梁聰敏

誠(chéng)信是人的基本道德品質(zhì)，誠(chéng)信教育是立德樹(shù)人的重要內(nèi)容。對(duì)職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，既是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在需要，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)勞模精伸和工匠精神，解決當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需求。

一、融誠(chéng)信于思想政治教育中，提升學(xué)生對(duì)講誠(chéng)守信的認(rèn)知水平

1.了解中華民族悠久的誠(chéng)信文化，提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

誠(chéng)信的內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)、坦誠(chéng)、誠(chéng)懇、可靠、守信用。一個(gè)人做到了誠(chéng)信，處世為人就能夠?qū)嵤虑笫牵饷骼诼?，值得信賴。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂?！笨隙苏\(chéng)是一種真實(shí)不欺的美德。孟子認(rèn)為，“誠(chéng)者，天之道。誠(chéng)之者，人之道也”，指出誠(chéng)是自然的運(yùn)行法則，追求誠(chéng)信之道才是做人的道理。

中華民族有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)?！端抉R光誠(chéng)實(shí)賣馬》《季布一諾千金》等故事，在民間廣為流傳，反映了先民崇尚誠(chéng)信、鄙視不誠(chéng)的樸素心理。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓，以民族和人民利益至上，以推翻“三座大山”為己任，秉承講誠(chéng)守信傳統(tǒng)，知行合一，不斷取得人民信賴，形成了軍民魚(yú)水般的深情厚誼，得道多助，最后取得全國(guó)勝利。新中國(guó)成立以后，新時(shí)代、新社會(huì)，社會(huì)講誠(chéng)，人民團(tuán)結(jié)，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。改革開(kāi)放以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于監(jiān)管滯后，一些失誠(chéng)失信的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，給社會(huì)的健康發(fā)展造成了不良影響。為此，國(guó)家高度重視誠(chéng)信建設(shè)，出臺(tái)了一系列誠(chéng)信建設(shè)指導(dǎo)性文件。當(dāng)前，全社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)工作在不斷推進(jìn)之中，社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族悠久的講誠(chéng)守信文化，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)誠(chéng)信文化歷史的深入了解，掌握誠(chéng)信的內(nèi)涵，明白講誠(chéng)守信的意義，不斷提高誠(chéng)信意識(shí)，提升誠(chéng)信認(rèn)同感。

2.分析社會(huì)、學(xué)校誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，明辨是非，提高學(xué)生對(duì)全社會(huì)講誠(chéng)信的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)

黨的十八大以來(lái)，全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。由于活動(dòng)持續(xù)有效開(kāi)展，社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn)，但要實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信根本好轉(zhuǎn)還需要全社會(huì)繼續(xù)努力。當(dāng)前，社會(huì)上還存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)如下。

首先，從社會(huì)層面看，在政務(wù)誠(chéng)信、司法公信方面，主要表現(xiàn)為一些人濫用公權(quán)、徇私枉法、侵蝕社會(huì)公正公平之體。在商務(wù)誠(chéng)信方面，主要表現(xiàn)為一些企事業(yè)單位為了小團(tuán)體利益，偷排亂排污水、污氣，污染河流，破壞環(huán)境；一些團(tuán)伙或個(gè)人制假販假，傳銷，業(yè)績(jī)?cè)旒?，為了個(gè)人利益不擇手段。在社會(huì)誠(chéng)信方面，主要表現(xiàn)為虛假?gòu)V告，欺騙群眾，一些媒體為了收視率，娛樂(lè)至上，宣揚(yáng)一夜暴富、不勞而獲思想，誤導(dǎo)社會(huì)、誤導(dǎo)青少年等。

其次，從學(xué)校層面看，在教師層面，一些教師存在不講誠(chéng)信，學(xué)術(shù)造假，道德水平不高的問(wèn)題。在學(xué)生層面，一些學(xué)生在學(xué)業(yè)方面，主要表現(xiàn)為考試作弊，抄襲、拼湊作業(yè)或論文，遲到、早退、曠課等；在經(jīng)濟(jì)方面，借錢不還，為了面子透支消費(fèi)，盲目攀比，逃票等；在求職方面，為了找到好工作，夸大宣傳，履歷造假，合同毀約等。

