馮雅力
摘 要:伴隨著城市化的加快,越來越多的人向往能夠帶來新鮮感受的異域環(huán)境,大眾化旅游逐步興起。在其影響下,旅游目的地文化發(fā)生著潛移默化的變化,作用到物質(zhì)載體上,引起了景觀變遷。文章以西安藍田葛牌古鎮(zhèn)為例,從建筑、民俗、語言等各個方面分析景觀變遷情況,從空間角度探析旅游發(fā)展對景區(qū)的影響。
關(guān)鍵詞:旅游;古鎮(zhèn);建筑景觀;文化景觀;變遷
隨著城市化進程的普遍加快,越來越多的勞動者都在從事單調(diào)乏味的重復(fù)性工作,越來越小的生活空間、快速的城市工作節(jié)奏、激烈的競爭和污染的空氣等“城市狀態(tài)”帶來的身心緊張使人們向往有機會重返沒有工業(yè)污染的大自然,向往能有機會逃避城市的喧囂,向往能夠給人帶來新鮮感受的異域環(huán)境。使城市居民產(chǎn)生了到環(huán)境優(yōu)美、空間開闊、空氣清新和民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)村放松身心的旅游動機,這都使得旅游活動得以快速的發(fā)展。
近些年隨著人們生活水平的提高和對于旅游認知度的加深,越來越多的旅游者對特色小鎮(zhèn)和古鎮(zhèn)產(chǎn)生興趣。與此同時,由于旅游活動的興起,古鎮(zhèn)各個方面也產(chǎn)生了潛移默化的變化,由此引起的景觀變遷越來越成為研究者熱衷的話題?!拔幕坝^是由特定的文化族群在自然景觀中創(chuàng)建的樣式,文化是動因,自然地域是載體,文化景觀則是呈現(xiàn)的結(jié)果”[1],當然,旅游的影響是雙重的,既有利于推進旅游目的地的現(xiàn)代化進程,又對當?shù)氐奈幕蜕鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的破壞作用,反映到景觀層面,則會在聚落景觀、民俗景觀、語言文化景觀等方面產(chǎn)生復(fù)雜的變化。
一、綜述
自20世紀20年代美國學(xué)者Sauer正式提出“景觀”的概念以來,很多旅游學(xué)者和地理學(xué)者不遺余力的對其進行研究。李娜(2007)通過對九寨溝樹正寨的調(diào)查,分析了游客和居民對于藏寨建筑景觀特色變遷的感知,認為少數(shù)民族建筑景觀的變遷是旅游文化影響的重要表現(xiàn),認清民族文化的差異對于少數(shù)民族旅游地傳統(tǒng)民族文化的保護尤為重要[2]。唐雪瓊(2009)將社會文化影響和生態(tài)環(huán)境影響關(guān)聯(lián)起來,通過對云南藏區(qū)某村的研究表明旅游對于目的地文化景觀的變遷更多是通過對當?shù)厣鐓^(qū)文化的影響實現(xiàn)的[3]。鄧明艷(2010)認為鄉(xiāng)村景觀格局的反向變遷威脅著鄉(xiāng)村景觀的“鄉(xiāng)村性”應(yīng)從人類行為、鄉(xiāng)村景觀空間格局和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標三個方面來控制和治理景觀反向變遷[4]。李松志(2010)以江西婺源為例對于旅游施加影響的田園景觀、人文景觀、生態(tài)環(huán)境景觀所產(chǎn)生的變化進行了研究[5]。吳忠軍(2013)以廣西融水勾灘屯為案例進行分析,從居民感知角度,用定量分析方法對于當?shù)匚幕坝^變遷的特點進行分析,研究景觀變遷規(guī)律[6]。
二、葛牌鎮(zhèn)簡介
