世界微塵里，吾寧愛與憎

有幸在維也納見到一幅大勃魯蓋爾的油畫，之后我總念念不忘。宏大的油畫上，在海岸的一角，一座巨大的石塔通天而上，延伸到目不能及的地方。塔身層層的梯道上，可依稀辨識(shí)出人的渺小的身影，這幅畫是《巴別塔》，依據(jù)《圣經(jīng)·舊約》中的傳說繪成。人類妄圖修建一座能夠通天的高塔，可是最終沒有完成。因?yàn)樯系鄹械饺祟惛Q探他的不敬，便使全人類語言不通，互生嫌隙與矛盾，于是破壞了工事。

我并不是一個(gè)信奉宗教的人，但總隱約體會(huì)到畫作的一絲奧妙與深意。人類的矛盾與沖突，甚至上升到戰(zhàn)爭與殺伐，大約都是源于這樣一種互相的不解吧？一方擁有的諸多訴求抑或是諸多智慧，不能夠再被另一方接納，于是怨恨陡生，事端紛起。一旦事態(tài)擴(kuò)大，人類殺戮的血腥本能便暴露出來了。

千百年來，有多少次戰(zhàn)爭硝煙是人們?yōu)榱俗约旱睦鏅M生愛或恨？恐怕如古戰(zhàn)場席卷的漫天黃沙，茫茫不可勝數(shù)。古時(shí)戰(zhàn)爭，為了天朝上國的榮光，將士萬里奔波行走，連年暴露野外。沙草晨牧，河冰夜渡，地闊天長，不知?dú)w路。戰(zhàn)場泣血，橫劍悲歌，只為守山河家國依舊。我承認(rèn)那時(shí)候，那次次傾注將士熱血的戰(zhàn)役，的確是我們，是人類歷史的一部分。因?yàn)榧偃魶]有他們，也許便不會(huì)有帝國的統(tǒng)一昌盛。然而，一場戰(zhàn)爭勝榮背后掩埋的是萬千將士的枯骨，昭示了歌舞升平背后萬千家庭的妻離子散。這仿佛娟秀美人皮下猙獰的鬼面腐骷。于國縱然是無上榮光，于家又是何其不幸！我們需要戰(zhàn)爭嗎？答案隨古戰(zhàn)場的風(fēng)吹來，凄厲似鬼哭。

時(shí)間駕著他的馬車來到現(xiàn)代，戰(zhàn)爭不減反增，規(guī)模和形式愈見交戰(zhàn)雙方的狠厲與毒決。轟鳴的飛機(jī)投下燃燒的炸彈，頓時(shí)一片民居可能灰飛煙盡，只留片瓦殘?jiān)?。?zhàn)爭更加無情地剜劃著一個(gè)人的精神，更無情地奪走一個(gè)人的生命。當(dāng)災(zāi)難降臨于己，我們沒有機(jī)會(huì)體面地告別世界，沒有機(jī)會(huì)再看一眼這世界的落日余暉，只能毫無預(yù)知兩手空空地接受突如其來的死亡，不明不白，毫無尊嚴(yán)。對有血有肉的人尚且如此，又何談我們民族文化的瑰寶呢？無數(shù)字畫古玩，亭臺(tái)樓閣，只留下熊熊大火余燼未熄。

林徽因和梁思成說，對古建筑的破壞仿佛剝他們的皮，割他們的肉。那我們，我們的國家，更何嘗不是如此呢？豈不成了遍體鱗傷，茍延殘喘？那是我們先人的智慧呵！過往讓我們知道我們從何而來，遺失它，我們便仿佛如迷茫不知的孩童，雖天地之遼闊，但前往何處？風(fēng)從遙遠(yuǎn)的地方吹來，其中可有我們想知道的答案？

人類從原始社會(huì)走來，山河草木塑造了我們對生命的最樸素且真誠的信仰。巍峨的高山，圣潔白雪，奔流的大河，芳草盈野的家園。又何苦呢？人類本同胞兄弟，正如《巴別塔》中美好的人類世界，草長鶯飛，其樂融融?？v然語言不通，可共同擁有對世界的盛大構(gòu)想?；闅⒎ィ獠恢祟惖拿\(yùn)不過草芥，未知的宿命落在遙遠(yuǎn)未知的星辰大海深處。

我與重建明日那和平喜樂的曙光照耀，解決的答案在何處追尋呢？

讓那來自未知宇宙的風(fēng)，穿越光年，在我耳旁訴說吧！

世界微塵里，吾寧愛與憎。

寒云留言

陳陶在《隴西行》中寫道：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，道盡了軍人對大家的付出，對小家的缺失。人從動(dòng)物進(jìn)化而來，無論是動(dòng)物，還是千百年來的人類，戰(zhàn)斗，從未停止過，因?yàn)榇蠹叶家鎸Y源的爭奪。即便步入21世紀(jì)，依然有因?qū)κ偷臓帄Z而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭。這似乎是無解的。在今天，戰(zhàn)爭早已不再是解決紛爭的辦法，更多的時(shí)候，是一種威懾力量。但是，保持龐大的軍費(fèi)開支在本質(zhì)上看依然是浪費(fèi)，人類本可以拿這些錢去更多地發(fā)展科技，改善民生。這是一篇典型的反戰(zhàn)文章，可憐作者的一片苦心，沒有戰(zhàn)爭是我們幾千年來的愿望，在今天似乎可以實(shí)現(xiàn)。和平是大家共同的追求，守望幸福與安樂，人間也可以變?yōu)橐恋閳@。