袁書洪（宣漢縣文物管理所，四川 達(dá)州 636150）

引言：民俗文物作為從古至今遺留下的文物，其主要指的是，具有代表性的經(jīng)典的民俗器物。從廣義的角度看，民俗文物的內(nèi)容主要包括有兩個(gè)方面，其分別是特殊民俗事象的器物，以及同類民俗器物中具有代表性的作品與精致化的作品。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)大部門的民俗文物都在極大的程度上受到了工業(yè)文明的嚴(yán)重沖擊，這些沖擊的到來(lái)，不僅使得我國(guó)民俗文物得不到有效利用，而且不能讓民俗文物得到很好的保護(hù)。博物館作為收納、保護(hù)民俗文物的重要場(chǎng)所，其主要的責(zé)任就是，讓民俗文物在得到保護(hù)的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行有效的開發(fā)。但針對(duì)目前民俗文物所受到的沖擊，如何加強(qiáng)對(duì)民俗文物的保護(hù)和利用也就成為了博物館相關(guān)人員所重點(diǎn)研究的問題。針對(duì)博物館與民俗文物的保護(hù)和利用，本文將從價(jià)值與危機(jī)、保護(hù)與利用這兩個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的闡述。

1.民俗文物的價(jià)值與危機(jī)

對(duì)于民俗文物而言，民俗文物通常指的是：在民俗活動(dòng)中，人們所運(yùn)用的富有特色的典型器物。因民俗文物自身價(jià)值得到了人們的一致認(rèn)同，所以，現(xiàn)如今大部分的民俗文物都被博物館收藏起來(lái)。但對(duì)于近現(xiàn)代的民俗文物，很大一部分還存在民間，沒能被博物館收藏，甚至還有一部分民俗文物被人們廣泛的使用，人們對(duì)于這些文物持有的態(tài)度都是不屑一顧。由于民俗文物是各民族人們?cè)陂L(zhǎng)期發(fā)展過程中所產(chǎn)生出來(lái)的物質(zhì)產(chǎn)品，所以，民俗文物的價(jià)值是非常重要的，相關(guān)人員需要對(duì)其加以重視。此外，現(xiàn)如今我國(guó)民俗文物也正面臨著許多的危機(jī)。工業(yè)文明，以及信息文明的沖擊則是造成民俗文物出現(xiàn)危機(jī)的主要原因，這些危機(jī)的出現(xiàn)不僅會(huì)在極大的程度上給我國(guó)博物館與民俗文物的保護(hù)工作帶來(lái)阻礙，而且不能讓民俗文物在今后得到有效的利用與開發(fā)。由此可見，如何加強(qiáng)博物館與民俗文物的保護(hù)與利用已經(jīng)是目前刻不容緩的問題。

2.博物館與民俗文物的保護(hù)與利用

上述針對(duì)民俗文物的價(jià)值與危機(jī)進(jìn)行了相關(guān)的闡述，由上述可見，民俗文物的價(jià)值是非常高的，為了體現(xiàn)出民俗文物更多的價(jià)值，相關(guān)人員需要針對(duì)目前民俗文物所面臨的危機(jī)，加強(qiáng)博物館與民俗文物的保護(hù)與利用。針對(duì)博物館與民俗文物的保護(hù)與利用，本文將從以下兩點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的闡述。

