段亞廣

孔子周游列國歷來被大家認(rèn)為是一次孔子主動(dòng)向列國宣傳自己治國主張，實(shí)現(xiàn)政治理想的游說活動(dòng)。也有人認(rèn)為孔子是因?yàn)椴粷M魯國國君荒淫朝政，不思進(jìn)取而憤然離開魯國的。但仔細(xì)考究孔子離開魯國之時(shí)魯國政壇的各種狀況，以及孔子在周游列國時(shí)的種種遭遇，不難發(fā)現(xiàn)，孔子的這次周游其實(shí)并不是一次普通的游學(xué)問政，而是一次被迫離開魯國，逃避政敵打擊與報(bào)復(fù)的政治流亡。

孔子周游列國圖（局部，孔維克畫）

公元前501年，魯國的國君魯定公任命孔子為魯國大司寇，負(fù)責(zé)掌管境內(nèi)所有的司法訴訟。在孔子的治理下，魯國路不拾遺，夜不閉戶，各行各業(yè)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。外交方面，魯國在與強(qiáng)大的齊國會(huì)盟時(shí)，憑借孔子從容不迫地?fù)?jù)理力爭(zhēng)，也取得了一定勝利，迫使齊國歸還吞并魯國的鄆、汶陽、龜陰之田，最大限度地維護(hù)了魯國的利益。

此時(shí)的魯國國內(nèi)，國君大權(quán)旁落，真正的權(quán)力掌握在以三桓為首的魯國卿大夫手中。孔子為加強(qiáng)國君權(quán)力，開始著手削弱卿大夫的權(quán)力。在春秋時(shí)代，每個(gè)卿大夫都擁有自己的采邑，在采邑之內(nèi)，他們可以擁有自己的武裝，任意征收賦稅，采邑實(shí)際上就是他們的私人領(lǐng)地。

卿大夫們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的利益，把采邑的城墻修得堅(jiān)固無比，規(guī)模和堅(jiān)固程度都大大超過了魯國的都城?！蹲髠鳌る[公元年》里，鄭國的卿大夫祭仲就曾向國君鄭莊公一針見血地指出：“都城過百雉，國之害也?！钡胤匠且厝绻拗谋榷汲沁€要堅(jiān)固，特別容易造成地方勢(shì)力的割據(jù)和分裂，嚴(yán)重地?fù)p害國家的利益。正巧在此時(shí)，魯國國內(nèi)爆發(fā)了一場(chǎng)動(dòng)亂，給孔子削弱卿大夫權(quán)力提供了一次絕佳機(jī)會(huì)。

事情是這樣的，三桓之一的叔孫氏有個(gè)家臣叫候犯，趁著叔孫氏在國都當(dāng)政，無暇顧及采邑，便在他家的采邑郈起兵叛亂，憑借堅(jiān)固的城池與叔孫氏展開對(duì)抗，叔孫氏的宗主武叔懿子費(fèi)了很大的勁兒才逼迫候犯出國逃亡，收復(fù)該邑。家臣的叛亂讓三桓感到十分困擾和不安，孔子趁機(jī)向三桓提出“墮三都”的建議，即拆除三桓的郈邑、費(fèi)邑、成邑等三座采邑堅(jiān)固高大的城池，以防止類似的家臣叛亂之事再起，最終達(dá)到“抑私家，強(qiáng)公室”的目的。三桓急于清除自身之患，于是欣然同意。

墮?quán)C邑的時(shí)候比較順利，墮費(fèi)邑的時(shí)候，盤踞在城中的公山不狃和叔孫輒先發(fā)制人，偷襲魯國都城，幸而孔子得到戰(zhàn)報(bào)，派兵反攻，公山不狃和叔孫輒大敗而逃，費(fèi)邑順利被墮。當(dāng)孔子準(zhǔn)備乘勢(shì)墮掉三桓采邑中最后的成邑時(shí)，孟孫氏的家臣公斂處父向其宗主進(jìn)言說：“拆除了成邑的城墻，齊國人必將進(jìn)逼到我們的北大門。而且成邑是你們孟氏的屏障，沒有成邑哪還有你們孟氏??！”三桓這才恍然大悟，于是臨時(shí)反悔。魯定公單方面采取軍事行動(dòng)，圍攻成邑而不克，“墮三都”的計(jì)劃由此而失敗。

