淺談紫砂“年年有余壺”的設(shè)計(jì)風(fēng)格與寓意

李元軍

摘 要 紫砂壺自誕生以來，已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年歷史了，紫砂壺的設(shè)計(jì)風(fēng)格變化多樣，且寓意豐富。紫砂“年年有余壺”不僅是泡茶的工具，其造型更是值得欣賞的，而“年年有余”的寓意也博得了世人的贊賞。紫砂壺文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化構(gòu)成共同繁榮的局面，留下一筆寶貴的精神財(cái)富，值得后世人繼續(xù)深入研究。

關(guān)鍵詞 紫砂；年年有余壺；設(shè)計(jì)風(fēng)格；寓意

相比較于茶文化的歷史悠久，從明代起發(fā)端的紫砂文化的發(fā)展要晚許多，自明代中期至今，不過短短六百年的歷史。盡管如此，紫砂仍然是世界上絕無僅有的、其它任何器皿都無法替代的喝茶用具。在紫砂這雖短卻繁榮的歷史中，茶文化對(duì)其發(fā)展起到了推波助瀾的作用，意義深遠(yuǎn)。不論是紫砂文化還是茶文化，不一樣的朝代，不一樣的歷史時(shí)期，或多或少都經(jīng)歷過盛衰與崎嶇?，F(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，大家生活水平和審美水平的進(jìn)步，茶文化與紫砂文化再度昌盛起來。紫砂文化在一定程度上推動(dòng)了茶文化的進(jìn)一步發(fā)展，紫砂文化與茶文化能夠如此完美地結(jié)合，與文人的審美觀念有著極大的聯(lián)系。現(xiàn)以這款紫砂“年年有余壺”（見圖1）為例，談?wù)剦仄鞯墓に囋O(shè)計(jì)及其審美內(nèi)涵。

1 紫砂“年年有余壺”的造型

紫砂“年年有余壺”選用原礦泥料全手工拍制而成，造型美觀、寓意十足。壺身顆粒飽滿，雖線條簡(jiǎn)潔，但制作精細(xì)。壺把與壺嘴皆以抽象魚的形象代替，極富動(dòng)態(tài)效果。而“年年有余”的主題在壺鈕之上表現(xiàn)無遺，一條金魚活靈活現(xiàn)，畫面感強(qiáng)烈，讓人回味無窮，平底穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)地?fù)纹鹫麄€(gè)壺體，彰顯穩(wěn)重與大氣。所謂“方匪一式，圓不一相”，這款紫砂“年年有余壺”在思想意境上又有所突破和創(chuàng)新。其色澤氣韻也十分了然，線條圓潤(rùn)流暢，毫無滯澀之感，其中意蘊(yùn)無窮，一時(shí)難以言傳，須得欣賞者用心體會(huì)。

2 紫砂“年年有余壺”的歷史典故

紫砂“年年有魚壺”的創(chuàng)作靈感來源于這樣一個(gè)歷史典故：魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫年年有余年畫信而裝在魚腹中，這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”，以明貴賤?！棒~”與“余”諧音，所以魚象征著富貴?！叭玺~得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在，“年年有余”可謂中國(guó)傳統(tǒng)吉祥祈福最具代表的語(yǔ)言之一，被藝術(shù)家們所喜愛，也因此被引入紫砂壺的創(chuàng)作題材。

3 紫砂“年年有余壺”的當(dāng)代寓意

紫砂“年年有余壺”中的鯉魚代表的寓意是“年年有余”。為什么當(dāng)代人仍然用鯉魚做為吉祥物？因?yàn)轷庺~在人們的心目中是淡水魚中的上等品，它的肉質(zhì)鮮嫩、顏色鮮艷，是人間待客的最佳選擇，鯉魚受到人們的尊崇有著悠久的歷史，以鯉魚做畫是藝術(shù)家們的一種表現(xiàn)技巧，即迎合了人們的愿望，又以藝術(shù)形式展現(xiàn)了事業(yè)有成、喜慶有余的美好祝愿，說明人們期望在新形勢(shì)下收入年年提高，年年有節(jié)余的吉祥寓意。

4 結(jié) 語(yǔ)

紫砂“年年有余壺”的造型及其審美價(jià)值，反映了人們對(duì)美好生活的追求。當(dāng)今世界，隨著科技的日益精進(jìn)，人們的生活和生產(chǎn)方式均發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，人們期待過上美好日子的心愿不變。如何在繁忙的生活中保持一顆閑適而愉悅的心呢？通過分析紫砂“年年有余壺”的造型及其寓意，似乎告訴我們答案：雖然生活不易，我們?nèi)匀恍膽衙篮茫诖钫粽羧丈?。這是紫砂“年年有余壺”賦予我們對(duì)生活的期待，也折射出了人類積極、樂觀的生活觀與抗壓精神。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]楊秀芬.淺談紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性[J].江蘇陶瓷，2009（04）：34.

[2]范杏華.論紫砂陶產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)與開發(fā)創(chuàng)新[J].網(wǎng)友世界，2013（20）：126.

[3]萬美群.試論紫砂壺的評(píng)價(jià)與鑒賞[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2011（06）：40-41.