讓孩子內(nèi)心強(qiáng)大,去獨(dú)闖世界
鄭來(lái)福(河南鄭州)
《雜文月刊》文摘版2018年第1期下刊登了張鳴老師寫(xiě)的《都在慣孩子》一文,就是一篇好文章。俗話說(shuō),“嬌子如殺子”,這是大家都知道的道理,可是幾人能做到不嬌慣孩子嗎?
為什么還有人嬌慣孩子,這是因?yàn)楹⒆邮亲约荷砩系粝聛?lái)肉,是自己的化身,是另外一個(gè)自己。嬌慣孩子從這個(gè)角度來(lái)講就是嬌慣自己,這就是嬌慣孩子的根源。
每個(gè)人都想幸福的生活,作為父母就把這種幸福愿望轉(zhuǎn)嫁孩子,孩子幸福了也等于是自己的幸福,這就是慣孩子的動(dòng)機(jī)。
但是孩子是不能慣的,嬌慣會(huì)出大問(wèn)題。因?yàn)槿撕蛣?dòng)物一樣,生下來(lái)就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),無(wú)論擔(dān)心與否,風(fēng)險(xiǎn)總會(huì)有。孩子經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn),父母是替代不了的。這就需要父母放手,讓孩子去經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨的磨練。
孩子遲早要離開(kāi)父母去遠(yuǎn)行,有見(jiàn)地的父母不會(huì)用物質(zhì)來(lái)塞滿他們未來(lái)的行囊,但一定會(huì)刻意強(qiáng)化他們的內(nèi)心。內(nèi)心強(qiáng)大的孩子可以做任何兇險(xiǎn)環(huán)境下的“不倒翁”。他們可能偶爾會(huì)踉蹌,但絕不會(huì)倒下。何況,挫傷和風(fēng)雨在許多時(shí)候,會(huì)成全孩子閃亮的人生,會(huì)給他們帶來(lái)樂(lè)趣,讓其感受到人生的美好。
作為父母,及早放手讓孩子去做事。因?yàn)樵诤⒆有〉臅r(shí)候,有一次戰(zhàn)勝恐懼的機(jī)會(huì),長(zhǎng)大了就有99次戰(zhàn)勝恐懼的可能,這是羅斯福的名言。
“差不多”與“一百年”
張明禮(遼寧盤(pán)錦)
《雜文月刊》文摘版2018年2月下有一篇文章《所有的“差不多”最后都會(huì)報(bào)復(fù)你》很好。文中的“差不多”從小事的顏色、東西分不清,到時(shí)間、金錢(qián)的茍且隨便,到最后糊涂一死收?qǐng)觯颊f(shuō)明“差不多”是一個(gè)處事馬虎、不肯認(rèn)真的人。
一個(gè)追求精益求精的人不會(huì)以“差不多”的態(tài)度對(duì)待生活,如果你以“差不多”的心敷衍生活,生活也就敷衍甚至懲罰你。就像某個(gè)工程項(xiàng)目,如果有半點(diǎn)偏差,后果就不堪設(shè)想,甚至造成重大傷亡。所有的“差不多”,最后都會(huì)報(bào)復(fù)你。
只有當(dāng)你不再滿足“差不多”而精益求精時(shí),生活才會(huì)厚愛(ài)你,才能登上人生金字塔的頂端,生活才會(huì)更加精彩。
這一期還有一篇文章《德國(guó)造憑什么能用一百年》,同樣也是一篇美文。德國(guó)人秉承的理念就是“只做好一件事”,沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富、迅速成為全球焦點(diǎn)的。他們研發(fā)一輛車(chē)需要上萬(wàn)人,每一個(gè)人把自己的事情做到極致,接近完美。
德國(guó)企業(yè)員工承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù),要提供良好售后服務(wù)的義務(wù),生產(chǎn)的東西只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一口鍋能用百年,他們認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量的好壞,主要體現(xiàn)在“經(jīng)久耐用”。而這對(duì)于我們國(guó)人來(lái)說(shuō)值得借鑒和反思。
《兒童“維密秀"令人痛心》讀后
張立超(遼寧錦州)
未成年人的培養(yǎng)和教育牽系未來(lái),關(guān)乎國(guó)運(yùn),對(duì)其"三觀”的引導(dǎo)將決定若干年后社會(huì)的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向,所以這個(gè)問(wèn)題是國(guó)家、社會(huì)乃至人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題,決不容小覷。這個(gè)問(wèn)題也最能看出成人世界的良心與素質(zhì)。"維密秀”(《兒童“維密秀"令人痛心》《雜文月刊》文摘版2018年1月下)痛了作者,也讓筆者心痛至極。
不得不說(shuō),整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)條件現(xiàn)在有了大幅度好轉(zhuǎn),但未成年人的生存環(huán)境仍有太多太多令人擔(dān)憂甚至揪心的地方。幼兒園虐童事件幾乎讓所有家長(zhǎng)聞之色變、心有余悸,而少女(或少男)遭遇的性侵事件,不僅是她(他)們個(gè)人的人生噩夢(mèng),更是社會(huì)的羞恥與傷疤!
