葛存

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑工程也得到了飛速的發(fā)展，室內(nèi)裝飾的發(fā)展同時也迎來了發(fā)展和挑戰(zhàn)，隨著建筑裝飾工程的不斷規(guī)范化、現(xiàn)代化，為了滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰约皩γ栏械淖非螅b飾工程仍需要進(jìn)一步的發(fā)展，室內(nèi)裝飾工程如何發(fā)展，是一個長期的熱門話題，對于一項裝飾工程而言，不是盲目的照抄，而是需要有獨一無二的構(gòu)思設(shè)計，需要先進(jìn)的施工技術(shù)以及綠色環(huán)保材料，以求能夠讓人們的需求得到滿足，當(dāng)前現(xiàn)代化管理模式已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到室內(nèi)裝飾工程中，必須結(jié)合現(xiàn)代化裝飾技術(shù)，合理利用新型裝飾材料，不斷的在發(fā)展中創(chuàng)新，才能順應(yīng)時代潮流引領(lǐng)時代潮流，獲得更矚目的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾;設(shè)計;創(chuàng)新

引言

隨著中國人民的生活水平不斷提高，室內(nèi)裝飾作為人們消費的一個重要內(nèi)容，人們的消費觀念和消費方式都在發(fā)生顯著的變化，諸如現(xiàn)在人們經(jīng)常提到的人性化設(shè)計、綠色設(shè)計、文化回歸設(shè)計、簡裝修重裝飾等設(shè)計理念。但是目前從實際情況來講，我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)就存在嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象，甚至存在“全國裝飾看廣東，廣東裝飾看深圳”的說法，現(xiàn)實中少有創(chuàng)新之作。因此，我們在設(shè)計中要如何創(chuàng)新，就成為現(xiàn)在業(yè)界長期討論的熱門話題

1我國室內(nèi)裝飾設(shè)計的現(xiàn)狀

1.1對環(huán)境認(rèn)識的模糊觀念

室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計究竟包含哪些要素，這是值得進(jìn)一步深究的問題。室內(nèi)裝飾設(shè)計主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。那種認(rèn)為室內(nèi)裝飾設(shè)計是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品，把室內(nèi)裝飾設(shè)計看成單純的視覺條件的改善，即從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識室內(nèi)裝飾設(shè)計，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來的觀念是完全錯誤的。實際上，室內(nèi)裝飾設(shè)計是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，它們都屬于建筑設(shè)計范疇。當(dāng)今室內(nèi)裝飾設(shè)計之所以越來越受到人們的重視，主要是由于它具有很強(qiáng)的社會基礎(chǔ)和充分反映時代的需要。

1.2因建筑文化變革而產(chǎn)生的模糊觀念

改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)。這種變革對拓展人們的視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到了重要推動作用。建筑（包括室內(nèi)裝飾設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮和人們追求時尚的社會心理的影響下，普遍表現(xiàn)為求新、求異或追求多樣化。這種傾向和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。

1.3對室內(nèi)裝飾材料使用的模糊觀念

室內(nèi)裝飾材料使用的模糊觀念表現(xiàn)在不少室內(nèi)裝飾設(shè)計工程項目中出現(xiàn)盲目使用高檔材料的傾向。由于盲目追求高檔次而使用大量高級材料掩蓋設(shè)計上的缺陷，這是當(dāng)前設(shè)計創(chuàng)作中有代表性的傾向。材料因為體現(xiàn)了本性才獲得價值，材料的質(zhì)地和肌理可以加強(qiáng)空間環(huán)境效果，并使得它的基本形象更具有意義，所以任何材料的運用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材被認(rèn)為是最具有人性特征的材料，人們都愿意接近并喜愛它生動的紋理和天然光澤，在使用時有意去表現(xiàn)它。磚是一種普通材料，但在當(dāng)代建筑師心目中仍然把它看作一種富于自然品格和表現(xiàn)力很強(qiáng)的材料，國外不少低層住宅、辦公室和一些文化類建筑室內(nèi)，普遍采用清水磚墻，在現(xiàn)代環(huán)境中不斷更新其材質(zhì)和表現(xiàn)特性，砌筑方法，開發(fā)其新的肌理，使它發(fā)揮更大潛力。對于室內(nèi)裝飾材料的研究，除了掌握其功能特點外，還應(yīng)研究材料本身的特性和藝術(shù)表現(xiàn)力，以及給人的視覺和心理反應(yīng)等，切不可盲目追求材料的高檔次。

