肯尼亞《民族日報》5月6日文章，原題：肯尼亞需要中國式社會信用體系防止貪腐當(dāng)前，非洲最大的問題應(yīng)該是腐敗而非貧困。腐敗好比癌癥，竊取窮人的財富，侵蝕執(zhí)政和道德觀念，摧毀信任。對于腐敗和其他威脅經(jīng)濟(jì)、社會進(jìn)步的問題，目前應(yīng)對之策有三種“社會信用”框架。

其中最古老、最耐久的是“宗教信用體系”，它處于幾乎所有宗教的核心。它強(qiáng)調(diào)生前的所作所為會影響來生。而資本主義的興起催生了“金融信用評分體系”，它是西方文明的一個特點。作為世界最成功的美國資本主義，發(fā)展出了一套幾乎沒有瑕疵的金融信用評分體系。

第三種是東方社會信用體系。它存在于社會主義國家，目前仍在不斷完善之中。最近，中國把社會信用體系提高到一個全新的層面，目的是造就素質(zhì)全面的公民，不僅作為消費者，還作為一個負(fù)責(zé)任的人。

到2020年，中國的社會信用體系將全面落實，屆時將成為管理個人和商家行為的新方式，起到完善中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)，消除食品安全、欺詐、腐敗和仿冒產(chǎn)品等問題，強(qiáng)化和創(chuàng)新社會治理，以及引導(dǎo)公民積極行為等作用。迄今，根據(jù)中國初期的社會信用體系，已有900萬“評分低”的人被禁止購買國內(nèi)航班。行為不當(dāng)或評分低的人連子女上學(xué)都成問題，在使用信用卡和入住酒店時也會受到限制，甚至?xí)涣腥刖蜆I(yè)黑名單。該體系也用于抑制搗亂的社交媒體活動人士以及那些濫用網(wǎng)絡(luò)的人，同時對網(wǎng)購高品質(zhì)用戶進(jìn)行獎賞。非洲對腐敗的反應(yīng)薄弱，既有宗教性信用思維，也夾雜金融信用體系和社會信用體系的一些元素。

《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰說，“錯了就是錯了，不會因為多數(shù)人錯了而改變”。但多數(shù)人改正了，錯誤也就沒有了。經(jīng)深思熟慮而確立的一套社會信用體系，能營造未來幾代人沒有腐敗、健康成長的新環(huán)境?！?/p>

（作者彼得·卡戈萬加，陳俊安譯）