楊靜（中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院，山東 東營(yíng) 257000）

前言：對(duì)于中國(guó)音樂(lè)而言，與民族文化的發(fā)展息息相關(guān)，關(guān)系緊密，音樂(lè)是民族文化的集中體現(xiàn)。在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步中，中國(guó)音樂(lè)在世界音樂(lè)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，成為不可或缺的組成部分，也就是說(shuō)，中國(guó)音樂(lè)在以民族性為核心的前提下，積極融入世界音樂(lè)，更顯強(qiáng)大的兼容性，是在民族性與兼容性的共同推動(dòng)下發(fā)展壯大，提升自身影響力。因此，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的深刻了解，民族性與兼容性的掌握必不可少，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)其更加透徹與全面的理解。

1.民族文化鑄就了中國(guó)音樂(lè)的民族性特征

1.1 民族文化是中國(guó)音樂(lè)存在的基礎(chǔ)，極具東方色彩

中國(guó)是多民族國(guó)家，民族文化具有民族風(fēng)格與氣息，在漫長(zhǎng)的發(fā)展中逐漸積累起來(lái)。而中國(guó)音樂(lè)是中國(guó)文化重要內(nèi)容，極具東方特色，備受世界矚目。東方色彩的形成源于民族文化，成為世界音樂(lè)文化中不可缺少的門類。也就是說(shuō)，中國(guó)音樂(lè)的民族性是其存在的前提與基礎(chǔ)。

1.2 中國(guó)音樂(lè)的民族性是自身發(fā)展壯大的動(dòng)力支撐，更是獲取國(guó)際地位的根本

1.2.1 民族性是中國(guó)音樂(lè)得以存在與發(fā)展的源動(dòng)力。對(duì)于音樂(lè)而言，一旦與民族性想脫節(jié)，很難在世界音樂(lè)中有所建樹(shù)。具體講，整個(gè)國(guó)家對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)可是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展與積累實(shí)現(xiàn)的，以此為基礎(chǔ)，形成了獨(dú)具特色的音樂(lè)審美。因此，對(duì)于西方音樂(lè)的引進(jìn)，需要以民族文化為依托，對(duì)外來(lái)音樂(lè)進(jìn)行選擇性吸收與消化，只有這種，才能構(gòu)建符合自身發(fā)展的音樂(lè)發(fā)展道路。

1.2.2 民族性是推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。對(duì)于中國(guó)音樂(lè)而言，民族性的遵循不代表其停滯不前，相反，民族音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)得以不斷前行、發(fā)展壯大的推動(dòng)力。作為多民族國(guó)家，民族因素各具特色，在相互借鑒中形成了中國(guó)音樂(lè)的整體民族特征。這在根本上提升了對(duì)民族文化的充分尊重，也說(shuō)明傳統(tǒng)音樂(lè)文化成為民族音樂(lè)必不可少的一部分。

