李雯

文化自信是一個民族在文化問題上所具有的一種積極精神狀態(tài)，它是一個民族能夠在文化上有新創(chuàng)造的精神底氣，是一個民族能夠走向并始終走在時代前列的必備條件。2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出，要加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)孩子的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。我院以長安文化為重要資源，從物質(zhì)文化與精神文化的多個層面系統(tǒng)深入地整理和提煉長安文化，并從中探討幼兒適宜和感興趣的內(nèi)容，整合成我院具有長安文化特色的體驗(yàn)課程。

長安文化體驗(yàn)課程的含義與特點(diǎn)

長安文化，是以周秦漢唐故都，即周豐鎬、秦咸陽與漢唐長安城所在地，今西安市為中心，涉及一定區(qū)域范圍的歷史文化。長安文化是中華文化的源頭之一，對中華文化的發(fā)展起了奠基作用?！墩撻L安文化》中提到在文明時代，長安文化發(fā)展經(jīng)歷了西周、秦國秦朝、西漢、隋唐四次高峰，創(chuàng)造了輝煌的歷史和文化資源。

我園的長安文化體驗(yàn)課程正是以長安歷史中周、秦、漢、唐四個鼎盛時期的顯著文化為線索，組織建構(gòu)成的園本課程。興起于西周、盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢的大型打擊樂器編鐘；起源于夏商周鼎盛于唐朝的長安鼓樂，秦朝的世界考古八大奇跡之一的秦朝兵馬俑、秦腔，漢朝的造紙術(shù)、地動儀、渾天儀等科學(xué)技術(shù)；漢陽陵中的陶俑和陶質(zhì)動物及用具等陶塑，發(fā)源于西漢成熟于唐宋的皮影，唐朝的唐三彩、碑林、唐詩、唐裝、歌舞，大雁塔、城墻等建筑，還有明朝的鐘樓和鼓樓等，成為課程的主要文化資源。

長安文化體驗(yàn)課程有四個突出特點(diǎn)：自主性、開放性、合作性、實(shí)踐性。

1.自主性。在長安文化體驗(yàn)課程中，以“體驗(yàn)”活動形式進(jìn)行，既符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，也凸顯了“以兒童發(fā)展為本”的理念，在活動方式上更強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，關(guān)心幼兒自己的感受和學(xué)習(xí)方式，這就需要幼兒自己去觀察、總結(jié)和思考。在長安文化體驗(yàn)課程中，幼兒自主地進(jìn)行言語表達(dá)、動作呈現(xiàn)、合作與交往、制作與探索、行為習(xí)慣實(shí)踐等，使自主性成為獲取知識、累積經(jīng)驗(yàn)、鍛煉能力、全面和諧發(fā)展的重要途徑。

2.開放性。長安文化精神核心就是“兼容并包，大氣開放，博大包容，開放進(jìn)取”，梳理周秦漢唐四大鼎盛時期的文化特點(diǎn)也處處可見開放的精神。長安文化體驗(yàn)課程的目標(biāo)同樣具有開放性和動態(tài)生成性，強(qiáng)調(diào)幼兒對活動的興趣、愛好，不刻意去追求知識和技能的掌握，力求在豐富生動的教學(xué)活動中讓幼兒自然而然地親身體驗(yàn)和感受，激發(fā)幼兒主體參與的激情和熱情，以及主動表現(xiàn)的欲望，充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

3.合作性。幼兒期是人的各種合作素質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)會合作是幼兒進(jìn)入社會，成為未來主人應(yīng)具備的基本技能，也是促進(jìn)幼兒社會化的一個基本途徑?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中指出：“兒童的自主活動不是單獨(dú)的個體活動，而是以與同伴、教師及其他人共同生活為背景的?！倍献饔质怯變何磥戆l(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可或缺的重要素質(zhì)。因此，在“長安文化”體驗(yàn)課程中十分注重合作能力的培養(yǎng)。

4.實(shí)踐性。根據(jù)《綱要》提出的“引導(dǎo)幼兒了解自己的親人及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動；引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展；引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、體驗(yàn)并理解基本的社會行為規(guī)則”，長安文化體驗(yàn)課程通過不斷地探索、研究和實(shí)踐，使幼兒的實(shí)踐活動已成為我們幼兒園課程的一部分，孩子們在實(shí)踐活動中增強(qiáng)了分析問題、解決問題的能力。在具體的實(shí)施中，取得了一定的實(shí)效，也總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)。

長安文化體驗(yàn)課程的目標(biāo)與內(nèi)容

長安文化體驗(yàn)課程以長安文化資源為載體，以《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)為指引，以幼兒的區(qū)域游戲和主題體驗(yàn)活動為主要形式，注重幼兒的社會體驗(yàn)過程，促進(jìn)幼兒對本土文化的認(rèn)同感與自豪感。課程的具體內(nèi)容與形式主要包括六個模塊：敲敲打打“樂”長安，捏捏畫畫“塑”長安，玩玩做做“探”長安，看看擺擺“構(gòu)”長安，講講說說“話”長安，唱唱跳跳“舞”長安。

