◎ 文︱齊力斌（廣州市雜技藝術(shù)劇院）

一、雜技劇匯聚雜技節(jié)目

雜技藝術(shù)作為人類的一種社會文化活動，具有自身的特點。當(dāng)代的雜技藝術(shù)內(nèi)容豐富、表演形式多樣、可簡可繁，特別是在近幾年的發(fā)展中，雜技藝術(shù)越來越多地以大型雜技劇的形式展現(xiàn)。雜技劇的題材，一般改編自古典名著、戲劇或原創(chuàng)符合雜技藝術(shù)特色的劇本，一個有適當(dāng)主題的題材，可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雜技節(jié)目融入到劇目中，構(gòu)建成一臺新穎的雜技劇。以廣州雜技藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司的雜技劇為例（改制前為廣州雜技團），20世紀90年代，該團先后創(chuàng)作出《南風(fēng)粵韻》《金木水火土》《聊齋》等劇目，21世紀初期又創(chuàng)作出《紫金光華》《西游記》《笑傲江湖》等劇目，將傳統(tǒng)的雜技節(jié)目《頂碗》《大武術(shù)》《抖空竹》《椅子頂》《轉(zhuǎn)碟》等，以及改革開放后出現(xiàn)的一批新的雜技節(jié)目《球技》《對手芭蕾》《蹦床鉆圈》《蕩爬桿》等匯入其中，讓觀眾耳目一新。

二、雜技劇增強雜技的觀賞性

雜技藝術(shù)具有極高的觀賞性，劇場里的雜技表演、電視里的雜技節(jié)目、不同國家和地區(qū)舉辦的雜技藝術(shù)節(jié)，以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及，使得雜技藝術(shù)成為吸引世界不同民族觀眾關(guān)注和喜愛的社會文化活動?，F(xiàn)代雜技藝術(shù)表演中，已經(jīng)把許多藝術(shù)形式、藝術(shù)手法和雜技創(chuàng)作融為一體，其中包括音樂、舞蹈、戲曲、形體、技巧、服裝、化妝、道具制作、舞臺裝飾等。如俄羅斯國家馬戲公司負責(zé)人伊萬涅滋·謝爾蓋所說：“雜技藝術(shù)是真正的奇跡，是在真實的時間里、空間里展示給觀眾的奇跡?！庇^賞一場高水平的雜技表演，實際上就意味著欣賞集絢麗的民族服裝秀、高水平的音樂會、驚險刺激的形體藝術(shù)薈萃和高水平的現(xiàn)代舞臺技術(shù)呈現(xiàn)于一體的綜合性藝術(shù)表演。

三、雜技劇要突出雜技的美

眾所周知，雜技藝術(shù)在表演中獨樹一幟。因此，廣州市雜技藝術(shù)劇院在雜技劇創(chuàng)作上，始終把雜技藝術(shù)特色放在首位，保持以下要素：

1，重視雜技基本功的訓(xùn)練。古往今來，雜技從業(yè)者始終把基本功的訓(xùn)練作為奠定雜技藝術(shù)的基礎(chǔ)和提高雜技藝術(shù)難度的重要途徑，并且貫徹于雜技藝術(shù)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)過程中。

2，把技巧的完美表現(xiàn)作為不斷努力的目標。在大型雜技劇《笑傲江湖》中，既有女演員表演的飛旋如梭、“只見影子不見物”的《抖空竹》，又有男演員時而身如利箭紫燕穿林，時而蝴蝶翻飛翩翩于空的《蕩爬桿》《抖杠》《蹦床》，柔術(shù)與硬功、力量與靈巧，輕重并舉、軟硬相承，在驚險之中“如履平地”，動蕩之中“靜如止水”；雜技表演中的藝術(shù)境界因千錘百煉的過硬功夫得到展示。

四、雜技劇要不斷發(fā)展完善

實踐證明，隨著時代的發(fā)展和社會的進步，將雜技藝術(shù)與劇目題材相結(jié)合，將歷史積累的技術(shù)融合進雜技劇里，使之發(fā)揚光大、得到繼承，是創(chuàng)新的一種展現(xiàn)。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造就沒有藝術(shù)活力。任何藝術(shù)形式都不可與時代脫節(jié)，這是時代賦予每一個雜技藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)有的責(zé)任，我們不能局限在陳舊的思維中，要敢于創(chuàng)新，敢于超越，敢于突破，超越前人，超越自己，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，使雜技充滿創(chuàng)新的活力，與眾多藝術(shù)門類比肩前行?！?/p>