徐洪量
(華南理工大學(xué), 廣東 廣州 510641)
我國《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例(2008版)》中,有如下定義:“具有一定保護(hù)價(jià)值,能夠反映歷史風(fēng)貌和地方特色,未公布為文物保護(hù)單位,也未登記為不可移動(dòng)文物的建筑物、構(gòu)筑物。”
歷史建筑在國外有較廣泛的定義,法國的“歷史建筑”,涵蓋各年代需要保護(hù)的建筑;意大利、美國等概念界定較為廣泛。
本文針對研究的純真歷史建筑主要指:廣泛存在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村地區(qū),大部分都還有發(fā)揮一定功能的能力或潛力的(主要指居住、商業(yè)等),具有相當(dāng)歷史價(jià)值和年代的祭祀、民居建筑。主要特征有:(1)位列為文物保護(hù)單位;(2)依舊在發(fā)揮一定功能或者有發(fā)揮實(shí)用功能的潛力;(3)表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌和地域特點(diǎn),具有歷史價(jià)值。
我國歷史建筑再利用以保護(hù)為主,較晚起步。1990年代,形成了很多新的觀點(diǎn)和理論。阮儀三先生提出:“文物建筑除了觀賞價(jià)值外,還具有使用價(jià)值”。劉怡涵提出:“歷史建筑要經(jīng)過有目的的改建、擴(kuò)建”。王提出:“歷史建筑的保護(hù)和更新不應(yīng)單純依靠政府,而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)公眾參與和市場機(jī)制”。
從以保護(hù)和修復(fù)為主,逐步演變?yōu)椴糠珠_發(fā)利用及再利用。
1910年代,“應(yīng)忠實(shí)于原狀修復(fù)”的原則一直是主流。
1970年代,《內(nèi)羅畢宣言》認(rèn)為,在保持原貌的先決條件上,為了使歷史建筑能夠長久生存而應(yīng)該采取使歷史建筑重新具有生命力的方式。
20世紀(jì),歷史建筑再利用從物質(zhì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì),由建筑本身轉(zhuǎn)向文化復(fù)興,由動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化成靜態(tài)。
2.3 歷史建筑再利用方法
主流歐美國家進(jìn)行的歷史建筑再利用,主要方法如下:(1)、修護(hù)與復(fù)原,(2)、內(nèi)部改建,(3)、核心重塑,(4)、重建,(5)、增建。
重要紀(jì)念物的保護(hù)主要應(yīng)用修護(hù)與復(fù)原原則,大部分歷史建筑的再利用綜合使用其余方法。
內(nèi)部空間完全改變稱為改建,可以重新定義功能需要,此方式較為積極。核心重塑,拆除建筑的核心部分,重新建造此部分。
重建是將歷史建筑損毀的部分或者完全損毀的歷史建筑按原貌進(jìn)行復(fù)原。
當(dāng)歷史建筑再利用時(shí),原有空間不適宜新的使用要求,增加新的空間以滿足需求。
歸納出村鎮(zhèn)歷史建筑具有如下特點(diǎn):
(1)廣泛存在于農(nóng)村地區(qū)且數(shù)量可觀,鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為落后,同時(shí)人們對于老屋有一定情感,所以歷史建筑較少被拆除,依然發(fā)揮使用功能或者被閑置。
(2)多數(shù)民居保存狀況一般或較差,而保存狀況存在不同情況,部分狀況良好,部分損毀嚴(yán)重。
(3)少量歷史建筑仍被良好使用。部分歷史建筑除了具有居住功能外還會(huì)進(jìn)行祭祀活動(dòng),因此,即使建筑無人居住,房主依然會(huì)對其清掃和維修。
村鎮(zhèn)中大量歷史建筑得以保存,其原因可歸納為兩點(diǎn):
(1)及時(shí)維護(hù),對房屋進(jìn)行定期的維護(hù)和修補(bǔ)的歷史建筑通常都被較好的保存。
(2)合理利用,再利用是對其最好的保護(hù),保存較好的,不是被列為文保單位,就是保持著居住祭祀功能或轉(zhuǎn)作其他用途。
有不少村鎮(zhèn)歷史建筑得到較好的保存和再利用,但是許多歷史建筑也收到不同類型、不同程度的損壞,主要分為下列幾類:
(1)建設(shè)損壞,是指由于城市建設(shè)導(dǎo)致的成片拆遷以及新建建筑對歷史建筑造成的損壞。
(2)使用破壞,由于長時(shí)間的不適宜的使用方式,例如過量荷載以及缺乏技術(shù)指導(dǎo)的改建等,導(dǎo)致歷史建筑的外觀風(fēng)貌以及結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)等造成損壞。
