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      他的目光凝視著未來

      2018-03-26 08:21王均偉
      黨員文摘 2018年2期
      關(guān)鍵詞:鄧小平毛澤東現(xiàn)代化

      王均偉

      2月19日,是中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者鄧小平同志逝世的日子。今天,中國(guó)改革大業(yè)一方面不斷深化、成就輝煌,另一方面又處于攻堅(jiān)階段,還面臨著阻力與挑戰(zhàn)。在新的歷史起點(diǎn)上,我們?cè)絹碓侥軌蛘J(rèn)識(shí)到鄧小平當(dāng)年關(guān)于改革的戰(zhàn)略思考有著何等深遠(yuǎn)的意義。重溫鄧小平的戰(zhàn)略思考,不僅對(duì)于當(dāng)前中國(guó)改革的推進(jìn)具有重要的指導(dǎo)意義,也是對(duì)偉人的最好紀(jì)念。

      鄧小平總是站在國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局相互聯(lián)系的高度審視中國(guó)和世界的發(fā)展,善于從全局思考問題,善于在關(guān)鍵時(shí)刻作出戰(zhàn)略決策。他對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)的一系列戰(zhàn)略思考和戰(zhàn)略決策,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的時(shí)代。

      回眸,是為了向前進(jìn)

      從某種意義上說,新時(shí)期的向前進(jìn),是從向后看起步的。鄧小平開辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是從總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)開始的。

      粉碎“四人幫”后,黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題,是如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想、如何正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立30年的歷史,這個(gè)問題不解決或解決不好,就沒有繼續(xù)前進(jìn)的共同基礎(chǔ)。為了解決這個(gè)問題,鄧小平花了巨大的心血,親自指導(dǎo)《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》(下稱《決議》)的起草工作。

      鄧小平從《決議》起草工作一開始,就明確指出:“總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看。爭(zhēng)取在《決議》通過以后,黨內(nèi)、人民中間思想得到明確,認(rèn)識(shí)得到一致,歷史上重大問題的議論到此基本結(jié)束?!倍_(dá)到這個(gè)目的,必須“確立毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條”。在《決議》修改稿廣泛征求意見的過程中,有些人提出了一些激烈的意見,鄧小平又旗幟鮮明地指出:“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?!?/p>

      在對(duì)待毛澤東的評(píng)價(jià)上,鄧小平更著眼的是黨和國(guó)家的大局、全局。他說:“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià),對(duì)毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題,這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局?!薄皩?duì)于毛澤東同志的錯(cuò)誤,不能寫過頭。寫過頭,給毛澤東同志抹黑,也就是給我們黨、我們國(guó)家抹黑。這是違背歷史事實(shí)的?!?/p>

      鄧小平所說的“歷史事實(shí)”該怎樣理解呢?近代以來,中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲?jīng)歷過無數(shù)次悲慘的失敗。是毛澤東帶領(lǐng)全黨創(chuàng)造性地提出和實(shí)施了一系列正確的戰(zhàn)略策略,及時(shí)解決了中國(guó)革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題,引導(dǎo)中國(guó)革命航船不斷乘風(fēng)破浪前進(jìn)。毛澤東為中國(guó)新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面展開,為實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和振興、中國(guó)人民的解放和幸福,作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。不能否認(rèn),毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過彎路,他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。對(duì)毛澤東的歷史功過,鄧小平說:“他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西,是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤?!?/p>

      隨著時(shí)間的推移,我們今天越來越能夠認(rèn)識(shí)到鄧小平當(dāng)年的堅(jiān)持有著何等深遠(yuǎn)的意義。蘇東劇變過程中,全面否定黨的歷史、全面抹黑黨的領(lǐng)導(dǎo)人成為反對(duì)派進(jìn)行政治動(dòng)員的重要抓手,也成為后來政治清算的重要環(huán)節(jié)。如果不是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體妥善解決了歷史認(rèn)識(shí)和歷史評(píng)價(jià)問題,我們?cè)诤髞淼纳鐣?huì)主義低潮中將會(huì)遇到什么樣的挑戰(zhàn),真是難以想象。中國(guó)研究專家竹內(nèi)實(shí)先生有一段話:“在我翻譯《鄧小平文選》時(shí),最令我感動(dòng)的是他在黨內(nèi)會(huì)議上談如何評(píng)價(jià)毛澤東的功過那部分。他以三七開評(píng)價(jià)毛澤東的錯(cuò)誤與功績(jī),阻止了對(duì)毛的批判,這樣,中國(guó)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定得到了維護(hù)?!?h3>擘畫百年藍(lán)圖

      1978年底召開的黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上就提出:“我們當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是什么?一句話,就是搞現(xiàn)代化建設(shè)。能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,決定著我們國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。”

      現(xiàn)代化是中華民族的百年夢(mèng)想。1964年,周恩來在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,正式把實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化作為中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo):“總的來說,就是要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過世界先進(jìn)水平?!逼渲小安惶L(zhǎng)的歷史時(shí)期”,就是20世紀(jì)末。但這個(gè)目標(biāo)提出不久,“文化大革命”就開始了,實(shí)際上并沒有得到落實(shí)。

