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      從東坡詩(shī)詞看中華文化之傳承之永遠(yuǎn)的蘇軾

      2018-04-26 10:27滕一
      青年文學(xué)家 2018年9期
      關(guān)鍵詞:蘇軾

      滕一

      摘 要:蘇軾,我國(guó)著名乃至舉世聞名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,在中國(guó)的文化藝術(shù)長(zhǎng)河史上留下了一筆不可磨滅的濃墨重彩。蘇軾詩(shī)詞聞名天下,仕途卻歷盡坎坷,在官場(chǎng)屢遭小人暗算和背叛,但一生其樂(lè)觀與善良之于他是天性?!叭?、釋、道溶于他這斑駁有影的一身,且詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)各個(gè)方面俱在才俊輩出的宋代當(dāng)時(shí)無(wú)二。他比中國(guó)同時(shí)代或異代的其他詩(shī)人更具有視角的多面性、真實(shí)感、層次感和幽默感。像蘇軾這樣不可多得的人才,是這人世間不可無(wú)一難能有二的一面不倒的旗幟,值得為后世傳誦。

      關(guān)鍵詞:蘇軾;豪放派;蘇詞

      [中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-09-0-01

      蘇軾的才華放置整個(gè)歷史長(zhǎng)河里是毋庸置疑的極高,他的才氣字字珠璣,有浪漫、豪情、曠達(dá)、灑脫,還有對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的熱愛(ài)和滴滴感悟[1]。在生活中的無(wú)數(shù)個(gè)場(chǎng)景里,我們都可以在蘇東坡的文字里獲得美輪美奐的享受。舉杯共飲時(shí)有“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,品茗怡情時(shí)賞“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”;踏青縱情時(shí)念“花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞”,賞花伴景時(shí)嘆“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”……而蘇東坡的人文魅力,卻不止于在于他的文字[2]。東坡先生還是一個(gè)敢于堅(jiān)持自己的主張、富有赤心一顆為民精神,且 頗具才干的政治家,在其漫漫一生中,雖屢遭貶謫,仕途坎坷,但無(wú)論被貶謫到哪個(gè)地方,他都能傾盡全部心力為當(dāng)?shù)匕傩兆鍪?。蘇東坡被貶謫為徐州太守時(shí),時(shí)當(dāng)黃河泛濫民不聊生,徐州城下水位漲至二丈多高,令人生畏,蘇軾禁止一方百姓出城活動(dòng),親臨護(hù)城上,帶領(lǐng)一干軍民抗洪,夜宿于城墻上,直到筑長(zhǎng)堤984丈,洪水漸退。蘇東坡還在惠州、儋州等地鉆鑿東坡井,解決當(dāng)?shù)匕傩诊嬎畣?wèn)題[3]。在后來(lái)任杭州太守期間,蘇軾點(diǎn)化民生疏浚西湖改善水質(zhì),挖出的泥被撂在西湖旁邊鋪筑了一道幾百米長(zhǎng)的人工堤壩,這就是其后被世人念叨的千古景點(diǎn)“蘇堤”。時(shí)隔千年,杭州人依然以東坡先生為豪。此外,蘇東坡還是一個(gè)富有生活情趣的人。除了和友人游歷名山大川、寫(xiě)詩(shī)填詞、品茗賞花這些詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)雅之事外,他還把自己的智慧用在柴米油鹽這等瑣碎小事上。他制作的東坡肉令人拍案稱贊至今仍是很多南方餐館的招牌菜[4]。將失意之情寄托于自然山水和生活趣事里,在名勝美景和生活感悟中尋找樂(lè)趣的不只蘇軾一人,最重要的是蘇軾的境界之高在于他能做到胸中無(wú)它,超然物外,不為世俗的福禍兮苦酸兮所縛體,不計(jì)較個(gè)人得與失,達(dá)到真正的自我曠達(dá)境界[5]。