1.3 多角度分析中國(guó)音樂(lè)民族性特征

首先，中國(guó)音樂(lè)集合了諸多少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)容。對(duì)于中國(guó)，民族眾多，任何民族的音樂(lè)都集中體現(xiàn)了中華民族的民族性特征。其次，中國(guó)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的深化與發(fā)展。對(duì)于民族性，其范疇隸屬歷史性范疇，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，與社會(huì)發(fā)展相契合。傳統(tǒng)音樂(lè)豐富多彩，是中國(guó)音樂(lè)民族性的重要源泉，為其提供藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。其次，中國(guó)音樂(lè)思想有別于西方體系。中國(guó)獨(dú)特的文化孕育了中國(guó)音樂(lè)特有的氣質(zhì)，如儒家、道教、佛教等對(duì)中國(guó)音樂(lè)影響頗深，另外，立足新的發(fā)展發(fā)展階段與時(shí)期，音樂(lè)思想也發(fā)生改變，重視勞動(dòng)的價(jià)值。這些音樂(lè)思想實(shí)現(xiàn)音樂(lè)探索過(guò)程中民族性的積累。再次，從音樂(lè)理論與形式上分析，中國(guó)音樂(lè)更加注重線性發(fā)展，區(qū)別于西方多聲思維。在我國(guó)，調(diào)試上有自己的五聲調(diào)，這一點(diǎn)有別于西方的七聲調(diào)。同時(shí)，在樂(lè)器方面，很多都具有突出的民族特色。隨著東西方文化交流的加深，音樂(lè)節(jié)也對(duì)新的音樂(lè)形式加以常識(shí)，借鑒西方音樂(lè)手段，多角度展現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)的民族性，在世界音樂(lè)舞臺(tái)上發(fā)揮巨大影響力。由此可見(jiàn)，中國(guó)音樂(lè)在發(fā)展歷程中，在音樂(lè)形態(tài)、文化傳統(tǒng)以及藝術(shù)思維方面形成了獨(dú)具特色的規(guī)律與特征。

2.世界音樂(lè)文化的合理借鑒代表了中國(guó)音樂(lè)的兼容性特質(zhì)

2.1 中國(guó)音樂(lè)兼容性特征貫穿于歷史發(fā)展各個(gè)階段

對(duì)于中國(guó)，民族眾多，民族文化交流一直存在。從中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，立足民族之間不同狀態(tài)的關(guān)系，民族音樂(lè)都對(duì)其進(jìn)行適應(yīng)，持有兼容并蓄的態(tài)度，或者主動(dòng)干預(yù)，或者被動(dòng)接受。也就是說(shuō)，音樂(lè)自身的兼容性突出體現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的特征，具有歷史存在感，擁有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。具體講，中國(guó)音樂(lè)兼容性貫穿于各個(gè)歷史階段。這種兼容有別于拿來(lái)主義，更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的融合，例如，在唐朝多部樂(lè)中的少數(shù)民族樂(lè)器用來(lái)演奏漢族樂(lè)器，同時(shí)，漢族使用的樂(lè)器也應(yīng)用在其它民族曲調(diào)之中。兼容后的音樂(lè)也作為中國(guó)音樂(lè)重要內(nèi)容，很多流傳至今。

2.2 音樂(lè)兼容性特征具有豐富與有力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

音樂(lè)出現(xiàn)兼容不是無(wú)緣無(wú)故，在音樂(lè)發(fā)展的最初階段就已經(jīng)成為必然，埋下伏筆。例如，對(duì)于五聲七音，產(chǎn)生于數(shù)千年之前，而處于地球不同位置的祖先卻能夠?qū)ζ湫纬晒沧R(shí)，借助其形成了各種不同的音樂(lè)。世界音樂(lè)在產(chǎn)生初期就預(yù)示著互通的可能性，這也是國(guó)人接受十二平均律音樂(lè)體系的主要原因。在外來(lái)音樂(lè)中，一些音律結(jié)構(gòu)、審美習(xí)慣等與我國(guó)音樂(lè)存在相似性，這也是推動(dòng)兼容互通的基礎(chǔ)與根本；音樂(lè)兼容性的出現(xiàn)與音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)優(yōu)勢(shì)具有一定關(guān)系。針對(duì)同樣的節(jié)奏與律動(dòng)，不同國(guó)家的人們會(huì)產(chǎn)生相似的行為。另外，從調(diào)式上分析，中國(guó)的宮調(diào)與西方大調(diào)式能夠進(jìn)行相似情緒的表達(dá)；除此之外，中國(guó)音樂(lè)兼容性的存在與中國(guó)文化的包容性有著不可分割的關(guān)系。中國(guó)文化之所以具有旺盛生命力，與其自身的包容性不可分割，包容性的存在主要源于中國(guó)文化的自身特質(zhì)，尤其與中國(guó)文化的傳承性息息相關(guān)。在未來(lái)發(fā)展中，無(wú)論是中國(guó)文化還是世界文化，包容性都是主要發(fā)展方向。由此可見(jiàn)，隨著社會(huì)的不斷演變，民族之間、國(guó)家之間以及人與人之間的關(guān)系更加緊密，交流更多，音樂(lè)的兼容性成為推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，扮演重要角色。

