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      藝術(shù)感覺(jué)的培養(yǎng)策略初探

      2018-03-26 03:06:16張玉彬徐海春
      關(guān)鍵詞:高中美術(shù)培養(yǎng)策略

      張玉彬 徐海春

      摘 要:現(xiàn)階段高中美術(shù)課堂更加側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺(jué),增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn),從而使學(xué)生進(jìn)一步欣賞并理解藝術(shù)作品,掌握繪畫(huà)技能。為此,依據(jù)多年高中美術(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出游戲策略、模仿策略和再現(xiàn)策略,以期達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)感覺(jué),增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn),優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:高中美術(shù);藝術(shù)感覺(jué);培養(yǎng)策略

      中圖分類(lèi)號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2018)02-0044-02

      在教育改革背景下,高中教育越來(lái)越受到國(guó)家的重視。面對(duì)教育的改革,美術(shù)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么,成為了改革的焦點(diǎn)。筆者通過(guò)多年的高中美術(shù)教學(xué),認(rèn)為在高中美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該更多的側(cè)重于對(duì)學(xué)生藝術(shù)感覺(jué)的培養(yǎng),下面筆者就依據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)藝術(shù)感覺(jué)的培養(yǎng)提出幾點(diǎn)策略。

      一、游戲策略

      美學(xué)家凌繼堯認(rèn)為藝術(shù)與游戲是密不可分的,因?yàn)橛螒蚴且环N審美現(xiàn)象。在游戲當(dāng)中,人們將情感、動(dòng)作、語(yǔ)言等關(guān)聯(lián)在一起,這是吸引學(xué)生從事藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ),同時(shí)也能激發(fā)個(gè)體對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的欲望?;诖?,我們應(yīng)該在藝術(shù)活動(dòng)中,重視游戲的存在,以游戲創(chuàng)設(shè)情境,從而提高學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)。對(duì)于游戲式的情感體驗(yàn)課堂,其中最重要的就是在保證能給學(xué)生帶來(lái)正確的藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓藝術(shù)活動(dòng)富有趣味性。如此學(xué)生就能在愉悅的心情當(dāng)中自主參與到藝術(shù)欣賞之中。

      活動(dòng)案例:

      為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代立體派的藝術(shù)特點(diǎn),感受立體派畫(huà)作的藝術(shù)精神,教師在課堂伊始可先讓學(xué)生欣賞立體派的代表性畫(huà)作《哭泣的女人》《紅色扶手椅中的女人》(西班牙,畢加索)和法國(guó)立體派畫(huà)家勃拉克的《吉他》,然后讓學(xué)生根據(jù)自己的感官體驗(yàn)簡(jiǎn)要談一談在欣賞完這些畫(huà)作后的感受。隨后教師組織學(xué)生進(jìn)行分組做游戲。每組學(xué)生都圍成一個(gè)圓圈,且組內(nèi)成員都面向圓心而站等待教師的命令。當(dāng)教師喊出“123”時(shí),組內(nèi)的學(xué)生必須完成位置的變化,并且自由做出一個(gè)自己認(rèn)為優(yōu)美的動(dòng)作。然后大家一起看組內(nèi)成員的新位置和新形象。當(dāng)教師發(fā)出“321”的命令時(shí),組內(nèi)成員再恢復(fù)到原來(lái)的位置,如此往復(fù)三次。然后教師可趁此機(jī)會(huì)啟發(fā)學(xué)生,立體派作品的特點(diǎn)與剛剛的游戲有著非常相似的地方,其本質(zhì)都是將原來(lái)的整體形象進(jìn)行自然的形體破壞然后再重組。隨后在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)中,教師可要求學(xué)生用廢舊的掛歷畫(huà),并將其裁剪成8塊,讓學(xué)生通過(guò)自己大膽的想象與創(chuàng)作,改變?cè)瓉?lái)的順序并重新組合成一幅新的作品。

      這個(gè)游戲的設(shè)定可以幫助學(xué)生通過(guò)自身對(duì)藝術(shù)品的體驗(yàn)來(lái)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)品的理解。同時(shí)也可以讓學(xué)生通過(guò)身體動(dòng)作與視覺(jué)相關(guān)聯(lián),從而親身感受這種“重組”的藝術(shù)性。然后再通過(guò)重組廢舊掛歷,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)立體派繪畫(huà)藝術(shù)精神的理解。從而讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中理解知識(shí),并對(duì)立體派藝術(shù)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

      二、模仿策略

      相較而言,一些寫(xiě)實(shí)性的藝術(shù)作品更適合學(xué)生進(jìn)行模仿,比較具有代表性的作品有《晚鐘》《拾穗》(法國(guó),米勒)等寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的作品。學(xué)生可通過(guò)模仿畫(huà)中人物在撿拾稻穗或在黃昏中祈禱的動(dòng)作等來(lái)提高自身的藝術(shù)感受能力和繪畫(huà)技能。

