林春麗

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)，如同網(wǎng)紅那一張張如出一轍的臉，同時活躍在高深的學(xué)院派經(jīng)濟(jì)研究和普羅大眾存在的街頭巷尾中。微博大V，直播播主、自媒體……只要哪里有人，他們就會像空氣般地見縫插針地散落在各個角落。我們看的究竟是豐乳肥臀、搔首踟躕還是搞笑搞怪，樂不思蜀亦或是其實(shí)還是有別的一點(diǎn)什么？

微博大V有些看不到臉卻并不影響他們成為“網(wǎng)紅”；直播播主里不乏美艷動人但也同時還有多才多藝的；自媒體中還有“一個集美貌與才華于一身的女子”，也會有谷阿莫、淮秀幫、傅園慧的移動表情包神出鬼沒……

為什么他們幾乎侵占了絕大部分現(xiàn)代人的閑暇時間？我們究竟在看什么？

網(wǎng)紅對接的是流量，而流量往往可以變現(xiàn)，轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。那么如何讓用戶愿意將流量導(dǎo)向自身感興趣的網(wǎng)紅活動中呢？其實(shí)本質(zhì)上，流量的爭奪背后實(shí)質(zhì)上是對注意力這個稀缺資源的爭奪。

注意力，是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。伴隨著感知覺、記憶、思維、想象等心理過程的一種共同的心理特征。因此指向性和集中性就是它的兩個重要基本特征。

而注意又被分為不隨意注意和隨意注意，前者又被叫做被動注意，后者又被稱作主動注意。

在等地鐵、逛街走路，隨手打開的一個朋友圈發(fā)送的鏈接、迎面而來的一個廣告牌，我們在它眼睛投注的前幾秒都屬于不隨意注意，因?yàn)檫@不是我們主動選擇需要的信息的結(jié)果，而是外界刺激物闖進(jìn)我們眼簾繼而引發(fā)我們眼球在上面停留；而之后當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)打開的鏈接很有趣，關(guān)注了該公眾號，以后每天都會點(diǎn)開這個公眾號去閱讀里面的文章或推送，那么這個時候的不隨意注意就轉(zhuǎn)換成隨意注意。

在爭奪眼球的拉鋸戰(zhàn)中，誰吸引了越多的注意力，也就意味著誰就越有吸金的能力。直播主播中有一個行規(guī)：如果新晉女主播不能吸引60%以上的觀眾停留超過10分鐘以上的時間，就會被out出局。想要將不隨意注意轉(zhuǎn)換成隨意注意，內(nèi)容和形式是取勝的王道。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏日趨加快，雖然也還存在田園隱士的慢生活，但是更多的是行色匆匆、額頂著巨大生活壓力的現(xiàn)代人，搞笑成為茶余飯后想要消遣放松的重要環(huán)節(jié)，而有用又滿足了功利，能夠盡快用起來的需求。

而網(wǎng)紅文化中能夠紅起來的人和節(jié)目大都具備了這兩種功能中的其中一種或兩種兼具。他們利用這兩大功能牢牢地抓住了注意的四種品質(zhì)。

注意的穩(wěn)定性

指一個人在一定時間內(nèi)，比較穩(wěn)定地把注意集中于某一特定的對象與活動的能力。

當(dāng)網(wǎng)紅文化具有搞笑或有用這兩種功能中的任意一項(xiàng)時，它就抓住了人們的內(nèi)在需要，從而將人們的注意力黏著在對應(yīng)的平臺上的網(wǎng)紅以及節(jié)目。

注意的廣度

人們對于所注意的事物在一瞬間內(nèi)清楚地覺察或認(rèn)識的對象的數(shù)量。科學(xué)研究表明一般人能夠注意到的范圍是7±2個組塊（指相同的一類符號）。網(wǎng)紅文化正當(dāng)紅，也出現(xiàn)了百家爭鳴、百花齊放的狀態(tài)。我們看網(wǎng)紅，注定了只能看其一二，而放其他。

注意的分配性

注意的分配是指一個人在進(jìn)行多種活動時能把注意力平均分配于活動當(dāng)中。

網(wǎng)紅文化很多時候占用的是碎片化時間，比如等車、等人、逛街等。這個時候，往往是在一心二用。注意的分配既要關(guān)注外在環(huán)境的變化，又要觀看視頻，這個時候，自動化思維就顯得異常吃香。而網(wǎng)紅文化的輕松、有趣、短小，可以讓正處在碎片化時間里的人們隨意切換頻道。

注意的轉(zhuǎn)移性

是指一個人能夠主動地、有目的地及時將注意從一個對象或者活動調(diào)整到另一個對象或者活動。同樣以上面的例子為例，當(dāng)?shù)却Y(jié)束，需要轉(zhuǎn)換操作事件的時候，網(wǎng)紅節(jié)目能夠讓觀看者能夠跟快地將注意力轉(zhuǎn)移到當(dāng)下的活動中。

看網(wǎng)紅，我們看得是我們的注意力終究愿意落在哪兒。