摘要：陽明文化博大精深，其中最為重要的是陽明心學(xué)。在王陽明的思想體系中滲透著法律思想，這體現(xiàn)出王陽明對古代法律的重視?！爸泻弦弧笔峭蹶柮餍膶W(xué)的理論基礎(chǔ)，他通過政治活動使得封建正統(tǒng)法律思想得到了理論與實踐的統(tǒng)一。本文將王陽明的法律思想以及其對當(dāng)代社會的現(xiàn)實指導(dǎo)意義進行論述。

關(guān)鍵詞：陽明法律思想;陽明文化;現(xiàn)實指導(dǎo)意義

王守仁，字伯安，號陽明子，世稱“陽明先生”。在公元十六世紀(jì)初，大明王朝逐漸開始由盛轉(zhuǎn)衰。全國范圍內(nèi)的土地兼并活動異常激烈，因而在水深火熱中的農(nóng)民開始起義。階級斗爭的激化，促使統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾進一步激化?！瓣柮餍膶W(xué)”就在這樣的背景下產(chǎn)生了。朱熹從理論上更深入地完善了封建正統(tǒng)法律思想，而王陽明則進一步將其理論升華，并且將其運用到實際當(dāng)中。

一、陽明法律思想中的“申明賞罰，肅清綱紀(jì)”

在大明王朝發(fā)展的歷程中，雖然明王朝的命運處在衰亡的節(jié)點，但是，陽明先生提出“申明賞罰，肅清綱紀(jì)”。并且，王陽明對于法律是非常重視的，尤其注重法律對于政治統(tǒng)治以及國家治理的重要作用。他認為應(yīng)該從兩方面著手：從外部，運用刑罰來治理國家，體現(xiàn)出“申明賞罰”。從內(nèi)部，在統(tǒng)治階級中樹立法律的威嚴(yán)，體現(xiàn)“肅清綱紀(jì)”。從外到內(nèi)進行對國家的治理，這有助于嚴(yán)明紀(jì)律，宣揚法律的重要性，從而可以有效地提高大明王朝政治的統(tǒng)治效率。

王陽明如此重視法律對國家的作用。我們從王陽明的法律思想——“申明賞罰，肅清綱紀(jì)”中可以學(xué)到。第一，賞罰分明。有功則賞，有罪則罰。必須嚴(yán)明賞罰，這樣才會使得老百姓心里感到公平。促進社會公平，推動法治社會進一步的發(fā)展。第二，肅清綱紀(jì)。在我國國家工作人員當(dāng)中，必須嚴(yán)肅紀(jì)律、秉公執(zhí)法。不能知法犯法，權(quán)錢交易，損害廣大勞動人民的利益。這有助于國家工作人員認真執(zhí)法，提高行政辦事效率，能夠更好地為人民服務(wù)。

二、陽明法律思想——“通過法律措施推行教化，以清正社會習(xí)氣為要務(wù)”

在明王朝走向衰落的過程中，王陽明的法律思想對社會風(fēng)氣的改變起到一定的推動作用。王陽明十分重視法律的作用，但是，他深深明白法律的作用是有限的而不是萬能的。所以，他開始推行教化——“破心中賊”。王陽明曾說過“破山中賊易，破心中賊難”。他深刻地認識到統(tǒng)治人民的最根本的方法是教化萬民。他認為，對于老百姓雖然需要實行教化。但是，必須有國家法律的強制力作保障。這樣以法律為主，以教化為輔，可以有效地改變社會風(fēng)氣。

在當(dāng)今物欲橫流的社會，我們更需要回歸本心，尋求自己心中的一片凈土。王陽明的“心學(xué)”，我們可以借鑒其優(yōu)秀的部分，豐富自己的精神世界，更好地理解現(xiàn)在社會的法律法規(guī)。單單實施說教是不夠的，必須配以法律措施，以國家的強制力作為后盾。通過剛-即法律的強制力，柔-社會的法治宣傳，普法。這兩項措施，有效地肅清社會上的不正之風(fēng)。社會上的歪風(fēng)邪氣，看似無傷大雅;但它是在慢慢腐蝕人民的思想，侵蝕社會中的公平、正義。所以，我們必須用法律措施推進教化，以改變社會中的不正之風(fēng)為要務(wù)。

