陳思呈
長(zhǎng)假將盡,看到回老家過(guò)節(jié)的朋友在吐槽,說(shuō)“要是哪天我檔案作假,一定是我花錢找人改了籍貫”。又說(shuō):“我寧愿在外地餓死,也不愿意在老家撐死”。笑不可抑地把她的言論轉(zhuǎn)發(fā)微博,引來(lái)無(wú)數(shù)共鳴。有的說(shuō)“同意這位網(wǎng)友,現(xiàn)在應(yīng)對(duì)的方式是少回去,遠(yuǎn)香近臭,相見不如懷念”。我也是回幾天就受不了,想回廣州。
遠(yuǎn)香近臭說(shuō)得對(duì),隨時(shí)來(lái)喝茶的客人,于我們?nèi)缃竦某赡晟钍谴驍_,但久違乍見,又似乎是對(duì)童年在老厝過(guò)日子的復(fù)習(xí)——那別有情味的溫馨。
老厝是吾鄉(xiāng)對(duì)老房子大院子的稱呼,我也聽說(shuō)過(guò)長(zhǎng)輩們私下抱怨過(guò)老厝,——一個(gè)客廳擺著兩三張飯桌,每家每天吃什么都被明里暗里點(diǎn)評(píng)著。從井邊提水回來(lái)要經(jīng)過(guò)客廳,無(wú)意灑了點(diǎn)水在地板上也可能引起戰(zhàn)爭(zhēng)——但那些不快,被年幼蒙蔽,被歲月過(guò)濾,能記得和被剩下的,只是溫馨那部分——大家同用一把風(fēng)扇,同用一臺(tái)電視,在夏夜同聽一個(gè)老人講故事,逢年過(guò)節(jié)一起做粿,一起祭祖拜神,連印煤球也是需要合作的。
吾鄉(xiāng)人對(duì)老厝的情感之深,我聽過(guò)這樣的說(shuō)法——祖先怕后代輕易賣掉老厝,分家的時(shí)候會(huì)有各種奇怪的搭配,比如大哥一家分得西邊一間臥室,再配上東邊一間格仔,二哥一家分得東邊一間臥室,再搭配西邊一間后庫(kù),這樣一忽兒東,一忽兒西,目的何在?目的是,盡管分家了,但日?;顒?dòng)空間仍有無(wú)數(shù)匯合和無(wú)數(shù)滲透。還有一個(gè)原因,這樣交叉分配,任何一個(gè)兒子都不能輕易把房子賣掉。
我所住的老厝叫“陳厝內(nèi)”,除了客廳臥室和廚房這些常規(guī)的房間,還包括通巷、后庫(kù)、廳仔、格仔、門亭、門樓間房……
但凡節(jié)日,每一個(gè)大樹的分枝就會(huì)匯聚到樹干上來(lái)——妯娌們?cè)谕廑衾锾幚硎澄?,鹵鵝、炸豬皮、炸麻花,拜神用的大桌子也搭在院子里。最令人心旌搖蕩的,是父輩們會(huì)在院子里搭起臨時(shí)的燈泡,那意味著直到夜里,院子里仍有燈火,也意味著,我們可以很晚才回去睡覺。
一年里會(huì)有那么幾個(gè)晚上,比如游神會(huì),比如中秋,比如大年三十。但更多的日子,將院子里的人們聚合到一起來(lái)的,則是做煤球這樣的事。
煤球很好看。首先煤粉本身是美麗的,它是南方市井里黑色的雪。單獨(dú)一個(gè)的煤球也美,圓形。最后堆在一起的煤球最美,是聚沙成塔集腋成裘的創(chuàng)造。
我在街上見過(guò)運(yùn)煤球的板車。煤球砌得很高,顫顫巍巍,遠(yuǎn)看著心臟仿佛懸掛在秋千之上。近前看,每堆煤球都由一根竹竿垂直地串了起來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿穿過(guò)整齊擺放的煤球七個(gè)小孔中某一個(gè)孔,在小板車上暫時(shí)起到定海神針的功效。
那是上世紀(jì)80年代的事情。彼時(shí)煤為重要燃料,吾鄉(xiāng)江邊還有“掃煤弟”和“掃煤妹”。運(yùn)煤粉的船從上游開來(lái),在江邊??浚屯簭S。江邊玩耍的孩子們聞汽笛而知船至,抄起畚箕飛奔前往,將運(yùn)輸過(guò)程散落在地的煤粉搶掃進(jìn)畚箕,帶回自家作補(bǔ)充燃料。
家里做煤球總會(huì)選某個(gè)天氣晴好的星期天早晨。父親起個(gè)絕早,等我悠閑醒轉(zhuǎn),院子里父親和一兩個(gè)鄰里親戚互相幫忙,已經(jīng)在那堆煤山前面搞了兩三個(gè)小時(shí)的創(chuàng)作。而母親已經(jīng)在廚房里準(zhǔn)備好了甜的番薯湯、咸的米粉湯。
事實(shí)上做煤球的準(zhǔn)備工作前一天就開始了。要由家里的青壯年男士借輛板車,先去煤鋪里運(yùn)百來(lái)斤煤粉,然后到江邊撿回曬干的溪生土,加水泡軟、溶成紅色的泥漿。做煤球的時(shí)候,大約是一百斤煤粉里摻上十斤溪生土,再像和水泥那樣,攪拌和勻。