(3)保護(hù)破壞,以保護(hù)作為出發(fā)點(diǎn),但是使用了不合適的方式和技術(shù)措施,導(dǎo)致建筑外觀、結(jié)構(gòu)、環(huán)境等造成破壞。
(4)荒置破壞,是指由于建筑本身的功能衰退或者其他原因造成歷史建筑無人使用而荒廢的情況。
鳳凰古城位于湖南省西部邊陲,土家族民族風(fēng)、地域特色獨(dú)特而濃厚,在2001年鳳凰被評為國家級歷史文化名城。鳳凰古城在1980年代開始開發(fā)之后對于歷史建筑再利用多出于民間自發(fā)或者民間與政府合作的方式進(jìn)行,而缺乏有效的再利用方式和技術(shù)指導(dǎo),21世紀(jì)之后鳳凰出臺一系列法規(guī)、規(guī)劃等來對鳳凰古城的歷史建筑再利用進(jìn)行規(guī)范和指導(dǎo),同時(shí)在部分片區(qū)對之前不合理的利用方式進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)。
2002年,鳳凰縣委托上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院、國家歷史文化名城研究中心合作編繪《鳳凰歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。該規(guī)劃主要針對對原有建筑風(fēng)貌的保持;使歷史建筑的再利用不僅局限于建筑的本身,而且結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境背景、歷史人文背景進(jìn)行再利用。
2011年,湖南省審批通過《湘西土家族苗族自治州鳳凰歷史文化名城保護(hù)條例》,該條例主要針對歷史建筑保護(hù)和再利用的具體措施以及從城市管理角度出發(fā)對歷史建筑的人文風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)。
由于旅游開發(fā),導(dǎo)致的鳳凰古城的歷史建筑的再利用以極快的速度在進(jìn)行,由于法規(guī)和措施的滯后,20世紀(jì)末所進(jìn)行的再利用多數(shù)產(chǎn)生了諸多不利的后果,如建筑外立面的破壞、建筑結(jié)構(gòu)的破壞等;而在21世紀(jì),出于對建筑整體風(fēng)格和旅游經(jīng)濟(jì)的考慮,多數(shù)歷史建筑采用“改造”的方式來進(jìn)行再利用。富有地域特點(diǎn)和傳統(tǒng)特點(diǎn)的建筑外立面得以修繕和保留,而實(shí)際使用功能則根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整,使歷史建筑換發(fā)新生。
鳳凰所采用的以“改造”為主的再利用方式,是為了適應(yīng)人們對于老城的情感、對于地域文化的審美需要以及旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21世紀(jì)所進(jìn)行的再利用,由于一系列的規(guī)劃、法規(guī)以及技術(shù)指導(dǎo),使歷史建筑的建筑風(fēng)貌和人文風(fēng)貌在一定程度得以保持和發(fā)展。但是由于商業(yè)化的過度強(qiáng)調(diào),使歷史建筑的再利用方式趨于單一化,沒有根據(jù)實(shí)際情況而選擇合適的再利用方式;同時(shí)也導(dǎo)致了一定程度的對人文風(fēng)貌和傳統(tǒng)內(nèi)涵的不利影響。
對國內(nèi)外歷史建筑再利用理論和方法的探討,及部分案例的分析,有下列結(jié)論:
(1)歷史建筑保護(hù)與再利用的觀念:為了再利用而保護(hù),再利用促進(jìn)了保護(hù);歷史建筑的再利用要立足于當(dāng)代生活方式和觀念,要摒棄隔絕獨(dú)立的保護(hù)方式,而應(yīng)該采用與積極融入時(shí)代才能使歷史建筑重新煥發(fā)生命力,實(shí)現(xiàn)再利用的意義。
(2)歷史建筑保護(hù)與再利用的方式:對于歷史建筑保護(hù)與再利用這一系統(tǒng)性的工作,政府和社會(huì)不僅僅要從法規(guī)、政策及投資等方面進(jìn)行工作,也要從技術(shù)層面對保護(hù)和再利用進(jìn)行規(guī)范和指導(dǎo)。
(3)歷史建筑保護(hù)與再利用的技術(shù):對于不同結(jié)構(gòu)及做法形式的建筑要有針對性的采用不同的技術(shù)手段;對于使用情況不同、保存情況不同的歷史建筑也要應(yīng)用不同的再利用技術(shù)手段;對于歷史建筑不應(yīng)僅僅針對建筑本身也應(yīng)該著眼于建筑所處的環(huán)境。歷史建筑的保護(hù)與再利用的技術(shù)手段,在學(xué)界已經(jīng)有諸多成果,能夠提供理論支持。
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