淺談古箏彈奏流行歌曲之我見

熊凌月（海南省民族歌舞團(tuán)有限責(zé)任公司，海南 三亞 572000）

古箏是承載我國傳統(tǒng)音樂文化的一個載體，是我國從古至今不可替代的一個部分。然而現(xiàn)階段，有很多流性因素逐漸代替了往常的古箏演奏的感覺，爵士、搖滾等多種流行音樂已經(jīng)逐漸成為人們比較喜歡的音樂了，再加上現(xiàn)階段的古箏音樂越來越少，因此想要改變這一現(xiàn)象，我們需要在原有的古箏基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代的流性因素，用古箏彈奏流行歌曲，這樣有利于古箏的發(fā)展。

一、箏曲融合

古箏以其音色透亮悅耳，上手很快的特點(diǎn)，被越來越多的人接受，古箏的演奏風(fēng)格多變，可以典雅也可流行。時至當(dāng)下，中國當(dāng)代流行音樂一方面帶著種種復(fù)雜的、多質(zhì)的當(dāng)代文化烙印，從最初的引入、模仿發(fā)展成為具有自創(chuàng)、改造、再生等文化特點(diǎn)的音樂品種；另一方面也經(jīng)歷了備受指責(zé)與充滿爭議的階段后，在對當(dāng)代文化發(fā)展的適應(yīng)中，形成當(dāng)代社會音樂生活中最具文化影響力、同時也是重要組成部分音樂品種，甚至登堂入室與嚴(yán)肅音樂并駕齊驅(qū)。古箏儼然成了鏈接古典傳統(tǒng)音樂與流行音樂的音樂載體。

誠然，在認(rèn)清流行音樂發(fā)展的本質(zhì)時，我們還需要利用傳統(tǒng)樂器的優(yōu)長進(jìn)行聯(lián)結(jié)，揚(yáng)長避短，趨利避害，讓流行古箏音樂給人們帶來心靈感悟和滿足多樣的審美需求。

中國古箏與流行音樂相配的曲譜大部分已被相關(guān)演奏進(jìn)行了改變，且許多歌曲都進(jìn)行了演奏技法的標(biāo)注。由此我們是否可以推斷：流行古箏樂譜具有更強(qiáng)的專業(yè)水平，使得流行古箏得以傳承，以今天的傳媒水平，當(dāng)代古箏版流行歌曲之曲自然會長久保存下去。

二、視角

流行歌曲和古箏本身是獨(dú)立的，此外，古箏演奏也是可以脫離流行樂曲而獨(dú)立存在的。今天我們所唱的流行歌曲音樂旋律是可以脫離樂曲歌詞而獨(dú)立存在，古箏演奏未嘗不可以對它們進(jìn)行獨(dú)立的文本研究與改編，時至今天流行古箏音樂也會成為器樂演奏殿堂上的經(jīng)典。這樣說并不是要求用古箏專業(yè)演奏研究來壟斷對流行歌曲的研究，對流行古箏曲目的研究應(yīng)該有不同的視角：

一是音樂學(xué)上的研究，因為古箏流行音樂畢竟屬于音樂家族中的一類，它通過旋律來傳達(dá)自己的靈魂。二是演奏技法角度的研究，彈奏處理部分屬于古箏演奏二度創(chuàng)作。三是心理學(xué)的研究，音樂是心靈的語言，它的古箏與流行樂的結(jié)合反映了一代人的深層心理特征。四是社會學(xué)的研究，想要了解一個社會，想要了解個時代，就不能舍棄這個時代的音樂，特別是流行音樂。古箏流行音樂的研究僅僅是其中的一個部分。

三、舊曲新彈

流行古箏彈奏的樂曲包括了廣泛的內(nèi)涵是當(dāng)代古箏發(fā)展的一支不可忽視的力量，足以從新媒體的角度而立。從推廣的角度看，流行古箏中內(nèi)蘊(yùn)深厚的演奏情感，值得我們?nèi)ド钊胩骄?。我這里主要以羅大佑、崔健創(chuàng)作的歌曲為例談點(diǎn)古箏彈奏的若干看法。

首先，古箏彈奏如何折射和反映流行歌曲中的樂思。在流行歌曲的歌詞中揭示了作曲作詞人心聲和想法，傳達(dá)出音樂動機(jī)發(fā)展的心態(tài)。但是古箏彈奏是無歌詞只有旋律，那么就需要模仿歌者的演唱以表情達(dá)意。

首先看崔健的《一無所有》，崔健的《一無所有》所唱的是一個清貧的男子向所愛姑娘的深情傾訴，實(shí)際上它是一個時代的吶喊，如何用古箏來表現(xiàn)這種痛徹心扉的吶喊，其技術(shù)含量是比較高的，重顫手法的使用等一些表現(xiàn)力度較大的演奏技巧就必然需要使用。