職業(yè)院校學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，必須站在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的高度，充分認(rèn)識(shí)到不講誠(chéng)、不守信給整個(gè)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制帶來(lái)的危害性，樹(shù)立憂患意識(shí)，增強(qiáng)緊迫感與責(zé)任意識(shí)，從自身做起，從糾正自身小的誠(chéng)信缺失做起，積極培育誠(chéng)信品格，為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)全社會(huì)誠(chéng)信狀況的根本好轉(zhuǎn)，為建設(shè)文明和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.培育社會(huì)主義義利觀，夯實(shí)學(xué)生講誠(chéng)信的思想基礎(chǔ)

社會(huì)主義義利觀是把權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來(lái)，把國(guó)家和人民的利益放在第一位而又充分尊重公民個(gè)人的合法權(quán)益。

第一，社會(huì)主義義利觀把國(guó)家和人民的利益放在首位，在這個(gè)前提下，充分尊重公民個(gè)人的合法權(quán)益。國(guó)家和人民的利益，是社會(huì)主義義利觀中“義”的基本內(nèi)涵。把國(guó)家和人民的利益放在首位，就是把義放在首位。在尊重國(guó)家和人民利益的前提下，公民可以合理合法地追求自己的個(gè)人權(quán)益。

第二，當(dāng)前社會(huì)上之所以出現(xiàn)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，關(guān)鍵是社會(huì)主義義利觀沒(méi)樹(shù)立起來(lái)。濫用公權(quán)、學(xué)術(shù)造假、考試作弊等現(xiàn)象之所以屢屢發(fā)生，關(guān)鍵是利字當(dāng)頭，不講道德，把國(guó)家、集體利益置于腦后，是一種典型的顛倒了社會(huì)主義義利關(guān)系的表現(xiàn)。相反，一個(gè)人樹(shù)立起社會(huì)主義義利觀，當(dāng)面對(duì)違紀(jì)違法可以獲利或滿足私欲時(shí)，他就會(huì)權(quán)衡這件事是否損害了國(guó)家和人民的利益，如果損害了，他就能放棄這種行為，正所謂“見(jiàn)利思義”。

第三，在全社會(huì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義義利觀，使國(guó)家和人民利益不可侵犯的理念不斷深入人心，人們對(duì)侵犯國(guó)家和人民利益的行為就會(huì)本能地產(chǎn)生抵御或鄙視情緒，這樣社會(huì)上濫用公權(quán)、制假販假、假冒偽劣等誠(chéng)信缺失行為就會(huì)不斷減少，公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、遵紀(jì)守法的風(fēng)氣就會(huì)不斷形成，公民講誠(chéng)的自覺(jué)性就會(huì)增強(qiáng)，全社會(huì)誠(chéng)信度就會(huì)越來(lái)越高。

二、融誠(chéng)信于完善的誠(chéng)信培育機(jī)制中，用制度涵養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品格，匡正學(xué)生的失信行為

1.建立完善的職業(yè)院校誠(chéng)信培育機(jī)制

首先，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，組建工作小組，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作。其次，制定教師、學(xué)生誠(chéng)信制度，要求教師做到對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)同事、對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，不做違法亂紀(jì)、違背師德的事；要求學(xué)生做到對(duì)社會(huì)、對(duì)父母、對(duì)教師、對(duì)同學(xué)誠(chéng)實(shí)守信，不做違紀(jì)違法、違背社會(huì)公德的事。再次，建立教師、學(xué)生誠(chéng)信檔案。最后，建立教師、學(xué)生誠(chéng)信考核與評(píng)價(jià)制度，把對(duì)教師的誠(chéng)信考核與評(píng)價(jià)結(jié)果和教師的職業(yè)進(jìn)步有效結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生的誠(chéng)信考核與評(píng)價(jià)和學(xué)分、評(píng)先樹(shù)優(yōu)、助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、就業(yè)推薦有效結(jié)合起來(lái)，達(dá)到提升誠(chéng)信水平，完善人格的目的。

2.開(kāi)展好對(duì)教師、學(xué)生誠(chéng)信的考核與評(píng)價(jià)