      活動(dòng)案例:

      19世紀(jì)俄羅斯著名畫(huà)家伊里亞·葉菲莫維奇·列賓的《伏爾加河上的纖夫》是一部具有深刻藝術(shù)精神的巨作。教師為了讓學(xué)生感受這幅作品的深遠(yuǎn)意境,在講解新課之前先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的欣賞,然后組織學(xué)生進(jìn)行分組游戲。首先讓一組學(xué)生模仿作品中飽受身體和精神雙重折磨的纖夫的動(dòng)作和表情,并讓學(xué)生在做好動(dòng)作以后保持靜止。然后再讓另外一組的學(xué)生在《伏爾加船夫曲》的旋律中帶著對(duì)作品的理解朗誦詩(shī)歌《伏爾加河上的纖夫》。在朗誦之前,教師要從不同的角度啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)與心情來(lái)表達(dá)不同年齡不同性格的纖夫,以及他們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的內(nèi)心感受與神情。然后教師給學(xué)生一定的體會(huì)時(shí)間,讓學(xué)生閉上眼睛,將自己融入到藝術(shù)作品當(dāng)中。隨后音樂(lè)再次響起,原本靜止不動(dòng)的學(xué)生開(kāi)始跟著音樂(lè)的節(jié)奏模仿拉纖的動(dòng)作,費(fèi)力的前行。

      該活動(dòng)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)課堂中的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式不同,無(wú)論是從學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)來(lái)看還是學(xué)習(xí)效果來(lái)看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)藝術(shù)的教育模式。學(xué)生通過(guò)參與這種活動(dòng)實(shí)踐能夠更近距離地接觸和感受藝術(shù)作品,這對(duì)于幫助學(xué)生深刻理解藝術(shù)作品的深層意蘊(yùn)大有裨益。

      三、再現(xiàn)策略

      再現(xiàn)策略的目的是幫助欣賞者還原藝術(shù)作品當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和作品所體現(xiàn)的情感,從而達(dá)到欣賞者與作者之間的有效溝通,增加欣賞者對(duì)作者情感的理解,繼而產(chǎn)生情感上的共鳴。因此我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)可以運(yùn)用再現(xiàn)策略,為學(xué)生創(chuàng)建場(chǎng)景,并激發(fā)學(xué)生的想象能力。同時(shí)通過(guò)再現(xiàn)策略還原作品的創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家的創(chuàng)作情感。

      活動(dòng)案例:

      當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞畫(huà)家蒙克的代表性作品之一《吶喊》時(shí),為了達(dá)到讓學(xué)生通過(guò)欣賞與學(xué)習(xí)完成自身與藝術(shù)作品《吶喊》的心靈溝通,并深刻體驗(yàn)作品情感內(nèi)涵的目的,教師首先讓學(xué)生開(kāi)拓思維,自己創(chuàng)編一個(gè)能充分體現(xiàn)“吶喊”的動(dòng)作,并讓學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,體驗(yàn)被摻雜了各種情感的“吶喊”的感覺(jué)。然后教師再在一些卡片上分別寫(xiě)出不同情感的對(duì)比詞分發(fā)給學(xué)生,這些詞語(yǔ)包括:快樂(lè)與悲傷、溫柔與剛勁、輕松與壓抑等等。然后讓學(xué)生兩人一組分別用表情與動(dòng)作表演這些情感詞語(yǔ),并體現(xiàn)出對(duì)立詞語(yǔ)在表情與神態(tài)上的差異性。當(dāng)學(xué)生對(duì)不同的情感有了初步的親身體驗(yàn)以后,教師再拿出畫(huà)家蒙克的《吶喊》,引導(dǎo)學(xué)生用心去感受作家的內(nèi)心情感,以及其背后所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。

      這種再現(xiàn)策略充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),并幫助學(xué)生加深了對(duì)藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的情感的理解與體驗(yàn)。教師通過(guò)讓學(xué)生創(chuàng)編吶喊的動(dòng)作,可以最大限度的讓學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)作品的情感。這樣一種情感再現(xiàn)的藝術(shù)活動(dòng),無(wú)論是對(duì)于參與創(chuàng)編吶喊動(dòng)作并表演的學(xué)生還是在一旁觀看評(píng)價(jià)的學(xué)生,都能通過(guò)這種對(duì)藝術(shù)情感的傳遞增加自身對(duì)藝術(shù)的感知能力,并且這種情感上的真切體驗(yàn)是任何語(yǔ)言都無(wú)法達(dá)到的。

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