文化體驗(yàn)課程中每一個活動都與五大領(lǐng)域相聯(lián)系，各有其側(cè)重之處，兩者如同軸輪，同時滾動，相互融合，形成以長安文化為主要特點(diǎn)的幼兒園體驗(yàn)課程。

長安文化體驗(yàn)課程的實(shí)施過程

長安文化體驗(yàn)課程的扎實(shí)落實(shí)，需要多元載體的協(xié)調(diào)合作，從教師到幼兒，從課堂到實(shí)地考察，從模式到載體，我們進(jìn)行了一系列全方位的實(shí)踐探索。

教師團(tuán)隊(duì)前期充分的準(zhǔn)備

幼兒園組建研究團(tuán)隊(duì)。在構(gòu)建長安文化體驗(yàn)課程前期，我們組建以院長為核心、骨干教師為主體的課程領(lǐng)導(dǎo)核心團(tuán)隊(duì)，圍繞著長安文化、課程建設(shè)、幼兒學(xué)習(xí)等核心問題進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究。

為全面深入了解長安文化，同時為課程實(shí)施中社會實(shí)踐活動奠定基礎(chǔ)，課程核心團(tuán)隊(duì)走進(jìn)兵馬俑博物館、碑林博物館、鐘鼓樓和陜西歷史博物館，進(jìn)行實(shí)地考察，并針對課程內(nèi)容與特點(diǎn)組織學(xué)習(xí)、反思與研討，讓長安文化體驗(yàn)課程的實(shí)施進(jìn)一步明晰了方向。

“體驗(yàn)課程”突出四個步驟

我們認(rèn)為地域文化教育最好的方式是讓孩子走進(jìn)地域文化中去，盡可能多地為幼兒提供充分感知體驗(yàn)和實(shí)踐操作的機(jī)會，并在教育過程中多啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒動腦、動嘴、動手，充分表現(xiàn)和表達(dá)自己的體驗(yàn)與感受，進(jìn)而引發(fā)幼兒想象和創(chuàng)造。在實(shí)踐中我們形成了以下課程實(shí)施模式步驟。

1.初步了解發(fā)現(xiàn)：初步了解身邊的長安文化，多角度觀察和發(fā)現(xiàn)；

2.深入探究感受：深入探究長安文化，提供充分感知體驗(yàn)和實(shí)際操作的機(jī)會；

3.模仿創(chuàng)造表現(xiàn)：對長安文化活動經(jīng)驗(yàn)的積累和升華，發(fā)展幼兒創(chuàng)造力；

4.創(chuàng)意融合傳承：激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感與民族自豪感。

以長安文化體驗(yàn)課程之“兵馬俑主題活動”為例，課程就經(jīng)歷了上述基本階段。特別是從幼兒的興趣點(diǎn)出發(fā)，通過觀察陶俑士兵服飾、頭飾、鎧甲、所持武器等細(xì)節(jié)，從繪畫到塑造兵馬俑肖像，體驗(yàn)古人的創(chuàng)作過程。同時通過兵馬俑布陣舞，兵馬俑實(shí)際身高、體重的測量，豐富對秦朝文化的認(rèn)識。在活動中我們鼓勵幼兒自主觀察、尋找答案、解決問題，積極與他人溝通、合作，培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

家長參與和社會支持

家長是長安文化體驗(yàn)課程實(shí)施中不可或缺的重要資源，為使家長能有效地參與活動，我們通過家長會、家長微信群、班級QQ等多種形式，宣傳課程理念和價值，展示課程研究成果。在達(dá)到共同認(rèn)識基礎(chǔ)上，家長們認(rèn)真記錄（拍攝）幼兒探索的過程，協(xié)助孩子進(jìn)行資料的收集整理，周末與孩子參觀兵馬俑、碑林等。家長資源的利用，極大地豐富了課程實(shí)施的途徑，拓展了活動形式。隨著課程的深入開展，家長的教育理念也逐漸轉(zhuǎn)變，從原來的被動配合到現(xiàn)在的主動參與，增強(qiáng)了家園互動的有效性，使園本課程形成了積極的良性互動的局面。課程的實(shí)施還得到了長安文化社會資源管理部門的大力支持，為幼兒的實(shí)地參觀和社會實(shí)踐提供了便利條件，使幼兒能更多地通過親眼所見、親耳所聞、親自動手來獲取信息、積累經(jīng)驗(yàn)。

長安文化體驗(yàn)課程的探索和研究還是初步的，還有很多值得深入挖掘和探討的內(nèi)容，我們會繼續(xù)努力，不斷深化和拓展文化體驗(yàn)的內(nèi)容和途徑，為提升幼兒、教師和家長的文化認(rèn)同和民族自豪感而共同努力。