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      勢(shì)若凌青云 目若泉中星

      2018-04-21 03:06
      讀者欣賞 2018年4期
      關(guān)鍵詞:生活

      人性神犬:忠勇的陪伴者

      “十二生肖”中,狗被認(rèn)為是最有“靈氣”的一種動(dòng)物。狗具有發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng),敏銳的感受器官,頑強(qiáng)的忍耐性,兇猛的咬斗力,敏捷的馳騁力,豐富的信息表達(dá)方式,以及和人類接近的細(xì)膩心理活動(dòng)。人們通俗地將狗的自然習(xí)性歸納為“通人性”,通過大量文學(xué)作品和異曲同工的民風(fēng)民俗來表達(dá)對(duì)狗本性的贊美,認(rèn)同狗是自己最忠實(shí)的伙伴。

      忠勇之犬

      狗是有“德”的動(dòng)物,最深入人心的品質(zhì)莫過于“忠勇”。世界各地,都流傳著狗忠于主人、救主人于危難的故事。中國很多志怪小說中也都記錄了由于狗的忠誠、警覺使人免于災(zāi)禍的故事,比如救劉邦的“黃犬”,救李信純的“黑龍”,會(huì)送信的“黃耳”。狗之忠誠、仁義、守信,俱是公認(rèn)的優(yōu)秀品格。

      機(jī)敏之犬

      據(jù)研究,狗在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。春秋時(shí)期,諸侯國曾設(shè)“犬營(yíng)”,名曰“狗附”?!蹲髠鳌分杏袝x侯企圖借獒之助, 除掉權(quán)臣趙盾的記載。一方面,犬的警覺度能幫助軍隊(duì)防御敵人的侵襲的。另一方面,犬的機(jī)敏靈活、攻擊性強(qiáng),可以達(dá)到出其不意的效果。直到現(xiàn)在,軍犬、警犬、緝毒犬、搜救犬等依然在人們的生活中發(fā)揮著重要作用。

      通靈之犬

      作為能夠解讀人的情感與語言的動(dòng)物,狗被認(rèn)為是“六畜”之中最有靈性的。由于相信借助于有靈性的、長(zhǎng)期飼養(yǎng)的動(dòng)物可以實(shí)現(xiàn)與逝者交流,古代在隨葬、祭祀和祈福活動(dòng)中利用家犬成為一種普遍現(xiàn)象。商周時(shí)期,人們用活狗祭祀、隨葬,先秦以后才出現(xiàn)了結(jié)草為“芻狗”的方式。這期間一度出現(xiàn)過以犬為圖騰的部族,如犬戎。犬一方面作為天地、宗廟的“犧牲”來祭祀祖先等,祈求降下福祉,保佑風(fēng)調(diào)雨順、子孫綿延;另一方面則被用于祭祀山川、道路、城池等,以期消除災(zāi)禍,攘除疫病鬼魅。多個(gè)民族流傳著各種神犬的傳說,這些民族的后裔,也將對(duì)犬的敬畏,以各種形式寓存于自己的風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌中。

      祥瑞之犬

      中國自古就有“狗來富貴”、“狗來旺財(cái)”的說法。生活中,與狗相關(guān)的民俗事項(xiàng)也是非常多。最被人們熟知的就是十二生肖中的狗。此外,民間相傳的二郎神有一只“哮天犬”,能降妖捉怪。古代還有用狗來預(yù)測(cè)吉兇災(zāi)異,以狗驅(qū)邪的風(fēng)俗。如今,淮陽的泥泥狗(傳說是看守伏羲、女媧陵墓的神犬)、雷州半島的石狗等更是脫胎于傳統(tǒng)的民間信仰,成為以狗形象為特色的手工藝品,深受人們的喜愛。

      造物頌犬:藝術(shù)天地里的狗

      人和狗從馴養(yǎng)其伊始就結(jié)下的情緣,也反映在無處不在的藝術(shù)創(chuàng)作中。狗作為藝術(shù)形象最早出現(xiàn)在陰山巖畫“牧羊犬”畫面中,以及新石器時(shí)代的陶器上。隨著狗和人的頻繁互動(dòng),各種材質(zhì)的文物里逐漸都出現(xiàn)了狗的題材。古今文人借犬詠情,抒發(fā)對(duì)世態(tài)的感想;又或在描繪家宅田園的畫里,總是會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)一只活潑靈動(dòng)的小狗。狗是十二生肖里的精靈,反映了人們的思想意識(shí)和審美情趣,注釋著狗與人類的相隨相伴,不曾須臾分離。

      萌系犬俑

      犬題材的文物藝術(shù)品以各種雕塑居多。各種犬形俑,行走坐臥蹲,懵懂憨憨,拙巧由人:守門捕獵,子母相親,或牽于人手,或與幼童相戲……取材于生活,演繹著傳說,材質(zhì)百花齊放,造型奇思妙想,種種藝術(shù)的描摹,正是緣于愛犬情感的表達(dá)。

      裝點(diǎn)生活

      和其他生肖一樣, 由于犬和人的關(guān)系密切,它的形象出現(xiàn)在各種日用品、裝飾物乃至貴族時(shí)尚之物上。犬形的帶鉤、玉佩、銅鎖、鎮(zhèn)紙、墜飾,犬鈕的銅印、器蓋,犬首的枕灶、燈座、水盂、口哨,雕有犬紋的刀劍、銅鏡、瓦當(dāng)、磚雕、牌飾、煙壺……犬的形象出現(xiàn)在各種生活用器上,為首、為耳、為鈕、為柄、為足,神采飛揚(yáng)地裝飾著人們的生活。

      入畫福犬

      以南宋和清代宮廷畫家為代表的畫家,開了犬畫之先河,多以寫實(shí)的方式描繪狗的形態(tài)、傳說、典故和精神。在歷代犬畫中,犬有主有次地出現(xiàn)在人類生活中,或家居陪伴,或圍獵沖鋒,犬馬相斗,鷹犬同框。犬之種種美德,犬和人的親密,盡在畫中。

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