賀楊
摘 要 紫砂壺不僅具有獨(dú)特的型態(tài),更以其思想內(nèi)涵征服世人。世人對紫砂壺的欣賞自然不只限于外表,更在于其深刻的藝術(shù)內(nèi)涵與精神價(jià)值。紫砂“雅芳壺組”不僅外表雅致,而且泥繪細(xì)膩,具有國色天香之美。
關(guān)鍵詞 雅芳壺組;紫砂;造型;寓意
紫砂“雅芳壺組”(見圖1)色澤潤亮,壺型方正,各個(gè)壺身的主題設(shè)計(jì)非常巧妙,壺身上的泥繪裝飾很好地烘托了“國色天香”的主題,生動地刻繪了如畫一般的美景,做工細(xì)致,可見功力。而方形壺嘴、壺把以如意紋為裝飾,更添生趣。最特別的當(dāng)屬壺鈕部分,如蓋如天,仍以花為形,呼應(yīng)壺身主題,而方形壺鈕詮釋著一種高雅之美。
1 紫砂“雅芳壺組”的造型
紫砂“雅芳壺組”是經(jīng)典的紫砂方器,兩個(gè)壺型一模一樣,具鮮明特色。壺身均呈現(xiàn)方形,線面清晰、棱角分明,壺蓋、壺把、壺嘴都由方元素構(gòu)成,規(guī)整大氣。直線線條在此壺中運(yùn)用得大氣磅礴,層次感非常豐富,制作不易,由此可見制壺藝人深厚的制作功力。壺器的肩部過渡有線條清晰的展示,愈發(fā)大氣。壺嘴雖然有粗細(xì)漸變,但同樣是四方外觀,與此對應(yīng),壺把的形態(tài)也是挺拔厚重。
2 紫砂“雅芳壺組”的高雅之美
紫砂“雅芳壺組”精選原礦紫泥制成,色澤沉郁厚重,質(zhì)感豐盈,其中一把壺采用彩繪的裝飾手法,渲染了大自然的山水之美。山水之美在于山的靈性與水的神韻,自古有言:“智者樂水,仁者樂山?!毖酝庵猓v的就是仁者積蓄并錘煉仁愛之心,而智者望水而思,以清流梳理自己的理智。故此,中國人執(zhí)著地認(rèn)為山水可以陶冶人的性情。山水之樂在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的從容心態(tài)。無論是沉穩(wěn)敦厚、綿延橫亙的高山,還是靈動聰慧的水流,都需要人們用心體會,才能悟出其中的深意。紫砂“雅芳壺組”的另一把壺器則是陶刻山水之美,更將中國人眼里的山水渲染得飄渺無垠。人們在品水、讀山之中,領(lǐng)悟到了人生的喜怒哀樂,世事的興衰變遷,歷代的文人墨客徜徉于名山大川之間,目的是為了尋求靈感?!安删諙|籬下,悠然見南山”的境界,就是詩人將對田園生活的熱愛與大自然融為一體。而“明月松間照,清泉石上流”,則呈現(xiàn)了一幅皎潔的月光灑在松林間,清冽的山泉在山石上靜靜地流淌的恬靜畫面,這真是“詩中有畫,畫中有詩”[1]。紫砂“雅芳壺組”將如詩如畫的山水之美渲染得淋漓盡致,近讀其清幽,遠(yuǎn)讀其蒼茫,識其豪放,細(xì)品深沉,如果一個(gè)人不登高山,不涉遠(yuǎn)水,就算再聰明,也不知天高地厚啊。所以,走出去就是一種發(fā)現(xiàn),所謂“山外有山,天外有天”,這又是一種新的發(fā)現(xiàn)。在群山中,人看著霧氣舒展,便覺心胸舒暢,而塵世的煩惱就像那云霧消散了。故此,“咬定青山不放松”,是一種堅(jiān)守;“砥柱觸天立中流”,是另一種堅(jiān)守;“高山仰止,景行行止”,是一種境界;“重于泰山,輕于鴻毛”,是另一種境界。當(dāng)人在 “五千仞岳上摩天”上吶喊,這是一種豪壯;在“夕陽山外山”傾聽,是又一種豪壯。讀巖石積淀,讀出生命的滄桑。讀草木攢動,讀出了生命的活力[2]。山可讀,史可鑒,而每每欣賞紫砂“雅芳壺組”,總是心有所得,足矣。
3 結(jié) 論
紫砂“雅芳壺組”四方造型比例協(xié)調(diào),線面挺括有力、輪廓分明,全器氣勢挺拔、英姿颯爽,成就紫砂方器之美,同時(shí)演繹著光素器的獨(dú)特魅力。直流嘴方形逐漸胥出,外方內(nèi)圓,出水順暢。方形壺把,轉(zhuǎn)折迂回之間步步到位。傳統(tǒng)方器,韻味十足,讀懂紫砂“雅芳壺組”的國色天香,也是人生一大享受。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]顧曉彬.《鋪砂提梁》的格調(diào)及藝術(shù)魅力[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2017(2):110.
[2]顧建余.簡析紫砂泥料特性和茶文化的關(guān)系[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2017(10):94.