胡愛梅(河南師范大學(xué), 河南 新鄉(xiāng) 453007)

1.前言

“留白”的作用是使中國畫變得更美更有深遠(yuǎn)意境。古代的繪畫中“留白”對(duì)后代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了非常大的影響,尤其是“文人畫”，它簡單的闡述了中國畫“留白”意義以及留白的發(fā)展過程給我們大家都留下了極其深的印象和長遠(yuǎn)的影響。不斷的鞏固我國傳統(tǒng)文化,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，由“留白”開拓新的美術(shù)風(fēng)格，可以強(qiáng)化很多藝術(shù)者的自身創(chuàng)作能力，思想方面的和鞏固藝術(shù)者傳統(tǒng)文化知識(shí)。中國畫“留白”可以運(yùn)用就是根據(jù)大家知道的道家的哲學(xué)理論叫做陰陽辯證法；虛與實(shí)、黑與白的相對(duì)比與絕對(duì)性；它的審美的導(dǎo)向“留白”,主要是關(guān)于人類和自然界的相互統(tǒng)一,這些都是為將來的中國畫創(chuàng)作帶來理論上的指教。

2.“留白”的演變與依據(jù)

2.1 留白的演變

中國古代水墨畫，不像大家所想象的全部都畫滿，畫中相反地有許多留白的地方，體現(xiàn)了畫面的形式美感和布局章法。中國畫和西方繪畫表現(xiàn)很突出的一個(gè)不一樣的地方就是我們畫畫時(shí)所說的“留白”。日常在水墨山水畫中我們所見到的的留白的地方代表著水面、天空，云朵等。在一本關(guān)于中國畫文獻(xiàn)中，其中有“空白”對(duì)中國藝術(shù)情境之間的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了深入的研究，它用中國藝術(shù)中術(shù)語“空白”表達(dá)情境之間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。莊子說：“空白”是靈氣來往和生命流動(dòng)的地方”。“只要是道路都是留白的”。王船山說：“沒有字的地方也完全能表達(dá)出它的想法”。最早發(fā)掘“留白”是從中國最原始巖石上的畫和新石器時(shí)代時(shí)彩陶文化之中。

2.2 留白的依據(jù)

中國畫“留白”裝飾的比較美麗的是從秦朝開始的，到后來就有“出水芙蓉”之說?！傲舭住笔窃谔拼鷷r(shí)候慢慢興起的，例如畫家張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》中“留白畫”就表現(xiàn)非常的明顯。宋代是“留白”很注重的時(shí)代，也是對(duì)于畫面上留白作深入研究，是中國畫之“留白”創(chuàng)造美的最興盛的時(shí)期。中國畫中用“留白”的方式，使“留白”在理學(xué)觀念也是起了一定作用并且營造一些審美需求。這種觀念透過當(dāng)時(shí)的文人繪畫體現(xiàn)出來的；現(xiàn)當(dāng)代“留白”齊白石畫蝦是遠(yuǎn)近皆知的，簡單明了表現(xiàn)出了蝦的形和蝦活動(dòng)的狀態(tài)?；顫?、靈敏、機(jī)警，有生命力都體現(xiàn)出來。

2.3 豐富的留白手法

在繪畫中，“留白”是有形的東西，觀看畫的時(shí)候很容易就能看到，但是在文學(xué)中我們所說的“留白”大多數(shù)是隱藏在文章中的著的，它不是像在繪畫直接就能給表現(xiàn)出來，在文學(xué)中“留白”不是那么容易看到的，它需要由讀者個(gè)人去感悟和理解的，在讀取文章時(shí)發(fā)現(xiàn)空白的地方就會(huì)讓你思考其留空白地方的用意。在通常情況下為了把小說寫的精短并且有味道，大家一般都會(huì)用少量的文字或空白來明確的表達(dá)文章的意思，其實(shí)文章簡短或空白比長文章更受讀者歡迎。作家汪曾祺就是更著重在意于他自己的“留白”藝術(shù)的豐富多彩，給人更多遐想的空間。他喜歡運(yùn)用不同變化的風(fēng)格。因此，其技巧雖在中國畫中演化，手法都在大大超出了。

3.“留白”的美學(xué)意義

3.1 中國畫的“空疏”對(duì)國畫的“留白

“漏屋痕”，“折股釵”，也都有新意。但我總感覺畫面上看過去太“滿”.擠得密密麻麻不透氣。中國畫貴在意境，應(yīng)該在比較豪放空空疏松的地方顯示出它的洗練和它比較厚重的特點(diǎn)。因此對(duì)于中國畫中的“滿”和“擠”是犯了很大的錯(cuò)誤。