首先，要嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)教師、學(xué)生的日常考核制度。人事、教學(xué)部門、各教學(xué)主體要做好對(duì)教師的日?？己?；班主任、輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師要做好對(duì)學(xué)生的日常考核。其次，要做好評(píng)價(jià)工作，把日常考核與年終考核結(jié)合起來(lái)，做到科學(xué)、規(guī)范、公正、公開(kāi)，激發(fā)教師、學(xué)生講誠(chéng)守信的正能量，提高教師師德水平，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。再次，嚴(yán)格按照評(píng)價(jià)制度的要求，做好教師、學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)結(jié)果的使用工作，激發(fā)教師、學(xué)生共同講誠(chéng)信，共同提高，為打造誠(chéng)信校園共同努力。

三、融誠(chéng)信于日常教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信的良好品行

當(dāng)前，職業(yè)院校學(xué)生誠(chéng)信狀況的主流是好的，但還有一部分學(xué)生誠(chéng)信狀況不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為誠(chéng)信觀念迷茫、信用意識(shí)缺乏、人際交往誠(chéng)信不夠等。為有效解決學(xué)生成長(zhǎng)成才中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，需要將誠(chéng)信融于日常教育教學(xué)中。

第一，把誠(chéng)信教育貫穿于專業(yè)教學(xué)中。做好頂層設(shè)計(jì)，把誠(chéng)信品格的塑造列入學(xué)校人才培養(yǎng)方案之中，各個(gè)專業(yè)要把誠(chéng)信教育寓于專業(yè)課教育中。專業(yè)課教師要結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容中名人、專家講誠(chéng)守信的故事，引導(dǎo)學(xué)生不應(yīng)浮躁，要耐得住寂寞，要誠(chéng)實(shí)做人，要追求真學(xué)問(wèn)；結(jié)合優(yōu)秀學(xué)生的誠(chéng)信事跡，鼓勵(lì)學(xué)生互相講誠(chéng)信，構(gòu)建誠(chéng)信課堂、誠(chéng)信考場(chǎng)等。

第二，把誠(chéng)信教育貫穿于班級(jí)活動(dòng)中。班主任、輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)，寓教于樂(lè)。例如，引導(dǎo)學(xué)生召開(kāi)以“誠(chéng)信的得與不守誠(chéng)信的失”為主題的班會(huì)，要求學(xué)生自己收集材料、策劃、準(zhǔn)備道具、組織實(shí)施，教師、學(xué)生用自己身邊的人與事，自己教育自己，使學(xué)生在主題班會(huì)的展示中互相增進(jìn)了解、增進(jìn)友誼，并加深對(duì)誠(chéng)信的理解。

第三，把誠(chéng)信教育貫穿于校園文化活動(dòng)中。誠(chéng)信教育要與校園文化活動(dòng)有效結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮校園文化的輿論引導(dǎo)作用。通過(guò)校園誠(chéng)信宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行宣傳教育，歌頌誠(chéng)信典型，抨擊失信行為，營(yíng)造“人人守誠(chéng)，個(gè)個(gè)講信”的校園氣氛。充分利用學(xué)生活動(dòng)中心、校園誠(chéng)信商店、誠(chéng)信食堂、誠(chéng)信大講堂等陣地，積極開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的演講，先進(jìn)人物評(píng)選、誠(chéng)信宣誓等活動(dòng)，推動(dòng)校園誠(chéng)信文化建設(shè)，達(dá)到育人效果。

第四，把誠(chéng)信教育貫穿于重要節(jié)點(diǎn)中。利用重要節(jié)點(diǎn)搞好誠(chéng)信教育，例如，利用好入學(xué)教育、軍訓(xùn)、國(guó)慶、五四青年節(jié)、升旗儀式、普法日等節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展“誠(chéng)信立人”教育活動(dòng)。

第五，把誠(chéng)信教育貫穿于網(wǎng)絡(luò)陣地中。充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，利用校園網(wǎng)絡(luò)陣地，融誠(chéng)信教育于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中，吸引學(xué)生的注意力，營(yíng)造好網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信育人氛圍。

四、融誠(chéng)信于社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、家庭協(xié)同教育中，營(yíng)造良好的誠(chéng)信育人環(huán)境