此后，孔子引起了三桓的強(qiáng)烈不滿，并失去了魯國當(dāng)權(quán)貴族的信任和支持。

與此同時(shí)，孔子治理魯國，成績(jī)顯著，這讓齊國感到很害怕。他們不愿意見到一個(gè)強(qiáng)大的魯國出現(xiàn)，于是設(shè)計(jì)離間魯國君臣。齊國國君派人給魯國國君送去80名能歌善舞的齊國美女和120匹良馬，魯定公和三桓之一的季桓子收下了女樂和良馬之后，從此沉溺于女樂之中，不理國事。魯國的郊祭大典完畢之后，也沒有分送祭肉給孔子?？鬃佑纱穗x魯去衛(wèi)，開始了周游列國的歷程。魯國的大夫季桓子聽到孔子離開的消息之后，長(zhǎng)嘆一聲說：“先生是怪罪我們接受了齊國那一群女樂的緣故??！”《史記》中關(guān)于孔子離開魯國，周游列國原因的記載就是這一句簡(jiǎn)單的話：“夫子罪我以群婢故也夫！”

事情遠(yuǎn)沒有季桓子說的那樣簡(jiǎn)單。季桓子的話語回避了一個(gè)非常重要的問題，那就是：為什么不給孔子送祭肉？這里面又包含著什么樣的政治暗示呢？

郊祭大典之后向大夫們分送祭肉本是周禮的定制，季氏不給孔子分送祭肉意味著他要么是不承認(rèn)孔子大夫的地位，要么是不接受孔子恢復(fù)周禮的主張。歸結(jié)起來就是徹底否定孔子的政治生命。這對(duì)孔子這樣一個(gè)政治人物來說是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)，假如他不在此時(shí)趕緊離開魯國，接下來迎接他的很可能就是一系列的政治清算和政治迫害。

所以，孔子離開魯國，并不僅僅是因?yàn)閲焕沓菢雍?jiǎn)單。因?yàn)椤妒酚洝分胁]有提到過孔子對(duì)魯國國君的半句勸諫之辭，而這對(duì)于主張盡事諫君的孔子來說絕對(duì)是不應(yīng)該的。他顧不上勸諫國君就急忙離開，肯定是有他的難言之隱。真正的原因是孔子“墮三都”的主張嚴(yán)重威脅了三桓的政治利益。如果孔子不盡快離開魯國，就一定會(huì)遭到三桓的迫害。故而筆者認(rèn)為，這是一次在周游名義下進(jìn)行的政治流亡。

另外，縱覽《史記》中記載，孔子在周游列國時(shí)，雖然各國君王都多加禮遇，但是并沒有任何一個(gè)君主準(zhǔn)備采納孔子的治國主張。他周游的歷程也是一個(gè)不斷碰壁的歷程，而且在路途之中遇到了很多挫折與磨難，非常之艱辛。例如他去陳國周游，經(jīng)過匡地的時(shí)候，被當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)為是陽貨，被圍困了五天之久。去宋國的時(shí)候在大樹下演習(xí)禮儀，被宋國的司馬桓魋追殺。在鄭國的時(shí)候與弟子走散，被宋國人譏笑為喪家之犬。在往返陳蔡之間時(shí)，糧草斷絕，差點(diǎn)被餓死……既然在外飄零那么辛苦，為什么不早日回到魯國去過自己的太平日子呢？很顯然，他不是不想回去，而是回不去。他的周游是無奈的，他在本質(zhì)上其實(shí)是流亡國外。

在孔子60歲的時(shí)候，魯國的季桓子死了，臨終前給兒子季康子說：“我死后你一定要把孔子召回來?！毕鞯娇鬃佣淅铮鬃勇犃颂貏e高興。據(jù)《論語·公冶長(zhǎng)》記載：子在陳曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！被厝D！回去嘍！我家鄉(xiāng)的那些小子志大才疏，文章花哨，不知道如何剪裁?？梢娍鬃舆€是很愿意回國的，可是季康子并沒有把孔子召回來，因?yàn)樗麄冋斡^點(diǎn)不同，召他回來，是用還是不用，這是一個(gè)很難辦的問題。可是為了不落下一個(gè)違逆父命的名聲，他想了一個(gè)折中的辦法，他把孔子的弟子冉求召回來，幫他料理財(cái)政，結(jié)果在冉求的治理下，季康子家里變得越來越有錢。

冉求為虎作倀，替季康子盤剝百姓的事情讓孔子感到非常生氣，憤怒之下要把冉求逐出師門，由此可見孔子心系魯國百姓之情。

公元前484年，冉求幫助魯國在郎地?fù)魸矸傅凝R軍，立下大功。在他的請(qǐng)求下，68歲的孔子終于被魯國迎請(qǐng)回國，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)14年的周游生活和政治流亡。晚年歸國后，孔子無心從政，潛心著書，終老于魯。但其周游列國，百折不撓，為了自己的理想不斷追求的事跡永遠(yuǎn)被后人銘記與敬仰。