3.中國(guó)音樂(lè)在發(fā)展道路上如何實(shí)現(xiàn)民族性與兼容性良性互動(dòng)

3.1 堅(jiān)持民族性在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展中的引導(dǎo)性功能

3.1.1 依托文化自覺(jué)與文化自信，掌握民族性在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展中的核心地位。立足全球化形式，民族文化處于開(kāi)放狀態(tài)，需要與世界其它民族文化進(jìn)行交融，實(shí)現(xiàn)共存，這就是多元化文化背景的重要特征?；诖?，中國(guó)音樂(lè)要在堅(jiān)持民族性的同時(shí)，強(qiáng)化兼容性。樹(shù)立積極開(kāi)放的態(tài)度，積極借鑒先進(jìn)文化。但是，要避免照搬照抄音樂(lè)文化，避免文化自覺(jué)與自信的喪失。作為文化的一部分，民族音樂(lè)能夠發(fā)揮對(duì)文化自覺(jué)與文化自信強(qiáng)大促進(jìn)作用。

3.1.2 以中國(guó)音樂(lè)民族性為基準(zhǔn)，強(qiáng)化文化安全環(huán)境的構(gòu)建與維護(hù)。當(dāng)前，國(guó)家之間信息交流頻繁，文化處于開(kāi)放狀態(tài)，內(nèi)外文化極具碰撞。外來(lái)文化是異質(zhì)性文化，反映的是外部民族思維模式，因此，在進(jìn)行合理吸收借鑒的同時(shí)，不能替代本土文化。一旦二者發(fā)生矛盾，加之處理不當(dāng)，文化安全性就會(huì)受到威脅。文化安全的實(shí)現(xiàn)需要全面掌握民族性與世界性的關(guān)系，深刻體會(huì)民族文化在世界文化中的作用，民族文化蘊(yùn)含世界文化思想，世界文化囊括民族文化。鑒于音樂(lè)語(yǔ)言的特殊性，促使其能夠突破地域、民族以及語(yǔ)言的障礙，但是，民族性的堅(jiān)持對(duì)文化安全意義重大，能夠避免迷失方向。

3.2 結(jié)合時(shí)代發(fā)展，滲透創(chuàng)新思維，積極兼容與借鑒世界先進(jìn)音樂(lè)優(yōu)秀成果

立足新的發(fā)展環(huán)境，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承意義重大。為了推動(dòng)新時(shí)期文化事業(yè)的發(fā)展，要積極借鑒世界文化優(yōu)秀成果，開(kāi)拓創(chuàng)新，中西合璧，促使中國(guó)文藝實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展。對(duì)中國(guó)音樂(lè)，在堅(jiān)持民族性的同時(shí)，不能否認(rèn)兼容性，需要以借鑒的方式來(lái)兼容外部音樂(lè)的優(yōu)秀成分，滲透創(chuàng)新思維，應(yīng)用先進(jìn)音樂(lè)模式創(chuàng)造更多優(yōu)秀民族音樂(lè)作品。

結(jié)束語(yǔ):綜上，立足新的發(fā)展時(shí)期，中國(guó)音樂(lè)為了求得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，需要堅(jiān)持民族性與兼容性統(tǒng)一，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)民族性在世界音樂(lè)中的影響，掌握根本出發(fā)點(diǎn)，以民族性為基礎(chǔ)，合理進(jìn)行世界優(yōu)秀音樂(lè)文化的借鑒與吸收，發(fā)揮兼容性的特質(zhì)，與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào)，在民族性與兼容性良性互動(dòng)中，推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。