關(guān)山遠(yuǎn)
父親節(jié)那天,正好讀到《曾國(guó)藩家書(shū)》中曾國(guó)藩寫(xiě)給父親的一封信,感悟頗多。
一
曾國(guó)藩的這封家書(shū)寫(xiě)于道光二十六年(1846年)正月初三,在照例說(shuō)些瑣事報(bào)了平安之后,他繼續(xù)寫(xiě)道,老家政治生態(tài)不好,那些小官小吏,損公肥私,朋比為奸,熱衷于拉幫結(jié)派、排除異己。父親大人,您是正派鄉(xiāng)紳,不要跟他們有太多來(lái)往,不要常往衙門(mén)跑。要是您出于正義幫助被他們欺負(fù)的人,他們肯定會(huì)懷恨在心,造謠生事,最終玷污了我們?cè)业拿?,也給我結(jié)下許多冤家。而且這個(gè)門(mén)一開(kāi),求您的人接踵而來(lái),怎么顧得過(guò)來(lái)?不如統(tǒng)統(tǒng)謝絕。
寫(xiě)這封家書(shū)的時(shí)候,身在京城的曾國(guó)藩,正走過(guò)人生拐點(diǎn),步入仕途順境,短短四個(gè)月之內(nèi),連升兩級(jí)。同僚羨慕、嫉妒、恨的都有,正是敏感時(shí)刻,曾國(guó)藩希望老家不要生出什么事端來(lái)。
著名作家唐浩明如此評(píng)點(diǎn)這封家書(shū):“中國(guó)的傳統(tǒng)是一人得道,雞犬升天。家中出了一個(gè)大官,家人個(gè)個(gè)都能得其好處。即使本人遠(yuǎn)在京師或外省,地方官員仍會(huì)對(duì)其家屬優(yōu)禮有加,更不要說(shuō)附近的小老百姓對(duì)其府上的誠(chéng)惶誠(chéng)恐了。于是便有許多這樣的官親,仗勢(shì)胡作非為,勾結(jié)官府,稱霸鄉(xiāng)里,令百姓敢怒不敢言。有的略微好一點(diǎn),只為自己及家人謀非分之利,尚不至于武斷鄉(xiāng)曲、魚(yú)肉小民,然世人對(duì)此亦多不滿。只有極少數(shù)人能自守本分,不插手地方事務(wù)?!?/p>
作為一位有大智慧的官員,曾國(guó)藩自然希望父親不要插手地方事務(wù)。在此前一封給叔父的家書(shū)中,他要叔父勸說(shuō)父親不要去省城、縣上干預(yù)公事,“無(wú)論有理無(wú)理,茍非己事,皆不宜與聞”。曾國(guó)藩的父親接受了兒子的規(guī)諫,來(lái)信說(shuō)“杜門(mén)謝客”,曾國(guó)藩大喜,為父親點(diǎn)贊。
曾國(guó)藩的父親叫曾麟書(shū),雖然是個(gè)老實(shí)人,但總歸有些虛榮心。兒子在京城做了大官,老家因各種訴求找上門(mén)來(lái)的親戚越來(lái)越多,曾老爺子難免有些躍躍欲試,好在曾國(guó)藩的信很及時(shí)。唐浩明評(píng)點(diǎn)說(shuō):“身為官親,不與聞地方事務(wù),實(shí)乃最明智的舉措。鄙薄仗勢(shì)行為乃人之常情。仗勢(shì)而作歹,固然極壞,即便不做歹事,但干擾了地方事務(wù),也易招致是非……曾氏洞悉人情世故,目光深遠(yuǎn)。他在京中做官,巴望的是家中慶吉平安,不想看到家人仗他的官勢(shì)而招來(lái)輿情騰怨。倘若湘中對(duì)他家人的口碑不好,自然也會(huì)給他的仕途帶來(lái)不利的影響?!?/p>
曾國(guó)藩的官越做越大,曾麟書(shū)也一直低調(diào)不多事。這是曾門(mén)傳承至今的優(yōu)良家風(fēng)。
二
但并不是所有官員的爹,都像曾麟書(shū)這般自甘寂寞。譬如,張居正他爹張文明。
張居正官做得極大,是明朝萬(wàn)歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔,掌權(quán)柄十年,事實(shí)上是大明第一人,連小皇帝都要聽(tīng)他的。有個(gè)這么牛的兒子,張文明在老家也跟著牛氣沖天。
他很高調(diào),幾乎橫行鄉(xiāng)里。他欺壓百姓,干預(yù)司法,想讓誰(shuí)坐牢就讓誰(shuí)坐牢,想撈誰(shuí)就撈誰(shuí),連張居正自己都無(wú)奈地承認(rèn)他老爹在老家的斑斑劣跡:“老父高年,素懷坦率,家人仆輩,頗聞?dòng)袘{勢(shì)凌鑠鄉(xiāng)里,混擾有司者,皆不能制?!?/p>
當(dāng)?shù)毓俑餐ㄟ^(guò)討好張文明來(lái)討好張居正,而且遠(yuǎn)不只是噓寒問(wèn)暖,連國(guó)有的土地都免費(fèi)送給張家。更出格的,是當(dāng)?shù)卣块T(mén)為張家修建宅第,居然讓大明朝的皇家特工——錦衣衛(wèi)當(dāng)建筑工人。這是犯大忌的事,但張文明自我感覺(jué)挺好。
著名學(xué)者朱東潤(rùn)在《張居正大傳》中說(shuō),給張文明行賄最多的,是兩廣的官員,他寫(xiě)道:“明代腐化的空氣,已經(jīng)彌漫了。腐化的勢(shì)力,侵蝕一切,籠罩一切,何況一個(gè)全權(quán)在握的首輔,更易成為腐化的對(duì)象。北京只是居正的寓所,他的家在江陵。居正可以潔身自好,但是居正有仆役,有同族,有兒子,有弟弟,還有父親。腐化的勢(shì)力,在北京找不到對(duì)象,便會(huì)找到江陵。居正也許還能管束子弟,但他能管束父親嗎?”
確實(shí),張居正沒(méi)法管束自己的父親。古代中國(guó),一個(gè)“孝”字,至高無(wú)上,律法甚至鼓勵(lì)“親親相隱”,尤其是“子為父隱”。如果兒子發(fā)現(xiàn)父親有不法行為,隱瞞了,沒(méi)有罪;如果舉報(bào)父親,反而要論罪。張居正不是不知道他父親在老家胡作非為,但他為了顯示自己是一個(gè)孝子,還得處處無(wú)原則地維護(hù)父親。
張居正生前權(quán)傾一時(shí),死后卻遭遇了抄家慘劇,甚至險(xiǎn)些被掘墓鞭尸。這固然因?yàn)閺埦诱^(guò)于剛愎自用、樹(shù)敵太多,但與他那位放浪不羈的父親也脫不了干系。
(摘自《新華每日電訊》)