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      淺析古代媒染工藝的發(fā)展

      2018-05-14 10:51:03曾巧蘭
      中國民族博覽 2018年3期

      曾巧蘭

      【摘要】本文多角度疏理了古代媒染工藝的史跡,認(rèn)為其起源于先秦時期,媒染現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)與經(jīng)驗形成具有很強的偶然性。至明清時期,古代媒染工藝已邁向成熟階段,實現(xiàn)了媒染劑的人工化和商品化,成熟運用復(fù)合的染色工藝,呈現(xiàn)色譜的豐富、染材配比精確等特點。經(jīng)過經(jīng)驗的積累,古代媒染工藝伴隨著現(xiàn)代化學(xué)理論的發(fā)展走進(jìn)科學(xué)認(rèn)識時期,從而奠定了現(xiàn)代媒染技術(shù)的基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】媒染工藝;植物染色;非遺技藝

      【中圖分類號】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      植物染色技術(shù)是我國古代科學(xué)技術(shù)成就中重要的一支,也是當(dāng)代的非遺技藝之一。19世紀(jì)中葉,人造染料伴隨著機械工業(yè)的引入而被廣泛使用,植物染色工藝日趨沒落和消亡,如今僅有極少數(shù)地區(qū)保留有這種傳統(tǒng)手工藝。近年,隨著綠色印染、生態(tài)保護(hù)和文化傳承呼聲的日漸高漲,植物染色技術(shù)逐漸被應(yīng)用于高端紡織品開發(fā)和各式文化、商業(yè)等的推廣活動中。媒染工藝作為植物染色技術(shù)中的重要環(huán)節(jié),是植物染色文化成就豐富的關(guān)鍵支點,但傳統(tǒng)媒染工藝的研究一直處于零散、不系統(tǒng)的局面。在此,筆者從古代文獻(xiàn)的簡略記述中,多角度疏理古代媒染工藝的史跡,探索不同時期媒染技術(shù)的運用情況和特點,以此作為相關(guān)研究和應(yīng)用的基礎(chǔ),并為下一步的傳統(tǒng)媒染工藝復(fù)原實驗提供參考。

      一、古代媒染工藝的萌芽階段

      媒染工藝源起何時?從文獻(xiàn)考證的角度來看,媒染現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)可能是源于絲綢的洗練工藝。據(jù)周代《考工記》記載的絲綢精練生產(chǎn)工藝,以加入含氫氧化鉀的草木灰汁溫水來漚絲,后又以含有鐵、鋁等離子的梀葉灰水來渥淳布帛,如此精練后的織物纖維上含有少量金屬離子,這些金屬離子極可能在后續(xù)的絲綢染色中起到了媒染作用。其次,媒染現(xiàn)象的明確出現(xiàn)可以追溯到春秋時期的“鐘氏染羽”工藝中,以化學(xué)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行分析,明確“鐘氏染羽”是有硫酸銅媒染劑參與反應(yīng)的茜草多次浸染法。由此可以推斷,媒染工藝起源于三代時期,“鐘氏染羽”是早期媒染工藝幼稚形態(tài)的反映。

      先秦時期的媒染工藝從偶然中萌芽,在實踐中積累了操作經(jīng)驗,并把經(jīng)驗形成總結(jié),指導(dǎo)官方或民間的染色工作。周代時期已普遍用茜草與礬媒染劑染紅,齊國又“一國盡服紫”,要得到紫色一是以紫草和綠礬媒染得色,二是以蘇木與綠礬媒染得色,紫草若無媒染劑幫助,甚至不能著色,蘇木直接染也只得到類似紅褐的色彩,可以看出,在這個“染紫”的過程中,當(dāng)時工匠已經(jīng)有意識地利用媒染劑,并且使用率很高。由此我們可推測,先秦時我國勞動人民已經(jīng)掌握了媒染工藝的基本經(jīng)驗,但在科學(xué)理論在中國還未形成的階段,一切玄機尚不知所以然。

      二、古代媒染工藝的成熟階段

      在先秦染色經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)染色技術(shù)繼續(xù)深化,媒染工藝的染色經(jīng)驗得到充分?jǐn)U展,尤其是媒染、復(fù)染、套染等多種染色法的交叉運用,使色彩明顯增多,色譜復(fù)雜化,織物染色的效果更加艷麗,并出現(xiàn)了媒染劑的人工制造和商品化,進(jìn)一步精細(xì)化了媒染工藝的使用。在這一成熟階段的軌跡中,媒染工藝主要呈現(xiàn)以下幾種特征。