三、陽明法律思想——“因地制宜的立法精神，區(qū)別對待的執(zhí)法原則”

王陽明認為，國家法律的制定，一定要與當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況相適應(yīng)，即——“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟船?！痹谥卫砩贁?shù)民族地區(qū)、邊疆偏遠地區(qū)的過程中，不能一味地按照內(nèi)地中原地區(qū)的法律，而應(yīng)該考量當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，將法律理論與當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況相適應(yīng)，這樣才會達到有效的治理。此外，他還認為在“地里遙遠，政教不及”、“小民罔知法度”的情況下，要具體問題具體分析，根據(jù)案情的實際情況來區(qū)別對待。因此，在執(zhí)法的過程中，區(qū)別對待成為王陽明司法活動中的一個非常重要的特點。

從陽明先生的法律思想中，我們可以了解到在立法的過程中，必須因地制宜，根據(jù)不同地區(qū)的不同特點來進行立法。這樣既可以使當(dāng)?shù)乩习傩杖菀捉邮芊傻膶嵤挚梢蕴岣叻蓪τ趪医y(tǒng)治的作用。從陽明先生的法律思想-區(qū)別對待的執(zhí)法原則中，我們可以借鑒其法律思想。因為國家工作人員在進行執(zhí)法的過程中，會出現(xiàn)僵化執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律的規(guī)定執(zhí)法。造成人民的不滿意，社會的不公平。所以，我們應(yīng)該積極運用“區(qū)別對待的執(zhí)法原則”思想，在執(zhí)法的過程中，依據(jù)實際情況變通執(zhí)法，靈活執(zhí)法。這有助于國家工作人員執(zhí)法的順暢，也有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展。

四、陽明法律思想——“商賈疏通，官商兩便”的商稅立法主張

在明朝后期，為了去鎮(zhèn)壓地方的農(nóng)民起義軍，明朝政府開始強征暴斂，籌集軍餉?！氨R未動，糧草先行”。所以，軍糧對于明王朝是至關(guān)重要的。但是，商賈是糧食運送的樞紐。王陽明要求廢除以往禁商禁販的措施，主張“商賈疏通，官商兩便”。這樣既可以彌補軍餉的不足，又可以整合糧食資源的不平衡。

王陽明的法律思想——“商賈疏通，官商兩便”，我們可以從中了解到他主張的兩個好處：第一，有利于明王朝的政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。第二，很好地解決了軍餉不足的問題。第三，“官商兩便”，其效果一舉兩得。反觀當(dāng)今社會，大力發(fā)展民營經(jīng)濟。這有利于增強我國經(jīng)濟發(fā)展的活力，進一步為我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展注入新鮮血液。

五、總結(jié)

陽明文化以其深邃的思想，流傳古今。王陽明的法律思想更是值得我們后人去討論研究。王陽明的法律思想：“申明賞罰，肅清綱紀(jì)”、“因地制宜，區(qū)別對待”、“商賈疏通，官商兩便”。這種優(yōu)秀的法律思想可以融入現(xiàn)代社會，解決社會中的現(xiàn)實問題。王陽明的法律思想滲透到行政法、刑法、商稅法等領(lǐng)域，其思想運用到現(xiàn)實的執(zhí)法過程中，會起到十分重要的作用。這既有利于規(guī)范國家工作人員的行為，又有利于完善社會主義法律體系。進一步推動我國社會主義法治化的發(fā)展，使我們的社會更加和諧、有序。

參考文獻：

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作者簡介：

王文博（1994.4-），貴州民族大學(xué)花溪校區(qū) 碩士研究生，研究方向：法制史。