陳楠把甲骨文“玩”成表情包

龔新葉

3600年前的甲骨文對于絕大部分人來說都是陌生的，但如果腦洞大開，在這個全民皆用表情包的時代，把它和表情包“玩”到一塊兒，會不會有意想不到的驚喜呢？清華大學(xué)美院教授陳楠就做了第一個“吃螃蟹的人”。

2018年1月29日，陳楠在清華大學(xué)接受記者采訪。

研究甲骨文字體19年的陳楠，在2017年9月與漢儀字庫推出了國內(nèi)外第一套“甲骨文設(shè)計字庫”，在此基礎(chǔ)上，他設(shè)計的《甲骨文十二生肖》和《甲骨有表情》兩套甲骨文表情包在網(wǎng)上意外躥紅。這套表情包將甲骨文擬人擬物，配合色彩、動畫，讓原本晦澀難解、拒人千里之外的甲骨文瞬間活潑可愛起來，其生動的形象也讓甲骨文的圖案意義躍然眼前，方便了讀者的閱讀理解。“白富美”“單身狗”“有木有”這些流行的網(wǎng)絡(luò)用語，紛紛用甲骨文呈現(xiàn)出來，令人會心一笑的同時，拉近了人與字的距離，也讓“3600年”兩端的時空更加貼近。

采訪前，陳楠將《環(huán)球人物》記者攜帶的雜志順手拿起，前后翻看，隨后他指著一個紫砂壺廣告對記者說：“‘僅有九把的‘九字特意做成棕色，因為那是紫砂的色彩;做成宋體而不是黑體，因為宋體更加傳統(tǒng)，能表現(xiàn)紫砂壺的歷史感?！碑?dāng)記者笑稱他“職業(yè)病不輕”時，他笑道：“這些在教學(xué)中都可以作為設(shè)計符號加以分析?！?h3>鹿晗為甲骨文打“Call”

對于甲骨文表情包的走紅，陳楠始料未及，他的甲骨文視頻被偶像明星鹿晗轉(zhuǎn)發(fā)后，立馬引發(fā)了3400萬的閱讀量，轉(zhuǎn)發(fā)超14萬次。“我從1999年開始做甲骨文的傳播，直到前陣子才突然引起廣泛關(guān)注。我想是因為表情包是年輕人愿意接受的東西，他們的審美跟過去有了很大的不同，說教式的教學(xué)他們一定會排斥。”陳楠說，“鹿晗、周杰倫這些年輕人的偶像關(guān)注了傳統(tǒng)文化，他們的歌迷也會順勢接受;《三國演義》現(xiàn)在很多年輕人都沒讀過，但通過各種三國游戲漫畫，他們也會重燃對傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣。甲骨文表情包走紅大概也是這個原因。”

陳楠和他在可口可樂（中國）公司“秀我家鄉(xiāng)”設(shè)計大賽上設(shè)計的“福娃”創(chuàng)意產(chǎn)品。

“醉”字的部首“酉”本身具有酒的意思，在表情包中，酉字上方冒出幾滴酒后，醉字突然“倒下”，以示“醉了”;甲骨文里，“有”是一只手，陳楠在兩只手中間加入一個“木”字，又分別在左右手上標(biāo)記“Yes”和“No”，便形成了時下的網(wǎng)絡(luò)用語“有木有”;而“上天”的表情，則是一個“人”字跳進“上”字后升至畫面外。網(wǎng)友紛紛表示“我已經(jīng)不知道說什么才能表達我的驚訝了”“我去瞧瞧甲骨文的‘愛怎么寫”“寓教于樂，傳承文化，贊”……網(wǎng)友的反應(yīng)讓陳楠感到欣慰，傳承文化正是他所期待的?！凹坠俏牟粦?yīng)該被束之高閣，想煥發(fā)傳統(tǒng)文化的活力，就要將它與當(dāng)下人們喜聞樂見的東西相結(jié)合?！标愰嬖V《環(huán)球人物》記者，“漢字是我們民族文化的基因，是中華文化脈絡(luò)不斷的保證。我希望我所做的事情能對漢字的傳承起到助益作用。”

在陳楠心目中，漢字是神圣的。在中國古代，寫過字的紙不能亂扔，要扔在紙簍里。許多村莊都會有一個“惜字塔”，專門用來焚燒寫過字的紙……“其實這些紙還能利用，比如擦拭臟物。但古人覺得這是對字的玷污，不能坐在上面，更不能踩在腳下，必須焚毀?！标愰f，“我們不能只看到漢字記錄語言的價值，還應(yīng)該關(guān)注它的文化價值。舊時過年，家境不寬裕的人家，不會鋪張浪費張燈結(jié)彩，只需幾張紅紙請村里長者或有學(xué)識的人寫上幾個墨筆漢字，對聯(lián)、福字、斗方、春條，往門上一貼，喜慶氣氛立馬就出來了。人幾乎是生活在漢字世界里的，結(jié)婚貼喜字、拜壽貼百壽圖，在商號牌幌、軍旗令箭等上面，漢字文化無處不在。”

十多年前，陳楠剛創(chuàng)意具有現(xiàn)代感的甲骨文字體時，曾設(shè)計過一套“甲骨文個性化電腦圖標(biāo)”，也就是今天的UI設(shè)計：IE用象形的“網(wǎng)”字、搜索引擎是“鳥”字（意為尋覓食物）;殺毒軟件是“盾”字、文件夾是“冊”字、音頻是“耳”字……“我做表情包的初衷是對文字做創(chuàng)意圖形解讀，這樣的話，傳播傳統(tǒng)文化的途徑更多樣也更接地氣?！?p>

