周靈欣(重慶交通大學(xué)人文學(xué)院,重慶 400074)
所謂“文化軟實(shí)力”,指的是在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有思想影響力、市場吸引力、社會(huì)凝聚力、心里驅(qū)動(dòng)力與精神感召力的文化資源、產(chǎn)品、權(quán)益和服務(wù)等。它是通過國民對內(nèi)和對外兩種表現(xiàn)形式來描述,對內(nèi)表現(xiàn)為對本民族文化的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感;對外表則表現(xiàn)為本國的優(yōu)秀文化對其他國家的影響力、吸引力和感召力。如何在時(shí)代背景下提升我國的文化軟實(shí)力已成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略任務(wù)之一。
改革開放后幾十年內(nèi),中國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人們在滿足物質(zhì)條件之后,不斷發(fā)現(xiàn)精神層面的匱乏現(xiàn)象,對文化產(chǎn)品的文化服務(wù)產(chǎn)生了需求。因此保障人民的基本文化權(quán)益成了當(dāng)今不可忽視的文化建設(shè)宗旨。
我們可以從許多方面入手進(jìn)行文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升,比如建設(shè)意識(shí)形態(tài)、保護(hù)文化資源和遺產(chǎn)、大力繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)文化事業(yè)、打造富有我國文化特色的創(chuàng)新類文化精品等等,其中大力建設(shè)發(fā)展繁榮文化產(chǎn)業(yè)、打造創(chuàng)新的中國特色文化精品對國家文化軟實(shí)力的建設(shè)起著舉足輕重的作用,我將著重以上兩點(diǎn)進(jìn)行闡述。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,五千年文明燦爛不熄,是人類社會(huì)唯一從古代存留至今延續(xù)不斷的文明,是世界最偉大的文化奇跡、人類文明最璀璨的明珠。五千年文明孕育著豐厚的文化精華和養(yǎng)分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化資源,也是我國的獨(dú)特優(yōu)勢。但很多時(shí)候我們對本民族文化極度缺乏自信,甚至有著傳統(tǒng)文化即是糟粕,需將之摒棄的錯(cuò)誤想法。
美國的影視廣播、日本的動(dòng)漫、韓國的泡沫偶像劇明星搶占中國市場排擠國產(chǎn)的同時(shí),一大批模仿產(chǎn)品呈井噴式姿態(tài)而出。相反,一些原本屬于本土文化的花木蘭、寶蓮燈、熊貓卻在西方得以煥發(fā)生命力,反過來搶占中國的市場。在西醫(yī)盛行的當(dāng)下,有人認(rèn)為祖輩承襲幾千年留下中醫(yī)文化則是邪術(shù),寧可“打針至死”也不肯接受中醫(yī)。
在多年的“西優(yōu)中劣”的錯(cuò)誤思想熏陶之下,許多人都有著“西方的月亮都比中國圓”的錯(cuò)誤看法。挖掘中華文化的精華和精髓,讓中華民族子女樹立文化自信,讓民族情感得到堅(jiān)實(shí)的構(gòu)建,是當(dāng)今提升文化軟實(shí)力的重中之重,有了這樣的前提,傳統(tǒng)文化才能得到真正的傳承。
在全球化的背景之下,文化的主要外在形式表現(xiàn)之一即為為文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)文化產(chǎn)品的多樣性、促進(jìn)文化商品的規(guī)模性生產(chǎn)并且滿足人民群眾不同層次的精神文化需求。同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)作為文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容和載體,加大推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度,已成為各國提高綜合實(shí)力的一種必然的選擇。目前,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為美國、日本等發(fā)達(dá)國家的國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)也因此被稱為21世紀(jì)得“朝陽產(chǎn)業(yè)”。改革開放以來,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷進(jìn)步,2016年我國的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入80314 億元,占GDP 比重首超4.5%。
基于得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢,我國的文化產(chǎn)業(yè)有著較好的基礎(chǔ)發(fā)展平臺(tái)。但我國的文化產(chǎn)業(yè)依舊存在著許多問題:總量不夠大、技術(shù)力量薄弱、法規(guī)政策不健全、集中度不高,骨干企業(yè)和知名品牌缺乏弱點(diǎn),產(chǎn)業(yè)鏈不夠完整等等。只有把“文化軟實(shí)力是重要得綜合國力之一”的觀念牢記于心,把文化產(chǎn)業(yè)列入國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),大力推動(dòng)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),完善文化產(chǎn)業(yè)政策制度,充分開發(fā)文化資源,對文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)整合,文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、文化軟實(shí)力大大提升才能指日可待。
自改革開放以來,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)取得了巨大進(jìn)步,國民生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)總值已超越日本位居世界第二。尤其是中國成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì),都彰顯了我國的“硬實(shí)力”。1997年黨的十五大會(huì)上提出了“走出去”戰(zhàn)略,2001年中國加入WTO,這都為中華文化走向世界提供廣闊的平臺(tái),但實(shí)際上,作為文化資源大國的中國在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方面,遠(yuǎn)不及日本、歐美等其他文化產(chǎn)品大國。文化貿(mào)易逆差極大,文化貿(mào)易逆差額約為10:1,在影視動(dòng)漫、語言文化,甚至是圖書出版等領(lǐng)域都面臨著“文化赤字”,我國的出口文化產(chǎn)品和服務(wù)國際競爭力和傳播力依舊不夠大。根據(jù)國家外匯管理局的一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2000年到2004年,中國進(jìn)口的影片數(shù)量為4332 部,而出口的影片卻寥寥無幾。雖然經(jīng)過多年發(fā)展,中國文化產(chǎn)品貿(mào)易已有了巨大的進(jìn)步,但顯而易見依舊處于逆差的狀態(tài)。
歸根結(jié)底,我國文化產(chǎn)品、服務(wù)缺乏國際競爭力和影響力,最主要的原因還在于缺乏原創(chuàng)性,缺少原創(chuàng)的文化精品商品。
央視曾經(jīng)做過一項(xiàng)“誰最能代表中國”的中國國際形象調(diào)查,結(jié)果排在第一位最能表達(dá)中國的傳統(tǒng)文化符號(hào)是孔子,這從一定程度上說明了海外對中國形象的認(rèn)可。但眾所周知,中國文化不僅僅只有孔子、儒家、功夫、剪紙、漢服,還有我們的飲食文化、歷史傳說、中醫(yī)針灸等等,只有充分開發(fā)中國有著悠久歷史的各類文化資源,充分挖掘和打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)品牌,突出個(gè)性特色,全方位打造獨(dú)具中國特色的文化精品,才能增強(qiáng)我國文化產(chǎn)品的競爭力和影響力,使之真正的走出中國,走向世界。
設(shè)理性分析我國的綜合實(shí)力的發(fā)展,文化軟實(shí)力還有多的提升空間。相比于美國文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的31%,我國的4.14%看上去似乎十分渺小,但豐富、優(yōu)秀的文化資源卻給予廣闊的平臺(tái)和卻無限的發(fā)展?jié)摿Γ瑪U(kuò)大深化國際間文化的交流、加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建、開拓繁榮各類文化市場等等,都可以大大提升我國的文化軟實(shí)力。我們只有不斷抓住機(jī)遇付出實(shí)踐,中國的文化產(chǎn)業(yè)定能迎來大繁榮和大發(fā)展,中國的文化產(chǎn)品也定能在國際上大放異彩。