傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用探索

[摘 要] 木雕藝術(shù)在中國有七千多年的發(fā)展歷史，其誕生與發(fā)展在一定程度上反映出了中華民族的審美發(fā)展歷程。木雕藝術(shù)作為中國古代最為常見、最為普遍的裝飾藝術(shù)體現(xiàn)，藝術(shù)價值濃厚，其獨特的魅力，一直深受人民的喜愛。木雕藝術(shù)一直延續(xù)至今，并在當代持續(xù)發(fā)展，逐漸成為當代建筑藝術(shù)中的重要組成部分。

[關(guān) 鍵 詞] 木雕藝術(shù)；室內(nèi)設計；應用；發(fā)展

傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代設計中得到了傳承與發(fā)展，不僅在建筑上得以應用，更在室內(nèi)設計中占據(jù)了重要的地位。古代，木雕建筑受到了帝王和朝臣的追捧，久而久之，就形成了一種價值導向，現(xiàn)今的室內(nèi)裝修設計越來越多的開始融入木雕藝術(shù)，特別是別墅的室內(nèi)設計，對木雕藝術(shù)的需求更多，要求更高。

一、木雕藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）設計

第一，在室內(nèi)設計中，我們必須注重搭配的原則，注重整體設計美感，避免因木雕藝術(shù)引起的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。木雕藝術(shù)在我國經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，其本身價值濃厚，但室內(nèi)設計不僅僅是對木雕藝術(shù)設計提出了更高要求，也需要給室內(nèi)整體設計感提交一份滿意的答卷。第二，室內(nèi)設計需要考慮到雇主意愿，每個人的審美觀存在差異，室內(nèi)設計的目的是滿足雇主，所以需要充分考慮雇主的建議。

（二）寓意

木雕藝術(shù)設計是現(xiàn)代室內(nèi)設計的一部分，其最大的特點就在于寓意。藝術(shù)是文化的表現(xiàn)，中華民族上下五千年的文化傳承，宛如璀璨的星河。木雕藝術(shù)設計的文化體現(xiàn)使木雕成品有了歷史氣息與寓意性，雇主對于木雕藝術(shù)的需求不僅是藝術(shù)美感需求，部分也存在著寓意需求。例如在家具上雕刻雄鷹以示遠志，雕刻花草以示心靜自然等，雕刻藝術(shù)的寓意深受雇主們的追捧，因為此設計不僅滿足了美感要求，還有陶冶性情的作用。

二、木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的實際運用

（一）室內(nèi)天花中的運用

在部分高檔酒店前臺或休閑會所會常見一些天花設計與藻井設計。在我國室內(nèi)建筑木頂結(jié)構(gòu)中，最為廣泛的就是這兩種形式的設計，從古至今，藻井與天花這兩種設計表現(xiàn)出我國獨特的藝術(shù)韻味。而在現(xiàn)代設計應用中，亦充分表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)所具有的藝術(shù)靈魂，散發(fā)著濃烈的藝術(shù)氣息。

（二）隔斷的運用

現(xiàn)代室內(nèi)設計中，多數(shù)雇主會注意到屏風的設計，而由于傳統(tǒng)民主理念與審美的影響，大部分人對于使用木雕藝術(shù)屏風來作為室內(nèi)隔斷，一直存有特殊的偏愛之情。中國古代室內(nèi)藝術(shù)審美中，隔斷是不可或缺的一部分，延續(xù)至今，木雕藝術(shù)在屏風、窗扉、電視墻等多個設計環(huán)節(jié)中得到了應用，其表現(xiàn)出來的藝術(shù)性與民族特征都是其他設計所不能替補的。木雕藝術(shù)在室內(nèi)隔斷上的發(fā)展，也是室內(nèi)設計藝術(shù)的發(fā)展。

（三）家具上的運用

要說傳統(tǒng)木雕藝術(shù)表現(xiàn)最為突出的地方，莫過于在家具中的應用。家具一直是我國藝術(shù)沉淀過程中極為重要的承載形式，通過古色古香的家具，我們可以深刻感受到來自歷史長河中的人文氣息。加之中華民族眾多，在歷史發(fā)展過程中，形成了各式各樣的木雕藝術(shù)，代表了其獨特思維、審美、價值取向等。

三、木雕藝術(shù)的發(fā)展前景

在歷史發(fā)展過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在不斷的發(fā)展與完善，到了現(xiàn)代，傳統(tǒng)木雕藝術(shù)得到了進一步發(fā)展與運用，但藝術(shù)是不會停滯不前的，傳統(tǒng)木雕藝術(shù)也需要進一步的開發(fā)與補充。筆者認為可以從兩方面入手：一是突破傳統(tǒng)，不再拘泥于形式，人的審美是會隨著時代改變的，木雕藝術(shù)設計需要走到時代前沿，才不至于被時代拋棄。二是與現(xiàn)代設計、國外設計相結(jié)合。木雕設計只是作為室內(nèi)設計的一部分，需要汲取各類室內(nèi)設計的新元素，獲得木雕藝術(shù)的補充，將木雕藝術(shù)與其他室內(nèi)藝術(shù)結(jié)合起來，進而得到更好地發(fā)展與傳承。

在未來室內(nèi)設計中，相信木雕藝術(shù)會有更好的發(fā)展。在現(xiàn)代室內(nèi)設計風格多樣化的今天，怎樣使家居設計因引入木雕設計而更具價值，是擺在室內(nèi)設計師面前的一道難題，也是木雕設計傳承發(fā)展的一道難題。

參考文獻：

李瓊.傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用探究[J].包裝工程，2016（12）：41-44.

[作者簡介]

洪雁球，男，中共黨員，1969年出生于余江。鷹潭市黨代表， 余江縣黨代表、政協(xié)委員，江西省工藝美術(shù)師， 高級根藝美術(shù)師，江西省工藝美術(shù)家，江西省助理工藝美術(shù)師評委，鷹潭市工藝美術(shù)名人，中國根石藝美術(shù)學會會員，余江縣根石藝美術(shù)學會理事長，余江縣工商聯(lián)（總商會）執(zhí)委，余江縣企業(yè)家協(xié)會會員，余江縣佛緣工藝品有限公司總經(jīng)理，江西省雁球工藝品有限公司總經(jīng)理。

（編輯：劉莉琴）