2 室內(nèi)設(shè)計發(fā)展需要創(chuàng)新

創(chuàng)新不僅是室內(nèi)設(shè)計業(yè)界發(fā)展的需要，同時也是社會發(fā)展的需要。步入新的世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展，人類已經(jīng)進(jìn)入一個全新的時代，未來是一個多元化的設(shè)計時代，各個國家的設(shè)計文化特色與鮮明的地方風(fēng)格的創(chuàng)新設(shè)計作品都會受到尊重和推崇，這是因為創(chuàng)新才是我們面向未來的設(shè)計發(fā)展方向。面對高速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)大潮在給我國室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作與實踐帶來勃勃生機(jī)與發(fā)展機(jī)遇的同時，各個國家在室內(nèi)設(shè)計方面的許多創(chuàng)新思想、創(chuàng)新理論觀念被引入國內(nèi)，從而對國內(nèi)的設(shè)計師在開闊視野，活躍思維與積極創(chuàng)作方面起到極好的推動作用。但與此同時我們的室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作與工程實踐也受到不少挑戰(zhàn)，其中最主要的就是設(shè)計的“商業(yè)化”傾向。主要表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格方面模仿之風(fēng)盛行，設(shè)計師們只想滿足于自我眼前的商業(yè)利益，為盡快完成設(shè)計就直接模仿照搬他人設(shè)計，逐漸失去自己的創(chuàng)新意識，這成為我國室內(nèi)設(shè)計未來發(fā)展的一個重大的阻礙。當(dāng)務(wù)之急我們要從設(shè)計文化方面提高室內(nèi)設(shè)計水平，加強(qiáng)對各相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，擁有一定設(shè)計水平后才能在設(shè)計上加以創(chuàng)新。同時，為了室內(nèi)設(shè)計未來更好發(fā)展，設(shè)計能與國際接軌，才能使創(chuàng)新得以順理成章，要為此奠定基礎(chǔ)，我作以下幾點分析：

2.1 我們必須明確作為新一代的室內(nèi)設(shè)計師所應(yīng)該承擔(dān)的未來室內(nèi)設(shè)計走向的使命，就是“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該怎樣為人民設(shè)計出良好的室內(nèi)環(huán)境，并能保持這種持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，以及如何利用創(chuàng)新的觀念設(shè)計出具有個性的現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境”。

2.2我們應(yīng)該了解到建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需要向國外優(yōu)秀設(shè)計學(xué)習(xí)，順應(yīng)與國際接軌的發(fā)展趨勢，還要采用高科技改良的新技術(shù)手段改變傳統(tǒng)的設(shè)計手法，以此來提高我們的設(shè)計工作效率，并注重新技術(shù)、新材料、新設(shè)備在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展中的推廣運用，掌握好技術(shù)更新，開拓出設(shè)計的全新世界。

2.3我們還需要進(jìn)一步提高設(shè)計者自身的文化素質(zhì)和專業(yè)知識技能。這一點是我們設(shè)計師能做出創(chuàng)新設(shè)計的本質(zhì)要求，也是完成以上提出內(nèi)容的核心和基本立足點。其中需要加強(qiáng)對整個設(shè)計、施工團(tuán)隊的管理與培訓(xùn)，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力，在設(shè)計者與施工者之間搭建一個良好的溝通橋梁，才能使得設(shè)計師們的設(shè)計成果得到相應(yīng)的回報和有效的實施，這樣才有利于促進(jìn)建筑室內(nèi)設(shè)計健康良好的發(fā)展。

3推成出新，使設(shè)計具有時代感

在建筑整體發(fā)展過程中，現(xiàn)代建筑一直處于發(fā)展的最前沿，通過它能夠很好地展示建筑文化的時代發(fā)展趨勢，因為運用新材料、新技術(shù)、應(yīng)用新功能是現(xiàn)代建筑的基本原則，所以才能夠很好地展示時代的含義。通過大量的工程實踐，我們發(fā)現(xiàn)想要做出正確的、有創(chuàng)意的設(shè)計，就必須先在吸收了國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計后再進(jìn)行深入的思考而得出，當(dāng)前的社會現(xiàn)實使建筑文化發(fā)展超越地域和民族，全方位的吸收外來建筑文化，上海就是一個典型的城市，既有歷史遺留獨有特色的房屋建筑，還有超現(xiàn)代化高層建筑。所以我們對于傳統(tǒng)建筑文化深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。室內(nèi)設(shè)計的根本宗旨是滿足人的需求，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，最基本的參照就應(yīng)該是我們的生活需求，人們對于生活質(zhì)量的要求隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越高，因為每一代人的需求都不盡相同，所以需要持續(xù)的創(chuàng)新和感受，進(jìn)而快速促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的過程中，人的心理需求、空間以及心理尺度等都需要顧及到，所以需要不斷的有創(chuàng)新的意識。

結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計作為一門古老而又新興的學(xué)科，應(yīng)該緊隨社會的發(fā)展有不斷的創(chuàng)新提高，始終僅僅圍繞以人為本來展開，體現(xiàn)出設(shè)計創(chuàng)造生活、創(chuàng)造未來，體現(xiàn)時代精神，設(shè)計師應(yīng)該在世界一體化的大環(huán)境下，抓住室內(nèi)設(shè)計的任務(wù)與本質(zhì)，從室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展過程中不斷學(xué)習(xí)，充滿激情的創(chuàng)造出更多具有時代特點的優(yōu)秀作品。

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（作者單位：南京玖天建設(shè)工程有限公司）