這個(gè)似是而非的"維密秀"用利益誘惑家長(zhǎng),為一己私利而"消費(fèi)童真",實(shí)實(shí)應(yīng)該受到譴責(zé)甚至處罰。兒童本應(yīng)遠(yuǎn)離名利場(chǎng),這早已是古今中外有識(shí)之士之共識(shí)!孩子們的世界不染纖塵,為他們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航,為他們能樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀而去冗除雜,難道不是成人世界義不容辭的責(zé)任嗎?如今,有些成年人早早引兒童入名利場(chǎng),不知是何居心!
也許筆者言重了,但真的希望孩子們能順順當(dāng)當(dāng)?shù)爻砷L(zhǎng),不輕易遭受人為的扭曲!童真世界有真正的"美”可審,也有極其緊要的事去做,沒(méi)功夫也沒(méi)必要走那"勞什子內(nèi)衣秀"!成年女性走"內(nèi)衣秀"相信有很多人也同筆者一樣不敢恭維!
唯愿整個(gè)世界、不同年齡的群體都審真正的“美”,走正常的"秀”,求有良心的利益!
切勿圖“虛名”
張良漢(安徽馬鞍山)
拜讀《莫為“閑名”所累》(《雜文月刊》文摘版2018年2月下),深深被王永清先生的觀點(diǎn)所折服。但細(xì)細(xì)琢磨之后,似有意猶未盡之感。
除贊同王永清先生的觀點(diǎn)外,竊以為,全社會(huì)應(yīng)大力倡導(dǎo)和鼓勵(lì)人們通過(guò)實(shí)干留下自己的好名聲。因?yàn)樵谌祟?lèi)五千年的歷史長(zhǎng)河中,有許許多多名聲顯赫的人,站在社會(huì)發(fā)展的潮頭,為人類(lèi)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。遠(yuǎn)的不說(shuō),就拿近現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō),孫中山先生通過(guò)不懈奮斗,推翻了封建帝制;中華人民共和國(guó)的締造者毛澤東,讓中國(guó)人民站起來(lái)了;改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平,讓中國(guó)人民富起來(lái)了。他們的名聲不僅在中國(guó)就是在世界也是赫赫有名的,歷史不會(huì)忘記他們。像他們這樣的人越多,社會(huì)發(fā)展就越快,因?yàn)樗麄優(yōu)榻^大多數(shù)人謀利益,代表了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展方向。當(dāng)然,歷史上也有一些人為了個(gè)人私利,刻意追求虛名、浮名,甚至沽名釣譽(yù),迷失做人的方向。也許他們一時(shí)名聲很響,但隨著時(shí)間推移,必然被歷史所淹沒(méi),被世人所唾棄,為世人所不恥。
當(dāng)今,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中,要追求靠努力靠實(shí)干靠奮斗的實(shí)名、好名,千萬(wàn)別圖“虛名”!