運(yùn)筆時(shí)下的氣韻在畫家創(chuàng)作作品時(shí)非常關(guān)鍵，畫家在創(chuàng)作時(shí)要考慮到畫面的靈氣，還要想到提跋時(shí)的整幅畫的布局情況，甚至要考慮到落款時(shí)的地位、蓋章等。所以，遠(yuǎn)近聞名的一些畫家作畫時(shí)總是在想著如何使整幅畫的結(jié)構(gòu)比較呼應(yīng)、左右逢源，怎么才會(huì)相互有制約度以及相互之間的融合。這就是鑒別作畫者藝術(shù)境界的高與低，功力深厚造詣大小的主要特點(diǎn)之一。

3.2 從中國畫“惜墨如金”對(duì)國畫作“留白”分析

中國畫一直都在講究形式美這個(gè)主要內(nèi)容，在我個(gè)人看來，美感是用筆墨方法來精進(jìn)以及“留白”的方式去成功完成的。在國畫中“留白”扮演者很重要的角色，它是由墨體現(xiàn)出來的，這是真實(shí)存在的繪畫方式，這是體現(xiàn) “留白”在中國畫中的重要性。

有想法的“留白”讓畫面上的直觀主體得到襯托后的表現(xiàn)的更為明顯；繪畫中“留白”中的處理會(huì)讓畫面在創(chuàng)作的過程中達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的感覺，最后使畫面非常和諧，整體也很美麗。

4.中國畫“留白”的作用

4.1 留白的虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境

通過大布局留白的開始流行，中國歷代傳統(tǒng)山水畫細(xì)部留白開始變化了，這種變化讓畫面很飄逸就像身處仙境之中?！敖?cái)唷笔^、山野，樹木、廟宇的“仙氣”（局部出現(xiàn)的云、霧）和呈現(xiàn)出來的“神奇的光”（亮光、影子）以及物象上某一部分的實(shí)有的白等。在傳統(tǒng)山水畫的細(xì)部留白，我們了解的南宋“四大家”中馬遠(yuǎn)的《對(duì)月圖》、夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》等是很有代表性的。他們兩人運(yùn)用大部分的留白代表著意象和山石間本身的留白，呼應(yīng)著馬遠(yuǎn)的“一角”或夏圭的“半邊”剛勁變幻的筆墨，使畫面凸顯出獨(dú)特的意境，這兩個(gè)人的變化的筆墨讓“留白”的作用達(dá)到了山水畫未曾有過的一個(gè)新的高度，把精練構(gòu)圖形式、局部取景色、引人深思的創(chuàng)作手法把畫面推向了一個(gè)極致。在他們的作品中，雖然物象只占畫面的一角或不滿半邊這種情況，但整個(gè)畫面卻生動(dòng)無比。

4.2 現(xiàn)當(dāng)代的留白藝術(shù)

“留白”藝術(shù)就是畫的少就能表達(dá)出畫家需要傳達(dá)出的用意，有些藝術(shù)家將留白這種的手法方式用到了極致，從畫面上看表現(xiàn)手法簡約但實(shí)際并不是看到的那么的簡單。著實(shí)讓觀賞的人入迷并愛上的作品。如大幅的水墨畫難度系數(shù)會(huì)非常的高。所以說，看起來簡單的畫，畫出了靈氣的就是大師。簡單的留白是藝術(shù)作品的靈藥。

4.3“留白”在中國畫寫生中的運(yùn)用

在大學(xué)所學(xué)的課程中“寫生”是一門很重要的的課，寫生課程中老師給我們講解了畫國畫的重要元素之一就是留白。“留白”這一元素主要是根據(jù)莊子的哲學(xué)理念。“留白”可以體現(xiàn)畫面的空間感，讓畫面覺得不那么的擁擠?！傲舭住睍?huì)加強(qiáng)畫面的審美效果。在構(gòu)圖的經(jīng)營上，又要說道周易對(duì)于中國畫的巨大影響，《周易》中云：“一陰一陽之謂道”，古人對(duì)于世間萬物的理解都是正反兩面的，只有一面則另一面也不能成，“知其白”方能“守其黑”，所以中國畫雖是在“黑”處著墨，但實(shí)際對(duì)白異常講究，這里的黑白其實(shí)包含著虛實(shí)、明暗、繁簡等等等等對(duì)立相生的意義，不能單純以黑白論之。

5.結(jié)論

留白不會(huì)讓畫面顯得那么緊那么繁瑣讓人看著沒有空間感不舒服。畫面很自然地直接用顏色來填染表達(dá)出更為含蓄內(nèi)斂的畫面。繪畫中都需要留有空白。就像我們所了解的藝術(shù)大家通常都是一點(diǎn)點(diǎn)的地方亦就能顯天地的寬廣—留白的大師。宗白華對(duì)詩中、中國畫中空間感受的研究實(shí)際上就是對(duì)審美觀照的形式的討論，通向?qū)徝酪饩车谋亟?jīng)之路就是中國人的回旋往復(fù)的審美觀照的方式。