一是，博物館與民俗文物的保護(hù)。在民俗文物的保護(hù)工作中，博物館的廣泛調(diào)查與征集是整個(gè)保護(hù)工作中最有效的保護(hù)手段。由于民俗文物的調(diào)查與征集屬于一項(xiàng)十分艱苦與系統(tǒng)性的工程，且所消耗的勞動(dòng)力與財(cái)力都是十分巨大的，所以，為了做好博物館與民俗文物的保護(hù)工作，各級(jí)博物館，以及負(fù)責(zé)人員都需要積極的參與其中。在此過程中，可通過以下幾個(gè)步驟進(jìn)行。第一，博物館在進(jìn)行民俗文物調(diào)查的過程中，需要深入各個(gè)地區(qū)，尤其是一些少數(shù)民族所聚集的地方，并且需要對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了解，在全部的了解完之后，就需要將這些調(diào)查的資料分類整理清楚，這樣才能實(shí)現(xiàn)充分的調(diào)查。第二，需要民俗文物調(diào)查者具有開闊的眼界。因部分地區(qū)的人們對(duì)民俗文物并沒有過多的認(rèn)識(shí)，甚至有的人們喜歡將這些民俗文物用于日常生活當(dāng)中，所以，不免其做工會(huì)比較粗糙。在調(diào)查的過程中，民俗文物調(diào)查人員需要對(duì)這點(diǎn)有足夠的了解，調(diào)查的眼光更是不能只停留在做工精良，以及文物所擁有的年代這兩點(diǎn)上。另外，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今市面上逐漸出現(xiàn)了許多的新產(chǎn)品，而現(xiàn)如今人們正在使用的生活用品也快被這些新產(chǎn)品所替代。因此，民俗文物調(diào)查人員需要具備超前的眼光，提前將這些文物收集起來(lái)，做好相應(yīng)的文物管理工作。第三，重視文字記錄。民俗文物除了存在于人們的生活當(dāng)中之外，其背后的故事也是十分有趣的。因此，在進(jìn)行民俗文物保護(hù)工作的調(diào)查中，工作人員需要在收集實(shí)物的同時(shí)，做好相應(yīng)的文字記錄。并將文字與文物一起放在博物館中，這樣不僅可避免在展覽的過程中出現(xiàn)不好的問題，而且可以讓人們?cè)谟^賞文物的時(shí)候，了解其背后的故事。

二是，博物館與民俗文物的利用。針對(duì)博物館與民俗文物的利用，文章將從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述。第一，博物館與民俗文物的利用可以為科學(xué)研究提供可靠的依據(jù)。對(duì)于博物館而言，現(xiàn)如今我國(guó)博物館擁有的專業(yè)人才是十分多的，為了提高博物館專業(yè)人員的科研水平，就需要合理的利用民俗文物。在對(duì)民俗文物進(jìn)行調(diào)查的過程中，相關(guān)人員可搜集到許多與文物有關(guān)的資料，將這些資料提供給博物館專業(yè)的科研人員，自然能有效的提升其科研水平，以及讓博物館事業(yè)在今后得到進(jìn)一步發(fā)展。第二，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。展覽作為博物館當(dāng)中的一個(gè)重要社會(huì)功能，其主要是通過民俗文物的展覽來(lái)體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的民俗文化。博物館在對(duì)民俗文化進(jìn)行展覽的過程中，除了可以在博物館內(nèi)進(jìn)展示之外，還可采用諸如：播放錄像，以及現(xiàn)場(chǎng)演示等方法進(jìn)行展示，這樣不僅可以增強(qiáng)人們的視覺效果，而且可以讓人們?cè)趨⒂^的過程中對(duì)文物的功能，使用等有全方面的了解。第三，注重民俗商品的開發(fā)。為了讓民俗文物在比博物館中得到有效的利用，相關(guān)人員需要對(duì)民俗商品的開發(fā)加以重視。在注重民俗商品開發(fā)的過程中，相關(guān)人員可采用設(shè)置作坊的方法進(jìn)行。亦或者是為來(lái)此參觀的游客提免費(fèi)的民俗文物制作過程，進(jìn)而將民俗文物的特色展示給游客。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民俗文物逐漸得到了人們的高度重視。因民俗文物的價(jià)值，以及在我國(guó)所擁有的地位都是非常高的，所以，針對(duì)目前民俗文物所存在的問題，相關(guān)人員需要對(duì)其加以重視，必要時(shí)可采取相應(yīng)的解決措施，此外，相關(guān)人員更是需要加大對(duì)博物館與民俗文物的保護(hù)與利用研究，這樣才能在保護(hù)和有效的利用到文物的同時(shí)，讓博物館在今后得到更好的發(fā)展。