“差強(qiáng)人意”是“不差”
劉曰建(北京)
《我們?yōu)楹闻牟怀鰞?yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)》(《雜文月刊》文摘版2018年2月下),先贊幾部外國(guó)動(dòng)畫(huà)的票房成績(jī),話頭一轉(zhuǎn):“相比于這樣的成績(jī),近年來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)成績(jī)確實(shí)差強(qiáng)人意?!薄安顝?qiáng)人意”用反了,“差強(qiáng)人意”不是“差”,是“不差”。成語(yǔ)“差強(qiáng)人意”的“差”是尚、稍微,強(qiáng)是振奮,是還能振奮人的意志?!逗鬂h書(shū).吳漢傳》載,漢光武帝起兵討伐王莽,一次作戰(zhàn)不利,諸將都很恐慌,只有大司馬吳漢鎮(zhèn)定自若。光武帝感慨地說(shuō):“吳公差強(qiáng)人意,穩(wěn)若一敵國(guó)矣?!辟澷p吳漢的鎮(zhèn)定能振奮人們的意志。這層意思時(shí)下很少用了,“差強(qiáng)人意”多是表示尚能使人滿意、大體上還能使人滿意?!睹┒芪募ぷ孕颉罚骸白匀灰膊桓艺f(shuō)這樣做了以后一定能寫(xiě)出差強(qiáng)人意的東西來(lái),但既然這是正確的道路,就應(yīng)當(dāng)這樣走?!薄澳菐追?huà)都不怎么樣,只有這一幅梅花還差強(qiáng)人意”。作家陳建功狗年伊始,在北京晚報(bào)撰文《讓“幺蛾子”追得“五脊六獸”》,寫(xiě)“我與晚報(bào)的‘死生契闊”:“記得我寫(xiě)過(guò)一篇《天道》,又寫(xiě)過(guò)一篇《娘家人》,好在差強(qiáng)人意,發(fā)表后轉(zhuǎn)載、評(píng)論的不少”,都是這個(gè)意思。可見(jiàn)“差強(qiáng)人意”沒(méi)有“差”的意思?,F(xiàn)在常見(jiàn)行文中把不盡如人意說(shuō)成“差強(qiáng)人意”,大約是一見(jiàn)“差”字便望文生義了。
時(shí)下很多人都把差強(qiáng)人意用反了,故寫(xiě)一短文呈上。雜文都很短,有一點(diǎn)瑕疵就扎眼,必須字斟句酌,力求完美。
我最喜歡這兩篇文章
喬國(guó)政(河北藁城)
《雜文月刊》文摘版2018年1月下佳作多多,其中有兩篇文章令我掩卷反思,回味無(wú)窮。
張勇先生的《等等再下結(jié)論》,先講了三個(gè)小故事后,只用了一句話,就概括出了文章的主題:“......凡事還是等等再下結(jié)論吧?!睂?shí)際上他是在論證德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾的一句名言,“你說(shuō)的對(duì),別人說(shuō)的和你不一樣,未必就錯(cuò)了”。旨在告誡我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)別人的言行舉止,要從別人的立場(chǎng)和角度上,深入實(shí)際,全面觀察,縝密思考后再下結(jié)論,不可抓住一點(diǎn)不及其余,僅憑自己的主觀臆斷,就對(duì)人家說(shuō)三道四,以免自討無(wú)趣。
高低先生的《一句話XX》也寫(xiě)得好。他講,他給某刊投去一條“一句話點(diǎn)評(píng)”,收到的稿費(fèi)出乎意料的高,發(fā)感慨說(shuō):“這‘一句話是我從自己寫(xiě)下的數(shù)十句話中挑選出來(lái)的,或者說(shuō)是提煉出來(lái)的。”這與古人倡導(dǎo)的“推敲”精神和“吟出一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”是一致的。設(shè)若我們的作者都能像高低先生那樣,從自己用數(shù)十種表述方法寫(xiě)同一內(nèi)容的文稿中挑選、提煉出最優(yōu)秀的一篇,再發(fā)給編者和讀者,焉有不出佳作之理
也說(shuō)“檔案”造假
郭樹(shù)榮(山東濟(jì)南)
讀《雜文月刊》文摘版2017年12月下的《“高管現(xiàn)形記”的滑稽與荒誕》一稿,很有感觸。當(dāng)今時(shí)代,幾乎每個(gè)人都有“檔案”。雖然不知道其內(nèi)有些什么“東東”,但卻決定著自己的命運(yùn)。但我想其主管單位的管理者是知道的。而且,還有人不但知道其內(nèi)容,還能“造假”。尤其是一些“高管”人物的造假,就很令人瞠目結(jié)舌。對(duì)此,我十分奇怪,也十分佩服其“本事”之大。不過(guò)紙包不住火,假的終有暴露的一天,留下的就是滑稽和荒誕了。