      (一)媒染劑的人工化與商品化

      秦漢時期,黑色是平民服飾的常用色,也是各式旄旌的喜用色,因此對染黑色需要的鐵媒染劑需求量很大,并日益增多。至唐代就有人工制造媒染劑的方法和行當(dāng)。從《本草綱目》記載的“鐵漿水”判斷,人們已熟練應(yīng)用鐵漿水的制法,從《天工開物》記載的“礬”來看,古代最常用的礬不僅實現(xiàn)了人工生產(chǎn),且價格低廉。

      唐宋時期,綠礬、白礬已普遍出售并成為緊俏商品。當(dāng)時的敦煌文書就載有:“某乙鋪上且有:白礬皂礬,紫草蘇芳”,材料顯示有白礬、皂礬在售,并按相似用途與紫草、蘇芳(枋)等染材一并排列,從中可以看白礬、皂礬的商品屬性。白礬、皂礬是礬石中的主要種類,用處很廣,可以染色亦可以藥用,是商販?zhǔn)走x經(jīng)銷的種類。根據(jù)《諸蕃志》卷“阇婆國條”有關(guān)礬的記載可知,綠礬、白礬在當(dāng)時是緊俏商品,蕃商屢屢違禁販運綠礬、白礬以謀求高利潤。白礬、綠礬的商品化和緊俏狀態(tài),反映出社會對礬的需求量很大,這類媒染劑的人工開發(fā)和商品化滿足了不斷增長的染色需求,極大地促進(jìn)了媒染工藝的快速發(fā)展。

      (二)復(fù)合工藝的成熟運用

      先秦時期的“鐘氏染羽”抽象地反映了茜草媒染工藝較原始的狀況,但當(dāng)時的文字記錄完全沒有明確顯示染色的操作步驟和反應(yīng)現(xiàn)象,可見先秦時期的媒染復(fù)合工藝是抽象的、概括的、認(rèn)識模糊的。但自漢以后尤其是明清時期的相關(guān)專著來看,記錄了復(fù)合型媒染工藝的詳細(xì)染材、清晰工序,反映出更成熟的復(fù)合工藝技術(shù)。如明代《天工開物》記載的染大紅官綠色,就先用槐米煮染布帛,再用藍(lán)淀水浸染之,形成復(fù)色,最后用明礬來調(diào)整布帛的染色深淺?;被槊饺拘匀玖?,與明礬媒染可得黃色,復(fù)用藍(lán)淀套染,才能染得綠色系之色??梢娭撩鞔鷷r,人們早已掌握了復(fù)色原理以及媒染復(fù)合工藝的應(yīng)用,也正由于復(fù)合工藝的發(fā)展,使植物染色的色彩增多,色譜復(fù)雜化,染的色彩更加艷麗。

      (三)色譜的豐富

      先秦時期,人們使用的色相已經(jīng)不少,但由于染色技術(shù)的相對簡單,人們認(rèn)知和使用色相主要為正色,同一色相的純度和明度上的變化很單調(diào)。大約到漢朝階段,織物色調(diào)大大增多,在色相的明度和純度上有了很大的變化,例如朱紅、藍(lán)黑、米黃、金棕、深棕等色澤。從西漢長沙馬王堆一號漢墓的出土的紡織品顯示予以了印證。

      到了明清時期,植物染料可以染出非常豐富的色相,經(jīng)梳理當(dāng)時的相關(guān)古文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)僅紅色就有大紅、桃紅等6種色相區(qū)別,并設(shè)有專色染坊以制作出更細(xì)化的色彩,如專染天青、淡表、月白的藍(lán)紡;專染大紅露、桃紅的紅紡等。另有乾隆十九年(1754年)至乾隆四十年間染作檔案的統(tǒng)計,有各種色名共40個,如紅色系包括水紅、桃紅、大紅等5個色名;黃色系有明黃色、金黃色等12個色名;藍(lán)色系有魚白色、深藍(lán)等8個色名。

