文 云南省麗江市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

五

永勝小鎮(zhèn)是滇西瓷鄉(xiāng)，所產(chǎn)瓷器可以和景德鎮(zhèn)瓷器相媲美。永勝陶瓷生產(chǎn)歷史十分悠久，至近代更加興盛，據(jù)《永勝縣志》記載：“永勝陶瓷生產(chǎn)始于清同治八年（1869年）”。永勝瓷器以瓷質(zhì)晶瑩明澈繪圖明麗雅艷而著稱，這與永勝瓷土的優(yōu)良豐厚密切相關(guān)。據(jù)《新纂云南通志》載：“永北所產(chǎn)瓷土較皖、贛優(yōu)良。近來永北瓷器與江西爭勝，迤西各屬皆有之?！毙轮袊闪⒑螅瑩?jù)地礦部301地質(zhì)隊勘探表明，僅永勝薄荷坪等四個礦區(qū)就有瓷土儲量237.8萬噸。由于瓷泥優(yōu)良，使永勝瓷器具有耐劇熱、劇冷的特性，且不易變形，久不褪色。

20世紀(jì)50年代以前，永勝所產(chǎn)瓷器多由馬幫馱到大理、保山及緬甸出售，永勝瓷器商人在瑞麗設(shè)有商號，在麗江古城也有永勝瓷器專賣行，并把永勝瓷器販運(yùn)到迪慶和西藏。那時，在永勝小鎮(zhèn)里，馱瓷器的馬幫不斷，由于販運(yùn)永勝瓷器利潤高，有的趕馬人就一輩子馱瓷器。新中國成立后，永勝瓷器的產(chǎn)量增加50多倍，運(yùn)送瓷器的汽車日益增多，僅是設(shè)在永勝的麗江地區(qū)瓷廠就設(shè)置一個車隊專門運(yùn)輸，另外還有一些臨時運(yùn)輸車輛，長年累月運(yùn)輸瓷器。

永勝陶瓷生產(chǎn)早已聞名國內(nèi)外，在國家—些重要場館也使用和保存著永勝瓷器，如北京人民大會堂云南廳的青花瓷茶具，是專門從永勝定制，由小鎮(zhèn)人專程送到北京的。云南藝術(shù)劇院的藝術(shù)杯，是一件制作精美的瓷器，有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和收藏價值，也是永勝瓷廠生產(chǎn)的。因為永勝瓷器質(zhì)優(yōu)名響，隨之而來的是各大賓館紛紛到永勝瓷廠訂制高檔餐具。云南多家星級賓館的茶具餐具，大部分都出自永勝。更值得一提的是，1960年周恩來總理訪問緬甸，將永勝瓷器作為國禮贈送給緬甸友人，永勝瓷器更是由此聲名大振，成了各地客商的搶手貨，永勝瓷鄉(xiāng)的名聲更響亮了。

永勝瓷業(yè)不斷發(fā)揮優(yōu)勢，同時吸取全國名瓷的優(yōu)長，借鑒云南少數(shù)民族裝飾圖案紋樣的精華，使產(chǎn)品更具地方色彩和民族特色。永勝瓷廠生產(chǎn)的描金五彩龍鳳酒具，造型俊秀，典雅別致，色彩富麗鮮艷，一時間成了東南亞地區(qū)的搶手貨，深受外國友人和海外僑胞的歡迎。另外，永勝瓷廠還有四個產(chǎn)品獲國家和省級獎勵，新產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外多個地區(qū)和緬甸、泰國、老撾等國。永勝瓷廠工藝技術(shù)不斷提高，新產(chǎn)品的花色品種增至近百種，實(shí)現(xiàn)五個增加——品種增加、產(chǎn)量增加、銷量增加、利潤增加、美譽(yù)增加。

六

永勝小鎮(zhèn)是邊屯文化名郡，有著悠久的歷史和豐富多彩的文化。除了小鎮(zhèn)具有歷史價值的古城建筑、風(fēng)景名勝和文物古跡外，從古到今還涌現(xiàn)出一大批支撐永勝文化的文人。

永勝歷史文化源遠(yuǎn)流長，據(jù)《永勝縣志》記載：“永勝縣內(nèi)1954年在三川翠湖出土青銅兵器戈、矛、劍和石棺等，現(xiàn)一部分藏在云南省博物館內(nèi)。從文物形式看，與昆明晉寧石寨山西漢滇王古墓、湖北省戰(zhàn)國曾侯墓以及四川涼山州各地出土的青銅兵器，風(fēng)格基本相同?！睆某鐾廖奈锟闯?，早在青銅時代，永勝先民就在這塊土地上繁衍生息，后又與中原漢族結(jié)合，創(chuàng)造出燦爛的邊屯文化。