葛牌鎮(zhèn)位于西安藍田縣東南部,是古城西安的東南門戶,位于輞峪河上游,距西安45公里,轄30個行政村。鎮(zhèn)政府駐葛牌街村,距縣城47千米,屬秦嶺山區(qū)。古鎮(zhèn)歷史悠久,文化獨特。始建于明末,清代、民國已成規(guī)?!,F(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑多為清代、民國年間。這里客家人約占60%,建筑風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣呈多樣化。G40高速、藍葛公路、葛九公路過境。葛牌古鎮(zhèn)是原紅二十五軍1932年在陜西關(guān)中建立起來的最早的紅色革命根據(jù)地,具有非常重要的歷史地位,為老革命根據(jù)地。近年來,葛牌古鎮(zhèn)借旅游名鎮(zhèn)建設(shè)之機,著力打造“生態(tài)旅游”和“紅色旅游”并取得了較好的效果。
三、葛牌古鎮(zhèn)旅游發(fā)展對景觀變遷影響
1.旅游驅(qū)動下建筑景觀變遷
筆者赴葛牌調(diào)研時發(fā)現(xiàn):最具特色的傳統(tǒng)景觀為約520米左右的葛牌老街,現(xiàn)代建筑與鋪板門老屋相互參雜,年代最久的清代建筑已逾200年,但是很多青石基座的老屋年久失修,已經(jīng)瀕臨倒塌,還有的屋門緊閉,人去房空,訪談得知此情況多數(shù)系老人去世,年輕人或出外打工,或已搬出古鎮(zhèn),在外地定居(見圖1)。
2013年,陜西省確定了31個旅游文化名鎮(zhèn),葛牌古鎮(zhèn)位列其中,并以古鎮(zhèn)建設(shè)為切入點,進行旅游規(guī)劃和以葛牌街為核心的景觀提升工程。包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)等。傳統(tǒng)的青石街道經(jīng)過修繕變得較為平整,街道旁邊的排水系統(tǒng)也得到了一定程度的完善,12戶明清風(fēng)格的傳統(tǒng)民居經(jīng)過省市文物局審批進行了改造和加固,以全新的面貌展現(xiàn)于世人面前,同時對60家臨街房按照清代建筑風(fēng)格進行了立面改造,全鎮(zhèn)100多家農(nóng)家樂經(jīng)過提升改造具備了一定的接待能力,成為集住宿、休閑、娛樂于一體的綜合度假處(見圖2)。
與此同時,葛牌鎮(zhèn)也在進行新村建設(shè),與葛牌老街平行的藍葛公路兩側(cè)新建了大量現(xiàn)代住宅,沿藍葛公路向北G40方向1公里處規(guī)劃建設(shè)了移民搬遷安置點。這些新建筑與葛牌老街的傳統(tǒng)民居形成鮮明對比,一方面顯示出時代的進步和人民生活水平的大幅度提高,但是也破壞了古鎮(zhèn)的整體景觀,對游客的旅游感知產(chǎn)生了負面影響,對古鎮(zhèn)的長久發(fā)展不利(見圖3)。葛牌古鎮(zhèn)在整體規(guī)劃建設(shè)過程中未建設(shè)任何停車場,這對于一個年接待游客人數(shù)超過30萬的景區(qū)來說是不可想象的,加之藍葛公路本身較為狹窄,且建筑物未按標準后退到紅線以外,自駕游車輛沿街停放,節(jié)假日景區(qū)道路擁堵不堪,黃金周路況可想而知。
圖3 傳統(tǒng)老建筑和新建筑對比
2.旅游驅(qū)動下文化景觀變遷
(1)商幫文化和客家文化的傳承
經(jīng)查閱相關(guān)文獻得知:葛牌鎮(zhèn)始建于明清時期。地處陜西關(guān)中地區(qū),南通巴蜀,東通河南、湖北,是藍關(guān)古道的支道之一。特殊的地理位置,使得它成為歷史上一個商貿(mào)重鎮(zhèn),從而成為秦嶺古道的咽喉。明清時期,葛牌的旅店、熟食店和供騾馬休息的場所已逐步增多,以供進出秦嶺的客商和運送貨物的馬幫打尖休息,形成了獨特的商幫文化。從元朝至清代,封建王朝的屢次更迭和大規(guī)模的移民遷徙,使得葛牌當?shù)氐娜丝跇?gòu)成比較復(fù)雜,風(fēng)俗文化更加多樣。在葛牌地區(qū),土生土長的本地人僅占很小的一部分,從南方遷來的客家人則占了很大的比重。如今,當?shù)氐目图胰藦谋砻婵磥硪押捅镜厝藳]有什么差別,然而在他們內(nèi)部仍然使用著自己獨特的語言,延續(xù)著自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,形成具有陜西特色的客家文化。