煤粉里混雜煤塊,要將之粉碎。先用篩子將煤粉分成細(xì)膩和粗糲兩部分,粗糲的先用腳踩踏一遍,踩不碎的,彎腰屈膝蹲在地上用錘子捶。這道工序煩瑣且技術(shù)含量低,往往需要孩子們幫忙。
對(duì)做煤球的期待也是從前一天開始的。父母忙碌中不斷交流,明天的天氣會(huì)不會(huì)驟變,風(fēng)從哪里吹來(lái),云是什么形狀,氣溫較之昨天是升是降,這一切意味著明天意料中的好天氣會(huì)不會(huì)從犒賞變成愚弄。鄰里或者哪個(gè)親戚能不能來(lái)幫忙,我們請(qǐng)人家吃什么點(diǎn)心為宜,家里印煤的工具夠不夠——做煤球在吾鄉(xiāng)謂之“印煤”,因?yàn)橐靡环N叫“七星印”的模具。這模具有型號(hào)之分,據(jù)型號(hào)不同,做出來(lái)的煤球分別是一號(hào)煤、二號(hào)煤和三號(hào)煤,后兩者是家用的,前者因其巨大,一般是街上餐飲店所用。
從我的臥室窗口望出去,是陳家院子(吾鄉(xiāng)稱為“陳厝內(nèi)”)的大外埕。高高的煤粉堆成小山,彼時(shí)正值壯年的父親,躊躇滿志地站在小山前。陳厝內(nèi)的兩名叔叔,也一人拄著一個(gè)七星印,以開荒拓野不在話下的豪情,一邊高談闊論,一邊產(chǎn)生一個(gè)個(gè)的煤球。
做煤球的地點(diǎn)一般是在院子那棵石榴樹下。那塊空地平整干燥。而起灶鹵鵝則在井邊那塊空地上。做煤球常來(lái)幫忙的,不外是院子里的堂叔伯。他們有的相對(duì)沉默,有的則口才奇佳,比如宏叔。宏叔天生對(duì)語(yǔ)言有感覺,無(wú)數(shù)的順口溜張口就來(lái),不知道是記在肚子里的,還是臨時(shí)發(fā)揮的。只是,很多句子用吾鄉(xiāng)方言押韻且生猛,寫成文字則神采全無(wú),這對(duì)寫作者是個(gè)遺憾。
他形容一個(gè)人機(jī)靈,就說(shuō)“好比爐頂炭四處通”;形容某件事很艱難,就說(shuō)“慘過(guò)大班賊來(lái)劫家”;形容心情舒暢,就說(shuō)“勝過(guò)娘仔伴過(guò)夜”。即使沒事可以讓他評(píng)點(diǎn),他也會(huì)像《詩(shī)經(jīng)》里的興一樣,碩鼠能入詩(shī),桃李能成句。
比如我鞋子舊了,他就問(wèn)你知道不知道以前大街上哪一家做鞋最厲害。我當(dāng)然不知道,他就來(lái)一段快板:“一張花轎四人抬,一串豬肉持轎門。新娘頭上一支釵,腳大通城買無(wú)鞋。寄三寄四來(lái)重?fù)Q,專定義成在大街?!?/p>
他講的是一個(gè)做鞋的老字號(hào),義成號(hào)。他還愛點(diǎn)評(píng)時(shí)事,感嘆人生,并用粗俗的語(yǔ)言總結(jié)出一碗雞湯。比如他說(shuō):“世間事如龍眼核擦屁股,并沒那么容易。”“世上只有破產(chǎn)公司,沒有破產(chǎn)經(jīng)理。”“做人不要丫環(huán)大過(guò)阿娘。”然而我又怎能記得這些雞湯講的是什么意思。
之前一直想寫寫印煤球的日子。并不僅因?yàn)槊簹鉅t的普及使這件事充滿歷史感。也不是因?yàn)槔县炔鸪?,鄰居四散。事?shí)上有什么好懷念的呢?累不必說(shuō),情也有限。即使想從民俗學(xué)角度記錄印煤球的過(guò)程,也不好寫,幾個(gè)動(dòng)作分解下來(lái),其實(shí)挺簡(jiǎn)單。
我懷念的是什么?也許是不再有的年輕力壯。那飽滿的元?dú)?,任何孤?dú)感和空虛感都能戰(zhàn)勝,它以最簡(jiǎn)單、機(jī)械、緊湊、不得不進(jìn)行的勞作,讓我們停止輾轉(zhuǎn)反側(cè),停止唧唧歪歪,一個(gè)鯉魚打挺就坐了起來(lái)。
我們知道那一天必須干什么,也知道有誰(shuí)會(huì)與你配合,有誰(shuí)可以叫來(lái)給你幫忙,我們有巨大的家,親密、也可能牽絆的各種關(guān)系。印煤球,像一個(gè)象征,一個(gè)行為藝術(shù),把潰散變成創(chuàng)造,它們高高堆砌在墻角,和米缸里滿滿的大米,同時(shí)體現(xiàn)累積和秩序之美,體現(xiàn)殷實(shí)和節(jié)制兼?zhèn)涞募绎L(fēng)。
那一切也許只是錯(cuò)覺,卻是那么盛大的錯(cuò)覺。