪潮將由剩下的人推動(dòng)?？梢?，江南的平靜，又是社會(huì)動(dòng)革的搖籃。

南方悠悠的流水造就了江南的繁華，分布密集而水流舒緩的眾多水道，成為古代南方財(cái)富的重要來源。漕運(yùn)，自始至終，貫穿宋朝的始末，無論是興盛還是衰落，都與它密不可分。

從某種意義上說，廣大的南方水路網(wǎng)絡(luò)是帝國(guó)的血脈，財(cái)富在其上翻涌流淌。由此可知，這悠悠的流水承載了多么沉重的歷史。

南方悠悠的靜景也是那般動(dòng)人。暮云極處，鄉(xiāng)關(guān)不見，雁聲斷斜陽，這種只可意會(huì)的凄涼，只存于江南的環(huán)境下。

江南在這一方面是無情的，但饒是無情也動(dòng)人。這種殘忍的美吸引無數(shù)的游子聚集于此，他們?cè)谶@里追名、逐利、建功、立業(yè)，成家隱居。到黃昏時(shí)分，那與北方落日截然不同的晚景，竟無一例外地勾起了他們的往日之情。

在這富貴溫柔鄉(xiāng)里，這或許是某些人懷念故鄉(xiāng)的僅存時(shí)光，從繁蕪叢雜的命運(yùn)荊棘中解脫，用最后一絲昏黃的光芒照向遠(yuǎn)方，尋求歸宿，那近于乞求的姿態(tài)，出于真情。人非草木，孰能無情，游子悲故鄉(xiāng)的愁思看似誰都能看懂，但又有誰能深知呢？

沒有歷經(jīng)過這樣黃昏的人，是難以理解那高臺(tái)上孑立的身影和紅闌上蜿蜒的兩行清淚。

江南不會(huì)有日暮長(zhǎng)安遠(yuǎn)的悲愴，不會(huì)有鎬京草木深的清冷，不會(huì)有西都焦痕斑的驚悚。

羅馬城夜空中的大火是美的，但只持續(xù)一夜；龐貝古城的覆滅是美的，但只持續(xù)一瞬。而江南“陌上花開，可緩緩歸矣”的詩(shī)意與溫情，每日都在上演，二十四橋明月夜的幽謐，時(shí)時(shí)駐留。

斜暉脈脈水悠悠，閱盡江南，是無上的幸福，又是莫大的悲哀。

（作者系江蘇省丹陽高級(jí)中學(xué)高三10班學(xué)生）