湯夢潔（長江大學藝術(shù)學院，湖北 荊州 434000）

現(xiàn)代城市景觀建設(shè)是一個綜合體，既有自然環(huán)境又有人工景觀，同時還包含著眾多的硬件設(shè)施和軟體活動，是由諸多的局部景觀構(gòu)成，在某種程度上代表著城市的形象。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計強調(diào)的是基礎(chǔ)設(shè)施和空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計，致力于為人們創(chuàng)造一個舒適美觀的城市生存環(huán)境。在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，不僅能夠改善城市環(huán)境污染，促進人與自然的和諧相處，還能增強城市景觀的藝術(shù)欣賞價值，提高城市居民的生活質(zhì)量。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計追求的是生活硬件設(shè)施和空間環(huán)境的和諧統(tǒng)一，通過對室內(nèi)外環(huán)境空間的改造使得整個空間呈現(xiàn)出特定的風格，不僅要能滿足人們生活對空間的功能需求，還要具有極強的審美價值，能夠帶給人們視覺上的享受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以為人們打造一個美觀、健康、舒適的生活環(huán)境，以前主要針對的是室內(nèi)設(shè)計，現(xiàn)在設(shè)計的領(lǐng)域有了進一步的擴大，已經(jīng)延伸到室外空間環(huán)境的整體設(shè)計上。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本特征

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本特征主要包括人文和自然的融合、藝術(shù)性與價值性融合、實用性和審美性融合和實用性和審美性融合等方面。

1、人文和自然的融合

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為了打造一個和諧的環(huán)境體系，設(shè)計的過程中更多追求的是自然景觀與人文景觀的統(tǒng)一。另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還要兼具功能性，也就是要滿足人們對空間功能的使用要求，這就決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的復(fù)雜性，在設(shè)計的時候要綜合考慮各種因素?，F(xiàn)代城市景觀建設(shè)要因地制宜，不能大范圍改造環(huán)境，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也要堅持這個原則，設(shè)計要以優(yōu)化為主，避免大規(guī)模的人工雕琢和改造，這樣就能在提高功能性的同時，使得空間更具有生命力和感染力[1]。

2、藝術(shù)性與價值性融合

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都有明確的設(shè)計理念，或者是設(shè)計主題，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須遵循積極向上的設(shè)計理念，比如人與自然的和諧或者人對大自然的敬畏之心等，設(shè)計除了要具有欣賞性和藝術(shù)性，還要優(yōu)化和改善城市環(huán)境，這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要均衡藝術(shù)性和價值性，實現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一。

3、實用性和審美性融合

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計講求的是人與自然的和諧相處，在對空間環(huán)境優(yōu)化的過程中也要尊重自然，實現(xiàn)人類、自然、環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為了滿足人們對空間功能需要，這就決定了其必須具有較強的實用性，保證局部的使用功能有較大的改善和升級，同時還在其中融入了很多的審美元素，這樣就使得人們能夠在空間中享受到美感，又能夠有一個多重使用體驗和感受。

4、多樣性與整體性融合

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要以一定的創(chuàng)新，給人們耳目一新的感覺，這就決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有多樣性的特點，一個空間中可以兼具多個設(shè)計主題，但是還必須要有整體性，也就是說將局部環(huán)境組合起來的時候不會突兀，各個部分有自身特色，這樣就能提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的欣賞價值，同時各個部分的功能不變。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中的作用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中的作用可以圍繞滿足現(xiàn)代城市景觀建設(shè)對功能性需求、符合可持續(xù)發(fā)展要求和提高現(xiàn)代城市景觀建設(shè)的審美價值等方面展開分析。

1、滿足現(xiàn)代城市景觀建設(shè)對功能性需求

從本質(zhì)上看現(xiàn)代城市景觀建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目標是一致的，都是為了讓人們有一個健康舒適的生活環(huán)境，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神生活需求，在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，能夠讓現(xiàn)在城市景觀建設(shè)的內(nèi)容更加豐富，在滿足人們對空間功能性需求的同時，還能帶給人們多樣化的娛樂需要，這樣就能緩解現(xiàn)代城市居民生活和工作壓力，讓他們在充滿美感的環(huán)境中去放松身心[2]。我們以上海新天地建設(shè)為例，它是一個融合了上海歷史文化風貌的城市旅游景點，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中是以標志性的石庫門為基礎(chǔ)，石庫門最開始是以居住為目的的，設(shè)計和改造的時候改變了這一功能，賦予了它商業(yè)經(jīng)營的功能，這樣就使其成為了一個具有餐飲、購物等功能的休閑文化娛樂場所，人們漫步在其中仿佛回到了老上海，有種時光穿越的感覺。

2、符合可持續(xù)發(fā)展要求

現(xiàn)代城市污染嚴重，人們想要一個綠色健康的生活環(huán)境，現(xiàn)代城市景觀建設(shè)是為了改善人們的生存環(huán)境，優(yōu)化城市環(huán)境，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也是以尊重自然為前提的，也就是說在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中必須要以保護生態(tài)平衡為基礎(chǔ)，不能對自然環(huán)境進行大規(guī)模的破壞，而是要在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上去對空間環(huán)境進行優(yōu)化和完善，只有這樣才能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，進而促進現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展。

3、提高現(xiàn)代城市景觀建設(shè)的審美價值

現(xiàn)代城市景觀建設(shè)是為了讓城市具有自然景觀藝術(shù)，在人們聚居的環(huán)境中創(chuàng)造自然景觀，讓人們的城市生活更加的舒適和愜意?，F(xiàn)代城市景觀建設(shè)包括自然景觀和人工景觀，通過二者的融合形成獨具特色的現(xiàn)代城市景觀，要實現(xiàn)這個目標就需要對各種景觀要素進行科學合理的安排和設(shè)計，最終使其形成一個完整和諧的景觀體系，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念不謀而合，所以說現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是很有必要的，它能夠?qū)⒆匀痪坝^、人文景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，并且賦予整個環(huán)境體系極強的藝術(shù)感，這樣就能滿足人們對城市景觀建設(shè)觀賞性的要求，同時還能為人們提供多元化的休閑娛樂功能，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神生活需求[3]。人們的生活需要美感，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為人們提供視覺享受，讓人們仿佛置身于大自然中，和大自然融為一體。比如蘇州中心景觀以星港街為界，景觀設(shè)計涵蓋了公園、城市廣場、道路市政、步行街，公寓與酒店、商務(wù)辦公、購物中心及屋頂花園、地景橋等類型，具體設(shè)計范圍主要包括內(nèi)外圈屋頂花園、世紀廣場、蘇繡路沿街面、星州街步行街等，景觀設(shè)計突出創(chuàng)新、多元、活力、生態(tài)、文化、包容、共生的理念，既有審美價值，又能滿足人們的生活需求。

四、結(jié)語和思考

總而言之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，在優(yōu)化和改善城市生態(tài)環(huán)境的同時，還能為滿足城市居民的審美情趣，為他們提供一個舒適健康的休閑娛樂場所，使得城市居民有更加豐富的精神生活。