      色譜的豐富、細(xì)化不僅直接反映了植物染料的豐富,更凸顯了染色技術(shù)的進(jìn)一步改良,媒染工藝的發(fā)展大大豐富了植物染色色相,增強了染色牢度,使得色彩更加艷麗。

      (四)染材配比的精確

      至清代時期,植物染色的工藝進(jìn)入歷史最高峰,媒染染色已有詳細(xì)的配比。民間染色著作《布經(jīng)》記載的90多種色相中,有74項色調(diào)具有具體的工藝配比方法,如染京紅色,需要南攤八斤、蘇木六十斤、白叢三斤、廣灰三斤;染油綠芭,需要蘋藍(lán)腳地和槐米各三十斤,白礬八斤、青礬五斤、廣灰適量;染金黃芭,需要蘆米三十斤、白礬七斤、廣灰水適量。如此精確的染材配比從側(cè)面反映了媒染工藝的廣泛應(yīng)用,民間工匠對媒染的技巧認(rèn)識和操作已相當(dāng)成熟。

      媒染染色技術(shù)的高度發(fā)達(dá)同時也詳細(xì)地體現(xiàn)在官屬染色?!肚∈拍攴咒N算染作》以現(xiàn)在的重量單位計算,要染0.7斤的金黃色絨布,需要0.3斤槐子、0.3斤明礬、1.5斤櫨木、4斤木柴。此外,該材料還記錄了染元青色絨等應(yīng)用媒染染色法要染色的工藝配比。如此精確的配比經(jīng)驗來自于長期的工藝探索與經(jīng)驗總結(jié),反映了此時媒染工藝在操作技術(shù)上的高度成熟,不僅可以保證染色效果,還能使染色布匹形成規(guī)格化、統(tǒng)一化,并能核算費用支出。

      三、科學(xué)認(rèn)識階段

      19世紀(jì)上半葉,歐州的理論化學(xué)與應(yīng)用化學(xué)都有了迅速發(fā)展,特別是工業(yè)革命時期,許多化學(xué)家投入到染色研究中來。19世紀(jì)中葉近代化學(xué)理論通過書刊和教育傳入中國,引領(lǐng)著傳統(tǒng)的媒染工藝進(jìn)入全新的時代,大量人造染料輸入國內(nèi),我國傳統(tǒng)的經(jīng)驗染色技術(shù)也進(jìn)入了化學(xué)理論時代,從科學(xué)的角度認(rèn)識植物色素和染色機理。撰于“民國”二十二年的《染色術(shù)》載“既與纖維結(jié)合之媒染劑,遇媒染染料,即生化合作用,化為染色膠,固著于纖維。此種染色膠非力學(xué)性而系化學(xué)性之化合物”,這是我國國內(nèi)較早指出媒染染色化學(xué)機理的文獻(xiàn),歸納了我國古代經(jīng)驗型的媒染工藝的本質(zhì),并對媒染的固色作用作了科學(xué)分析,指出茜草色精這種媒染性染料之所以能有極強耐洗性,不僅是由于染色膠固著于纖維,而且有一種不知名的強大結(jié)合力存在,結(jié)合力進(jìn)入纖維內(nèi)部,使染得色彩艷麗、織物耐洗不褪色。這“不知名強大結(jié)合力”指的正是媒染劑與染料分子化合所起到的固色作用。

      在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,傳統(tǒng)媒染工藝得到進(jìn)一步的發(fā)展,基于各種色素的化學(xué)結(jié)構(gòu)分析,不僅實現(xiàn)了植物色素的快速提取,還開發(fā)了更多的媒染劑和其它助染劑,對同一色素與不同媒染劑、不同織物的媒染效果有了成熟的掌握和應(yīng)用。至民國時期,傳統(tǒng)媒染工藝與染化工業(yè)相融合,得到空前的發(fā)展,但同時許多關(guān)于染色安全的問題也隨之產(chǎn)生,媒染工藝尤其是作用于天然染料的媒染工藝成為生態(tài)染化時代的重心之一。

      四、結(jié)語

      我國古代植物染料很大一部分是多色性染料,以不同的媒染劑和不同的工藝配方染得不同的色彩,對古代媒染工藝的發(fā)展進(jìn)行深入梳理和分析,不僅有助于深度挖掘我國植物染色文化,更有助于推動植物染色技術(shù)和綠色印染理念在當(dāng)代的傳承。

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