      新時(shí)期重新提出“現(xiàn)代化”的目標(biāo),需要回答兩個(gè)基本問題,一是我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化究竟是什么樣子的?也就是要達(dá)到什么水平才算現(xiàn)代化?再一個(gè),是通向這個(gè)目標(biāo)的步驟該怎樣確定。

      鄧小平以其高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思考,立足國(guó)情,放眼未來,回答了這兩個(gè)問題,為中國(guó)人民擘畫了清晰的發(fā)展藍(lán)圖。

      鄧小平很早就明確認(rèn)識(shí)到,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是歐美那樣的現(xiàn)代化,只能是“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。1979年3月,他提出:“過去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,是毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”過了幾個(gè)月,他專門解釋“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的意涵,說:“我們開了個(gè)大口,本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。后來改了個(gè)口,叫中國(guó)式的現(xiàn)代化,就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。特別是國(guó)民生產(chǎn)總值,按人口平均來說不會(huì)很高?!?/p>

      這個(gè)“不會(huì)很高”究竟是多少呢?鄧小平一直在思考。1979年12月6日,他會(huì)見來訪的日本首相大平正芳,客人問他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖是如何構(gòu)想的,鄧小平回答道:“我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化概念,而是‘小康之家?!薄暗奖臼兰o(jì)末,中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化即使達(dá)到了某種目標(biāo),我們的國(guó)民生產(chǎn)總值人均水平也還是很低的。要達(dá)到第三世界中比較富裕一點(diǎn)的國(guó)家的水平,比如國(guó)民生產(chǎn)總值人均1000美元,也還得付出很大的努力。”“所以,我只能說,中國(guó)到那時(shí)也還是一個(gè)小康的狀態(tài)。”這樣,鄧小平用一個(gè)中國(guó)老百姓易于理解也感到親切的詞語(yǔ)“小康”,作為20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的最低目標(biāo)。

      在小康基礎(chǔ)上,鄧小平心中還有一個(gè)更宏偉的藍(lán)圖,就是達(dá)到或接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平。1981年9月,在會(huì)見日本公明黨訪華代表團(tuán)時(shí),鄧小平說:“要達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,至少還要再加上三十到五十年的時(shí)間,恐怕要到21世紀(jì)末?!贝撕?,他多次闡釋這個(gè)思想。1987年8月29日,在中共十三大召開前夕,鄧小平在會(huì)見意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)第一次系統(tǒng)、明確地闡述了中國(guó)現(xiàn)代化的目標(biāo)和步驟:“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走,本世紀(jì)走兩步,達(dá)到溫飽和小康,下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),這就是我們的雄心壯志?!?/p>

      這樣,從新中國(guó)成立算起,到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,一個(gè)百年奮斗的宏偉藍(lán)圖,就清晰地展現(xiàn)在中國(guó)人民面前。

      靜水流深,行穩(wěn)致遠(yuǎn)

      鄧小平的戰(zhàn)略思考,既著眼未來,又腳踏實(shí)地。他作出的一系列戰(zhàn)略決策,既解答了他所處時(shí)代的課題,又深刻地影響和啟迪著后人。這里只舉幾個(gè)具有代表性的例子。

      鄧小平緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系,成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。他確定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,是國(guó)家的生命線、人民的幸福線。

      鄧小平深刻分析時(shí)代特征和世界大勢(shì),指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。概括起來,就是東西南北四個(gè)字?!痹鯓釉陲L(fēng)云變幻的世界舞臺(tái)上自立自強(qiáng)?他諄諄告誡:“世界上希望我們好起來的人很多,想整我們的人也有的是。我們自己要保持警惕,放松不得。要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象。我們絕不能示弱。你越怕,越示弱,人家勁頭就越大。并不因?yàn)槟丬浟巳思揖蛯?duì)你好一些,反倒是你軟了人家看不起你?!?/p>

      鄧小平從中國(guó)的具體條件和面臨的歷史任務(wù)的角度,提出“中國(guó)的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定”,“不安定,政治動(dòng)亂,就不可能從事社會(huì)主義建設(shè),一切都談不上。治理國(guó)家,這是一個(gè)大道理,要管許多小道理。那些小道理或許有道理,但是沒有這個(gè)大道理就不行。”影響穩(wěn)定的關(guān)鍵在哪里?鄧小平說:“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?!薄爸袊?guó)問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局,特別是好的政治局常委會(huì)。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問題,中國(guó)就穩(wěn)如泰山。”同時(shí),他又指出,“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”

      1992年鄧小平視察南方并發(fā)表了重要談話,他的目光越過了千山萬水,投向更加深邃的未來,他說:“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?!苯陶d諄諄,征途漫漫,我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),書寫更加輝煌的篇章,才能告慰那深情凝視著后人的目光。

      (胡世民薦自《中國(guó)青年報(bào)》)

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