解決職業(yè)院校學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，涉及社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校和家庭等方面，需要各方協(xié)同一致，互相配合，才能取得良好的效果。實(shí)踐表明，誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)在職業(yè)院校的主導(dǎo)下，要形成學(xué)校與社會(huì)重點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)公德培養(yǎng)，與企業(yè)重點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)道德培養(yǎng)，與家庭重點(diǎn)進(jìn)行家庭美德培養(yǎng)的通力合作聯(lián)動(dòng)機(jī)制，營(yíng)造良好的誠(chéng)信育人環(huán)境。

1.密切聯(lián)系社會(huì)，積極參與到推進(jìn)全社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的事業(yè)當(dāng)中

黨的十七屆六中全會(huì)明確要求把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成講誠(chéng)守信的良好局面。黨的十八大把“誠(chéng)信”，列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中。2016年12月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信體系建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》的文件。通過(guò)這一系列的舉措，目前，全社會(huì)已經(jīng)逐步形成共識(shí)，社會(huì)誠(chéng)信狀況正在逐步好轉(zhuǎn)。這為職業(yè)院校誠(chéng)信建設(shè)提供了良好機(jī)遇，職業(yè)院校要緊緊抓住時(shí)機(jī)，為國(guó)家誠(chéng)信建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第一，要做好國(guó)家誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)制度、法律的宣傳工作，讓學(xué)生、教師了解國(guó)家發(fā)展的整體形勢(shì)，以培養(yǎng)社會(huì)公德為抓手，開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)工作。開(kāi)設(shè)信用管理有關(guān)課程，建立健全信用管理職業(yè)培訓(xùn)與專業(yè)考評(píng)制度，做好對(duì)學(xué)生的信用培訓(xùn)工作，組織編寫(xiě)信用知識(shí)讀本和校本教材，開(kāi)展好信用知識(shí)普及工作。

第二，加強(qiáng)校園誠(chéng)信教育，加強(qiáng)信用管理，建立健全教師、學(xué)生誠(chéng)信檔案，針對(duì)考試舞弊、學(xué)術(shù)造假等不誠(chéng)信行為開(kāi)展批評(píng)教育，并依法依規(guī)將相關(guān)信息記入個(gè)人信用檔案，推動(dòng)學(xué)校誠(chéng)信建設(shè)水平的提高。

第三，與政府、行業(yè)部門密切合作，開(kāi)展社會(huì)誠(chéng)信研究與服務(wù)培訓(xùn)工作，為區(qū)域社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)起到積極的引領(lǐng)作用，推動(dòng)區(qū)域社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)水平的提高。

2.產(chǎn)教融合、校企合作，共同培育誠(chéng)信文化

職業(yè)院校要與企業(yè)建成利益共同體，打造全產(chǎn)業(yè)鏈合作，不僅要在學(xué)生技能培養(yǎng)上進(jìn)行合作，更要在學(xué)校、企業(yè)文化建設(shè)上加強(qiáng)合作；要以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德為出發(fā)點(diǎn)，把職業(yè)道德培養(yǎng)作為踐行誠(chéng)信的一個(gè)重要方面；積極開(kāi)展一體化課程體系建設(shè)，學(xué)校與企業(yè)一道，在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培育，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)師傅的言傳身教、技能大師的指導(dǎo)、企業(yè)制度文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到行行都能出狀元，要想有所作為，必須要有過(guò)硬的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。通過(guò)工學(xué)結(jié)合、校企合作，共同推動(dòng)學(xué)校與企業(yè)誠(chéng)信文化的融合與提高，營(yíng)造校企合作育人的良好環(huán)境，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量與水平。

3.密切學(xué)校與家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭誠(chéng)信環(huán)境