明代洪武年間，因為朝廷的屯田戍守部署，大批中原軍士和民眾進(jìn)入永勝，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化與中原文化大規(guī)?；咏涣鳎p向融合，使永勝邊屯文化得到空前發(fā)展，耕讀之風(fēng)昌盛，從而造就了一批文人。永勝文人之多，也是讓人難以想象的。據(jù)《永北直隸廳志》《永勝縣志》記載，明正德年間，北勝州就出了一個神童，名叫張宗楚。據(jù)諸葛元聲《滇史·卷十二》載：“正德元年（丙寅），北勝州出神童張宗楚?！绷頁?jù)《云南通志》載：張宗楚“永北人，舉神童為翰林院秀才，卒于京?！贝耸逻€載入萬歷《云南通志》《滇系》《新纂云南通志》和乾隆《永北府志》等史籍。在整個明代，云南省共舉神童15人，張宗楚便是其中之一?？梢?，永勝歷史上的才俊之士非同一般。

經(jīng)過近百年的邊屯文化浸潤，永勝在明代中葉迎來文運(yùn)昌盛。明天順六年（1462年），譚升考中壬午科舉人，又于成化二年（1466年）在京考中丙戌科進(jìn)士。此人是明代滇西麗江、迪慶、怒江三地歷史上最早的進(jìn)士。在永勝文士中，還有劉思善、劉慥、王壽昌、黎元和等，都是享譽(yù)全國蜚聲云南的人物。幾百年間，小鎮(zhèn)文脈宏暢，文星璀璨。到民國年間，永勝還出現(xiàn)了著名才女高玉柱，她是大理國相國高氏的后裔，是永勝最后一任世襲土司高長欽之女。高玉柱從小聰明伶俐，才智過人，所學(xué)課程均能領(lǐng)會，并能舉一反三。據(jù)《永勝縣志》記載，民國二十一年（1932年）5月，當(dāng)時云南省某大員的公子任營長之職，因軍政公務(wù)率兵一營來到永勝小鎮(zhèn)，到高家相親。高玉柱欲試某公子的才學(xué)，便邀他到觀音箐游玩，高玉柱出上聯(lián)：“觀音箐，箐觀音，觀山觀水觀世音”。此公子對不出下聯(lián)，高玉柱為了婉轉(zhuǎn)謝絕，便自對下聯(lián)：“龍王廟，廟龍王，龍子龍孫龍父王”。此公子聽后愧極，怏怏而返。后來，高玉柱到南京做事，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國民政府任命她為西南邊疆宣尉團(tuán)少將團(tuán)長，授予陸軍少將軍銜，負(fù)責(zé)云南、貴州、西康、廣西4省少數(shù)民族地區(qū)，對土司及少數(shù)民族頭人的抗日救國宣傳發(fā)動工作。1942年5月，正當(dāng)抗日戰(zhàn)爭緊張時刻，高玉柱在中越邊境金平縣宣慰時，突患疾病，因治療條件所限，送往個舊不治身亡，年僅36歲，未婚。后運(yùn)回家鄉(xiāng)永勝安葬。

到了近代，永勝小鎮(zhèn)雖然是一個不起眼的小鎮(zhèn)，但文學(xué)界里認(rèn)識永勝小鎮(zhèn)的人卻不少，原因是小鎮(zhèn)出了個有名的作家海男，并寫了散文《永勝小鎮(zhèn)》，后來獲魯迅文學(xué)獎。我不知道有多少人從海男的文章里認(rèn)識了一個歷史小城，海男優(yōu)美的筆調(diào)和意境，詩一樣的語言，給人留下了深刻的印象。我記得，一位讀過她這篇散文的文友，親切地稱她“小鎮(zhèn)的海男”。永勝和海男的名字一樣，留在了世人的心里。

我在小鎮(zhèn)工作的時候，在小鎮(zhèn)的田家巷建了房子，門牌是28號，一個很吉利的數(shù)字。房前有一個小院子，院子里有一棵櫻桃樹。有小鳥從山上飛來，落到了樹上，輕盈如一片羽毛。也有桂花的香氣從遠(yuǎn)處飄來，這香氣來自一棵古老的桂花樹，全城人都能聞到。我就是在這樣一種寧靜的環(huán)境中寫作，那時候，開車和寫作是我全部的日子。當(dāng)時，在我的身邊，在小鎮(zhèn)上，還有一大批像我這樣迷戀寫作迷戀藝術(shù)的人。一個小小的鎮(zhèn)里，文學(xué)社團(tuán)就有七八個，比較有名的是“星巷詩社”“三川文學(xué)社”“山魂文學(xué)社”，小鎮(zhèn)有中國作協(xié)會員4人、省作協(xié)會員21人、美協(xié)會員9人、劇協(xié)會員8人。