陳楠設(shè)計的甲骨文表情包。

陳楠覺得自己很幸運，趕上一個好時代?！皵R30年前，表情包這事兒肯定做不成，技術(shù)是其次，關(guān)鍵是人們不會理解為什么要弘揚傳統(tǒng)文化、宣傳甲骨文。”他感慨道，“百年來，西方文明是世界的主角，記得上世紀80年代，剛剛打開國門的人們對西方文化充滿好奇，出國潮、現(xiàn)代藝術(shù)、西方文學(xué)、現(xiàn)代詩歌等都很興盛，但對于中國傳統(tǒng)文化反而不夠關(guān)注?，F(xiàn)在不同了，中國經(jīng)濟文化迅速崛起，已經(jīng)登上世界舞臺成為主角，民族自信也大大提升，所以大家對傳統(tǒng)文化也越來越關(guān)注，許多年輕人開始學(xué)習(xí)古琴、穿漢服、研習(xí)書法。我這個熱衷研究與推廣中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意人，真是備受時代的恩惠?！?h3>為故宮搞文創(chuàng)設(shè)計

陳楠制作甲骨文表情包后，很多人誤認為他是甲骨文專家，事實上，他是視覺傳達設(shè)計專家?！懊總€行業(yè)都有它的基礎(chǔ)技藝，搞服裝的要懂面料，搞平面設(shè)計的基本功之一就是文字設(shè)計，無論是標(biāo)志、海報還是網(wǎng)頁設(shè)計都離不開文字。”他說。

陳楠設(shè)計的“甲骨文不銹鋼鏤空模板”，可以讓兒童在描摹的同時，認識甲骨文。

身為清華大學(xué)視覺傳達設(shè)計系副主任的陳楠，曾是北京奧運會吉祥物設(shè)計者之一，與韓美林等共同完成了福娃的設(shè)計工作，以“北京歡迎你”作為5個福娃的名字便是他的創(chuàng)意。其間有個小插曲，代表北方的吉祥物角色遲遲不能通過：虛構(gòu)的“龍”與其他幾個真實的動物不搭;“仙鶴”脖子又太瘦長，難以設(shè)計成卡通Q版。最終，陳楠想到了北京胖乎乎的沙燕風(fēng)箏，獲得通過。同年，陳楠受可口可樂（中國）公司的邀請參與可口可樂弧形瓶“秀我家鄉(xiāng)”設(shè)計大賽的策劃與評審工作，并設(shè)計了兩枚不同的高70厘米的立體弧形瓶作品，一枚選用 “福娃”形象，另一枚則用了甲骨文創(chuàng)意，用“日、月、山、水、鳥、魚、人、子”等甲骨文字組成文字畫，以此作為可口可樂（中國）贈送給北京奧組委的官方禮品，傳達對綠色奧運的詮釋和支持。

后來，陳楠將這些成功經(jīng)驗也運用到故宮文創(chuàng)的研發(fā)中?！?年前，故宮還沒有真正意義的特許設(shè)計與授權(quán)管理系統(tǒng)，賣著像小商品市場一樣的低端紀念品，銷量完全不是臺北故宮的對手。我有幸接受故宮委托，從紀念品商店的形象與文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝系統(tǒng)著手，塑造故宮的特許授權(quán)體系?！边@些設(shè)計沿用至今，故宮文創(chuàng)已經(jīng)遠遠把那些曾經(jīng)的對手丟到了身后，這讓陳楠備感欣慰。

對“童心”情有獨鐘

完成過國家形象級的任務(wù)，出席過高大上的論壇，從事著為人師表的嚴肅工作，但陳楠骨子里仍是一個愛玩的“大孩子”。他的工作室里擺滿了各式各樣的玩具，令人誤以為闖入了玩具商店，“我想讓工作變得有趣，如果無趣的話，這件事一定有問題?！?/p>

在陳楠看來，他們那一代與長輩最大的不同就是，長輩們在年輕時就非常主動地想脫離兒童狀態(tài)，盡快成為大人，看新聞聯(lián)播與報紙，在房間里擺放屬于成人的家具、名畫、書籍并且不再看動畫片;而他們則不同，無論是在二三十歲的年紀還是將來成為六七十歲的老人，都愿意保留一部分兒童的氣象與心理?！捌鋵嵑唵我痪湓?，我的理想狀態(tài)就是將工作與娛樂合二為一。我們有權(quán)利，也愿意把童年的生活延續(xù)，這并不是長不大，而是藝術(shù)與生活結(jié)合的必然?！?p>

陳楠設(shè)計的“卷軸手繪本”，顛覆了本子平整的傳統(tǒng)形式。

“愛玩”賦予了陳楠浪漫與開闊的心境，他是那種“來一場說走就走的旅行”的人。他會在晚上11點突然來了興致開車去天津，第二天清早逛兩個小時舊貨市場再返回北京繼續(xù)工作;他會在旅行中找一家咖啡館，喝著熱咖啡畫風(fēng)景速寫;他會一邊手繪動畫片一邊給女兒講畫中內(nèi)容;他會在廣州玩具城逛一整天淘貨……

在北京這個快節(jié)奏的城市，工作占據(jù)了陳楠的大部分時間，但讓他欣慰的是，在白天忙完工作后，晚上回到家，自己依然可以像個孩子似的仔細地涂裝、拼組心愛的玩具，打磨雕刻一塊小木雕。他的童心與玩心給他帶來了快樂，而當(dāng)他把這種快樂通過自己的設(shè)計傳遞給他人時，獨樂樂便成了眾樂樂。這堆滿一屋子的“玩物”，也許便隱藏著陳楠作為一位設(shè)計師那充滿奇趣與驚喜的思想世界。