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      認(rèn)清藝術(shù)作用的三方面
      ——認(rèn)識(shí)、教育、審美

      2018-04-01 14:31:40喬慧穎山東大學(xué)威海商學(xué)院山東威海264200
      絲路藝術(shù) 2018年8期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)作品精神思想

      喬慧穎(山東大學(xué)(威海)商學(xué)院,山東 威海 264200)

      許多藝術(shù)理論家都曾對(duì)藝術(shù)的作用進(jìn)行過闡述。我國唐代的張彥遠(yuǎn)就曾指出, 藝術(shù)具有“成教化、助人 倫 、窮 神變、測(cè)幽微”以及“鑒戒愚賢、怡悅情性”的作用。前蘇聯(lián)學(xué)家把藝術(shù)的社會(huì)作用歸納為交往、啟蒙、預(yù)測(cè)、勸導(dǎo)、享樂等等。概括而言, 藝術(shù)的作用主要體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、教育和審美三個(gè)方面。但有些人總是認(rèn)為藝術(shù)的作用僅僅體現(xiàn)在其認(rèn)識(shí)作用上,下面本文就將分別從藝術(shù)的三大作用入手去反駁這一觀點(diǎn)。

      一、藝術(shù)的認(rèn)識(shí)作用

      藝術(shù)的認(rèn)識(shí)作用主要是指人們通過藝術(shù)鑒賞活動(dòng),可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)歷叱,認(rèn)識(shí)人生。藝術(shù)作品是人類文明和知識(shí)的載體。尤其是具象寫實(shí)的藝術(shù)作品中往往會(huì)記錄一些現(xiàn)實(shí)生活的事件和場(chǎng)景,通過欣賞藝術(shù)作品,人們可以認(rèn)識(shí)作品創(chuàng)作的年代的一些社會(huì)風(fēng)貌,通過藝術(shù)作品了解和學(xué)習(xí)歷史。

      孔子說:“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨”。就是指出了文藝“可以觀”風(fēng)俗之衰。具有認(rèn)識(shí)社會(huì),歷史的作用。這首先體現(xiàn)在藝術(shù)對(duì)社會(huì),歷史,人生具有認(rèn)識(shí)功能。我們可以透過進(jìn)古圖騰,去探尋那文化的最根源,知曉幾千年以前人們生活的狀態(tài)內(nèi)容,在原始歌舞中找到一種生命力的張揚(yáng),因?yàn)樗鼈儩饪s著,積淀著原始人們強(qiáng)烈的情感,思想,信仰和期望。我們還可以從賦比興原則的詩篇中去了解到那個(gè)時(shí)代的理性精神,它們所傳達(dá)出來的那種或喜悅或沉痛的真摯情感和塑造出來的生動(dòng)真實(shí)的藝術(shù)形象,那種一唱三嘆反復(fù)回環(huán)的語言形式和委婉而悠長的深厚意味,至今仍然感動(dòng)著我們。我們更可以通過不同的建筑,如雅典衛(wèi)城帕臺(tái)農(nóng)神廟,哥特式建筑風(fēng)格的巴黎圣母院和伊斯蘭建筑,去認(rèn)知到各國度,各名族的不同文化內(nèi)涵和精神背景。這些都是藝術(shù)賦予我們的,它像一個(gè)百科全書,引領(lǐng)我們?nèi)ヌ綄み^去的足跡,也傳播和普及現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。

      但盡管如此,我們也不能將藝術(shù)的作用簡單的理解為認(rèn)識(shí),還應(yīng)該認(rèn)清藝術(shù)的其他作用。

      二、藝術(shù)的教育作用

      藝術(shù)的教育作用是指人們通過藝術(shù)欣賞活動(dòng),受到真善美的熏陶和感染,思想上受到啟迪,實(shí)踐上找到榜樣,認(rèn)識(shí)上得到提高,在潛移默化中,其思想,感情,理想,追求發(fā)生深刻的變化,從而正確地理解和認(rèn)識(shí)生活,樹立正確的人生觀和世界觀。

      藝術(shù)教育作用的第一個(gè)特點(diǎn)是“以情感人”。這是藝術(shù)教育不其它教育之間最鮮明的區(qū)別?!皶]水碧于天,畫船聽雨眠”“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?。這些千古傳誦的新詞麗句,它們的審美趣味和藝術(shù)主題體現(xiàn)在細(xì)膩的官能感受和情感色彩的捕捉和追求中,它們用或外漏或隱晦的情思把一個(gè)個(gè)故事向我們娓娓道來。藝術(shù)教育作用的第二個(gè)特點(diǎn)是“潛移默化”。藝術(shù)作品對(duì)人的教育,常常是在毫無強(qiáng)制的情況下,使欣賞者自由自愿,不知不覺地受到感染,心靈得到凈化。我們能在“無我之境”的中國山水畫中觀尋到畫家的審美核心,通過畫家賦予作品的精神內(nèi)核,通過他們表達(dá)出自然對(duì)象的生命中,領(lǐng)悟到一種浩瀚無窮的精神根基,在他們表達(dá)出來的內(nèi)在氣質(zhì)韻味中,讀到了不同的審美趣味,在“四時(shí)之景不同也”,“朝暮之變者不同也”中讓觀者有了對(duì)生命水息萬變的頓悟。應(yīng)該說在藝術(shù)作品這種長期潛移默化作用下而形成的思想情操,常常更具有穩(wěn)固性和延續(xù)性,常常成為人生觀世界觀中最核心的組成部分。藝術(shù)教育作用的最后一個(gè)特點(diǎn)是“寓教于樂”,這就是強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)把思想教育融合到藝術(shù)審美娛樂中。但要適度,既不能忽視,也不能夸大。

      三、藝術(shù)的審美作用

      藝術(shù)的審美作用是指通過藝術(shù)欣賞活動(dòng),使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,愉心悅目,通過閱讀作品戒觀賞演出使身心得到愉快和休息。藝術(shù)作品的本質(zhì)屬性是審美屬性,人們通過欣賞藝術(shù)作品滿足審美的精神需求??梢哉f,審美作用是藝術(shù)最重要的作用。藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)、教育、娛樂和審美等社會(huì)作用,其中審美作用是藝術(shù)作用特點(diǎn)的集中體現(xiàn)??茖W(xué)、哲學(xué)、道德等也有它們的社會(huì)作用, 但沒有審美作用。審美作用是藝術(shù)的獨(dú)的社會(huì)作用, 也是藝術(shù)社會(huì)作用的核心。優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是以生動(dòng)的藝術(shù)形象反映生活的實(shí)面貌, 表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)容, 不僅幫助人們正確地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)狀, 而且激勵(lì)人們?yōu)閯?chuàng)造美好的明天而努力奮斗!

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