在永勝，除了海男，寫東西寫得小有名氣的人也不少。一個叫馬霽鴻的人，原是永勝汽車站的行李保管員，卻寫出一首又一首好詩，從20世紀(jì)80年代就在《云南日報》《春城晚報》《南方周末》《邊疆文學(xué)》《滇池》《青年文學(xué)》等報刊上發(fā)表文章，并多次獲獎。我知道，馬霽鴻寫作的速度不是很快，他曾對我說，有時候，他坐一個晚上，最多只想得起一個標(biāo)題來。我也由此而發(fā)出過感嘆：在當(dāng)今時代，還有多少人能有這樣的耐心，坐一個晚上想一篇文章的標(biāo)題！

小鎮(zhèn)上有個簡良開，多年來喜歡寫文章，喜歡考古。簡良開的家鄉(xiāng)在瀘沽湖畔，當(dāng)兵退伍后在永勝小鎮(zhèn)安家，我不知道這個老實(shí)憨厚的小涼山人到了小鎮(zhèn)后為什么會這樣地癡迷文學(xué)。20世紀(jì)80年代，他寫了一部中篇小說《玉麒麟》而出名，為寫這部作品，他連續(xù)幾個月沒日沒夜地苦熬。后來，他的寫作主要著筆于永勝的歷史和麗江少數(shù)民族文化。他研究少數(shù)民族文化，可以到民族山寨一兩個月不下山，和山里人吃在一塊，住在一起。永勝的“他留人”，有特殊的民族習(xí)俗和文化傳統(tǒng)，近年來名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，簡良開對“他留人”文化的挖掘和宣傳作出了重要貢獻(xiàn)，并對永勝毛氏和韶山毛氏的淵源做了大量卓有成效的研究?，F(xiàn)在，毛氏文化成了永勝一張響亮的文化名片。

永勝文學(xué)藝術(shù)界還活躍著一大批作家，除了走出永勝的海男、?；?、黎小鳴、馮娜（李永天、李黑等永勝籍作家歸為小涼山詩人群）以外，李世明、陳洪金、胡繼惠、趙曉梅、嚴(yán)諒、譚元懷、胡延平、楊寶瓊、楊春山、李夢游、冷碧、周榮新、羅炳輝等一大批作家成績斐然。他們在全國各種報刊上發(fā)表文章，并多次獲獎，在省內(nèi)外享有名氣。在書畫界，永勝的畫家書法家也在海內(nèi)外享有盛譽(yù)，以劉汝璋、閔文新為代表的書畫作品，向世人展示著“滄陽”文明之邦的藝術(shù)風(fēng)采。

七

永勝“瀾滄衛(wèi)古城”和永勝在南方絲綢之路上的重要驛站的地位和影響，為永勝小鎮(zhèn)的歷史添上了光彩的一筆。隨著時代的發(fā)展，永勝小鎮(zhèn)發(fā)生了深刻的變化。這個古老的文明之地，一直沒有停止前進(jìn)的腳步。

如今的永勝小鎮(zhèn)，由于歷史的原因，“瀾滄衛(wèi)古城”的城墻拆了，一些古廟和鐘鼓樓也拆除了，然而，城墻內(nèi)的街道格局依然沒有改變。走進(jìn)小鎮(zhèn)，小城模樣依舊。我曾聽路過永勝小鎮(zhèn)的人說，永勝小鎮(zhèn)十分像一個大村莊。村莊就村莊，這正是歷史留下的遺跡。小鎮(zhèn)的人好似十分樂意在這個村莊式的小城里生活。但逐年來，隨著歷史的進(jìn)程，小鎮(zhèn)也發(fā)生不少變化，新園區(qū)、新樓房、新道路，寧靜的小鎮(zhèn)也充滿了現(xiàn)代文明的氣息。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在小鎮(zhèn)無縫對接。時代和環(huán)境在變，但小鎮(zhèn)上的人，依然在這里留守著古老的民俗民風(fēng)。同時，他們也跟著新時代的步伐，努力向前邁進(jìn)。

現(xiàn)在，我已經(jīng)沒有居住在永勝小鎮(zhèn)了，但每當(dāng)回到當(dāng)年工作居住的這個小鎮(zhèn)，心里充滿感激，對小鎮(zhèn)的變化充滿了感嘆。我每次到永勝，都會繞城走過那些寧靜而親切的街道。更多的時候，我臨風(fēng)站在新修的滄陽大道上，感受永勝小鎮(zhèn)正以豪邁的步伐，伴隨著新時代的號角不斷前進(jìn)。

我相信，隨著華麗、寧洱兩條高速公路通車，永勝小鎮(zhèn)這個南方絲綢古道上的重要驛站，作為交通節(jié)點(diǎn)的地位將更加凸顯，在傳承古老文化傳統(tǒng)的同時，城市化建設(shè)的步伐也會加快。這個邊屯名郡，在新格局新氣象中，堅守與開放并重，明天會更加美好！