      提起蘇軾的詞,首先想到的是“大江東去,浪淘盡”的雄氣與豪邁,后人一般把蘇軾作為豪放派的代表[6]。但作為北宋文學(xué)之集大成者,蘇軾的詞作絕不僅是“豪放杰出”,也有許多極其清靈優(yōu)秀的詩(shī)詞。在創(chuàng)作中他別出心裁地、時(shí)常地轉(zhuǎn)換作詞風(fēng)格。如蘇軾為亡妻王弗所作的 《江城子》,詞間沒(méi)有絲毫粉飾和矯揉造作,情真詞切,直抒胸臆,其本人在為官仕途上十分坎坷、八方奔走,但情路更是災(zāi)難重大,十年生死兩茫茫”,生者與死者十年分別,陰陽(yáng)兩隔,妻子在千里孤墳中冷冷清清,自己十年宦海沉沉浮浮,一切的一切都體現(xiàn)在“兩茫?!敝?。雖則人鬼殊途,陰陽(yáng)兩隔,但兩者之間的情與愛(ài),十年前的恩愛(ài),詞人對(duì)妻子的眷戀卻是難以忘懷。詞人雖一再壓抑自己的情感“不思量”,卻不由自主六神依舊地“自難忘”,這種才下眉頭又上心頭的相思之情是被詞間的一字一畫(huà)襯的何等深沉和真摯。最終也完整的救贖了自己的肉體和靈魂,使生命如夏花般燦爛,創(chuàng)造了靜秋般閃光的價(jià)值,真正達(dá)到了孟子所曰的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的心境[7]。他不僅成為那個(gè)沉重悲哀的朝代中果敢、堅(jiān)韌且悲觀化樂(lè)觀的代表,而且也成為后代所有遭遇各種人生苦難交加者做人向上、思想永不懈怠的精神模范,正如他的《定風(fēng)波》所唱“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。“風(fēng)雨奈我何?走下去便是。身處逆境之中仍能保持高尚曠達(dá)的情操是何等的難得。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”是蘇軾完成自我超越后的感悟——對(duì)自然美的充分享受方是人生最大的擁有[8][9]。

      時(shí)隔千年,逝者如斯,蘇東坡的才情和軼事卻廣傳至今[10]。那個(gè)青衫儒巾的身影在我們的腦海中飄蕩,歷經(jīng)干年 萬(wàn)載,挺立在世人心里,成為永遠(yuǎn)活生生的蘇軾,唯一的東坡[11]。

      一個(gè)人的人生觀決定了其一生的前途,有什么樣的人生觀就決定了有什么樣的人生態(tài)度。讀他的每一個(gè)學(xué)生作為現(xiàn)代文明中產(chǎn)生的一個(gè)群體,作為文明薪火的點(diǎn)燃和傳承者,又是社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)力量。希望當(dāng)代的莘莘學(xué)子能從蘇軾的人生智慧與人生境界中吸取智慧,體悟到拼搏進(jìn)取、堅(jiān)韌豁達(dá)的人格魅力,引領(lǐng)自己的人生觀,做一名超然曠達(dá)、堅(jiān)毅樂(lè)觀、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)、有空靈奉獻(xiàn)情懷的當(dāng)代學(xué)生,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡明剛. 蘇軾傳(中國(guó)名人大傳)[M]. 北京聯(lián)合出版社,2013.

      [2]郭預(yù)衡. 中國(guó)古代文學(xué)史長(zhǎng)編[J]. 2000.

      [3]顏中其. 蘇東坡軼事匯編[M]. 岳麓書(shū)社,1984.

      [4]木齋 .蘇東坡研究[J]. 1998.

      [5]蘇軾. 蘇軾全集.中[M]. 上海古籍出版社, 2000.

      [6]蘇軾, 崔承運(yùn). 蘇軾散文選集[J]. 2005.

      [7]蘇軾, 劉石. 蘇軾詞[J]. 2005.

      [8]蘇軾. 蘇軾詩(shī)詞文選評(píng)[M]. 上海古籍出版社, 2004.

      [9]蘇軾. 蘇軾散文全集[M]. 今日中國(guó)出版社, 1996.

      [10]蘇軾, 傅成. 蘇軾全集(上中下)[M]. 上海古籍出版社,2000.

      [11]王摯平, 高小舟. 惠州西湖與東坡文化[J]. 規(guī)劃師, 2005, 21(6):85-86.

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