這支歌主要是針對社會現(xiàn)象的，體現(xiàn)曲作者的心靈世界，表現(xiàn)個人靈魂從麻醉中清醒之后的嘶吼。古箏的彈奏者多數(shù)是精神生活特別敏感的人，能夠透過古箏樂器的演奏表現(xiàn)出寫曲者內(nèi)心世界對社會認(rèn)知的最高境界。

其次，古箏演奏技法在流行歌曲中存在價值的思考與追問。在一首有限時間的流行樂曲中，利用古箏進(jìn)行彈奏到底應(yīng)該何為?它所體現(xiàn)的演奏價值何在?優(yōu)秀的詩人無不在探索尋求。

例如：用古箏彈奏羅大佑的《鹿港小鎮(zhèn)》，其技術(shù)層面已經(jīng)不能滿足樂曲樂思的需求，古箏的演奏需要直陳當(dāng)代人失去了精神的家園，無路可走。透過古箏的演奏要充分表達(dá)了這樣幾層意思：一、對都市生活徹底失望。二、家鄉(xiāng)隨時代變遷的改變。三、心靈漂泊的孤獨(dú)。

由此可見，古箏的二次創(chuàng)作演奏已經(jīng)超越了一般意義上的原作品，上升到了對古箏彈奏流行歌曲的探求。

再次，古箏彈奏流行歌曲的表情達(dá)意的藝術(shù)功能在流行歌曲中尤其明顯。 這一點(diǎn)在羅大佑的歌曲中古箏所體現(xiàn)的功能范圍則要更加寬泛，因為需要演奏者對愛情的理性領(lǐng)悟，因為曲作者本身不相信有永遠(yuǎn)的愛情：“姑娘這世上沒有人占有的權(quán)利或許我們分手，就這么不回頭。至少不用編織一些美麗的借口?！保ā稇偾?980》），那么古箏彈奏的時候是要更加細(xì)膩，更加趨于情感價值的處理。

由此可知，古箏在彈奏流行歌曲，可以時而力度很大的表現(xiàn)崔健一類的歌曲，它的張力和表現(xiàn)了更加直截了當(dāng)，更加直白，真率，但彈奏的過程中不是一味的張合，古箏音樂是要有思想有深度，需要把音樂本身處理的準(zhǔn)確而干練。而彈奏羅大佑一類的歌曲時，則需要細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，古箏所使用的技術(shù)也相應(yīng)進(jìn)行改變，重顫就要變成滑顫等等。

當(dāng)然，舊曲新奏還需要演奏者有相當(dāng)高的技藝，曾經(jīng)有人問：用古箏可以彈奏現(xiàn)代樂曲嗎？當(dāng)然可以，但是需要演奏者能夠有一定的水平，對指法等細(xì)節(jié)都要充分的掌握，不然就會使古箏變了風(fēng)格變了味道，不僅無法彈奏出現(xiàn)代流行歌曲，可能還會導(dǎo)致古箏失去本身的神色。對此，彈奏者需要對自身的技藝勤加練習(xí)，首先彈奏者也做到會唱，這是古箏彈奏的基礎(chǔ)彈奏者不需要記歌詞，只要牢記旋律即可，其次還應(yīng)找譜子，一般情況下，可以用簡譜來彈奏，之后就是確定古箏的基本調(diào)，最后還應(yīng)進(jìn)行調(diào)琴，彈奏者只有做到這些基礎(chǔ)工作，才能談好古箏，有效的提升自身的彈奏水平，才能夠有能力利用古箏來彈奏現(xiàn)代流行音樂，對古箏在社會的地位提供保障，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代流行音樂和古代樂器的充分結(jié)合，從而促進(jìn)我國音樂的不斷發(fā)展。

結(jié)束語

在傳統(tǒng)古箏積極的介入流行歌曲演繹當(dāng)中，參與時興音樂的彈奏，冷靜且理智的使用古箏的各項技巧來表現(xiàn)樂曲的主題思想，用心去表現(xiàn)歌曲所要體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，就能使其作品的思想深度表現(xiàn)不一樣的情懷。客觀的說，古箏重新演繹流行歌曲，把流行歌曲表現(xiàn)的更為有情懷，在流行歌曲中是有較多體現(xiàn)的。音樂主題先貫穿于整個演奏當(dāng)中，與音樂旋律自發(fā)的自覺地抒發(fā)演奏的情懷，古箏本身的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)也能很好的體現(xiàn)。當(dāng)然流行歌曲歌曲曲目很多也很廣泛，當(dāng)然不容否認(rèn)其中也有一些消極頹廢之作，那么對于古箏演奏者來說是要進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行選擇。流行歌曲與古箏的融合是有一片誘人的沃土等待著我們?nèi)ジ拧?/p>