誠(chéng)信品格的養(yǎng)成不是自然萌發(fā)的，而是一個(gè)潛移默化的形成過(guò)程。家庭是學(xué)生人格形成的一個(gè)環(huán)境，職業(yè)院校要密切與學(xué)生家庭的關(guān)系，以培養(yǎng)學(xué)生的家庭美德為重點(diǎn)，提升學(xué)生的誠(chéng)信品格。一個(gè)學(xué)生信用狀況的好壞，與其家庭教育有直接的關(guān)系，必須從家長(zhǎng)入手，開(kāi)展工作，形成家庭與學(xué)校一體，共同培育學(xué)生誠(chéng)信品格的互動(dòng)機(jī)制。班主任、輔導(dǎo)員要通過(guò)家庭座談會(huì)、學(xué)校開(kāi)放日、電話、微信等方式，密切與家長(zhǎng)的交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不誠(chéng)或失信問(wèn)題，要及時(shí)同家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，形成學(xué)校與家庭的統(tǒng)一體，共同糾正學(xué)生不誠(chéng)或失信的問(wèn)題。對(duì)于家庭美德缺失的家長(zhǎng)，班主任、輔導(dǎo)員要有針對(duì)性地做好家長(zhǎng)問(wèn)題的糾正工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)鋪平道路。

職業(yè)院校通過(guò)建立與社會(huì)、企業(yè)、家庭的聯(lián)動(dòng)育人機(jī)制，營(yíng)造良好的誠(chéng)信育人氛圍，為區(qū)域誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)和誠(chéng)信人才的培養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、融誠(chéng)信于社會(huì)實(shí)踐中，培育學(xué)生做誠(chéng)實(shí)、守信、忠實(shí)的踐行者

社會(huì)實(shí)踐是養(yǎng)成好的行為習(xí)慣的重要途徑，職業(yè)院校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有著十分重要的意義，而在社會(huì)實(shí)踐中融入誠(chéng)信這個(gè)育人環(huán)節(jié)，更加增添了社會(huì)實(shí)踐的針對(duì)性和時(shí)代意義。學(xué)生通過(guò)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐，把誠(chéng)信內(nèi)化于心，外化于行。

1.社會(huì)調(diào)查類社會(huì)實(shí)踐

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。學(xué)生不妨去做一次對(duì)“誠(chéng)信的真諦”的探尋，做一次社會(huì)調(diào)查，實(shí)地考察一下山西的喬家大院、青島的海爾集團(tuán)，去了解一下從古到今事業(yè)做成功、做大、做長(zhǎng)久的秘密是什么，誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、企業(yè)意味著什么。學(xué)生也可以總結(jié)一下三鹿集團(tuán)的三聚氰胺事件、冠生園的月餅事件，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)失信的巨大殺傷力。通過(guò)這些活生生的調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生也許能悟出誠(chéng)信的力量，也許能產(chǎn)生對(duì)制假販假、虛假?gòu)V告等失信行為的厭惡與憤怒，并激發(fā)出踐行誠(chéng)信、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的強(qiáng)烈愿望。

2.體驗(yàn)類社會(huì)實(shí)踐

學(xué)生可以嘗試辦一個(gè)誠(chéng)信小賣部，體驗(yàn)誠(chéng)信給自己帶來(lái)的不同以往的感覺(jué)。當(dāng)學(xué)生的誠(chéng)信小賣部帶來(lái)了更大的銷量、更多的朋友時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)檎\(chéng)信而給自己帶來(lái)成就感。學(xué)生也可以去尋訪身邊講誠(chéng)守信的模范人物，體驗(yàn)一下他們的生活，也許能得到不一樣的感受。

3.關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體社會(huì)實(shí)踐

學(xué)生可以為留守兒童送去心靈的溫暖，為孤寡老人做些力所能及的事情，在實(shí)踐中去體會(huì)誠(chéng)實(shí)帶給自己的幸福感。

總之，通過(guò)把誠(chéng)信教育融入思想政治教育中，提升學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知水平；融入日常教育教學(xué)中，養(yǎng)成學(xué)生講誠(chéng)守信的良好習(xí)慣；融入社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、家庭協(xié)同培育中，培養(yǎng)和鞏固學(xué)生的誠(chéng)信品行；融入社會(huì)實(shí)踐中，堅(jiān)定學(xué)生真誠(chéng)踐行誠(chéng)信的信念等實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)職業(yè)院校誠(chéng)信教育的有效實(shí)施，實(shí)現(xiàn)夯實(shí)學(xué)校誠(chéng)信根基、塑造學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，把職業(yè)院校打造成社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的重要基地的目標(biāo)，為社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者單位：煙臺(tái)工貿(mào)技師學(xué)院）