晏杰雄
摘? 要:2017年,湖南中短篇小說創(chuàng)作秉承現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng),堅持以人民為中心的創(chuàng)作原則,以敏銳而細膩的文思觸及社會發(fā)展進程中的文化癥候。文章分別從婚姻情感的沉淪與救贖、群體性精神焦慮及其突圍、人性善惡的開掘與質(zhì)詢、工業(yè)文明對傳統(tǒng)社會的沖擊等四個方面反映時代生活變革,呈現(xiàn)當代人的個體心理矛盾與生存困境。湖南中短篇小說作家對眾生相的深描與社會各個角落的掃描,帶來的不僅是生活現(xiàn)場感,更多的是給予我們對于時代文化癥候的思辨。
關(guān)鍵詞:情感救贖;群體性焦慮;人性善惡;傳統(tǒng)文明
文化是人精神本質(zhì)的展示,社會文化是作為群體的人類精神狀態(tài)的核心呈現(xiàn)?!拔幕蛭拿?,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,乃是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗以及人作為一名社會成員而獲得的任何能力和習慣在內(nèi)的復(fù)雜整體?!雹偃祟愒谏鐣壕舆^程中共同形成和擁有的精神取向和生活方式構(gòu)成了社會文化的整體氛圍,社會文化發(fā)展史既是群體的演進史,更是個體生命的存在史。隨著科技和經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人類社會開始了現(xiàn)代化進程,信仰的坍塌、人性的物化、精神領(lǐng)地的萎縮、人情的淡漠等問題也日益凸顯。仔細考察當代中國人的精神世界,真善美變得彌足珍貴,群體性存在焦慮和社會道德失范滲透到個體生命的日常生活中。當代社會文化發(fā)展在提供多元可能的同時,也日漸顯露出消費經(jīng)濟的精神欠缺,轉(zhuǎn)化在個體心理中則是人們普遍的精神失語。
2017年,湖南中短篇小說創(chuàng)作從當下一些典型精神問題出發(fā),對社會現(xiàn)象進行審美剖析,企圖用文學(xué)文本呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、矛盾膠著的社會文化癥候,思考生存意義的所在,探尋人類命運的最終歸宿。家庭是社會結(jié)構(gòu)的單位,家庭生活的動蕩無疑是人們精神空虛、內(nèi)心浮躁的最直觀體現(xiàn),離婚、出軌、背叛等婚姻致命傷已屢見不鮮,婚姻情感的沉淪和救贖受到作家的普遍關(guān)注。工業(yè)文明對傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)造成巨大的沖擊,老式手藝人沒落,過去的淳樸民風一去不返,取而代之的是群體性精神焦慮折射出的眾生相,這些社會病癥都在作家筆下得到多維透視。同時,對人性善惡的雙重開掘和深度質(zhì)詢也是2017年湖南中短篇小說創(chuàng)作的鮮明特點,或以美丑對照原則凸顯社會的浮躁成風、物欲、利欲,或以象征手法表達對美好人性的呼喚,表現(xiàn)出深度的心靈自審。
一、婚姻情感的沉淪與救贖
婚姻情感一直是倍受作家關(guān)注的一個領(lǐng)域。黑格爾認為:“婚姻是精神的統(tǒng)一,其實質(zhì)是倫理關(guān)系,婚姻的愛是具有法的意義的倫理性的愛?!雹诂F(xiàn)代婚姻以愛情為基礎(chǔ),但愛情不是婚姻的本質(zhì),婚姻作為男女兩性靈、肉與物質(zhì)生活的多面結(jié)合而存在?,F(xiàn)代社會極大地豐富了人的物質(zhì)空間和精神空間,價值觀的多元化擠壓著人們對婚姻家庭的信仰。物質(zhì)欲望的不斷膨脹,精神空間逐漸萎縮,使婚姻情感在褪去愛情的光環(huán)進入世俗生活中后陷入困境。
深圳作為欲望都市的典型代表,發(fā)生在其中的情感故事則更充斥著情愛、性愛和信任危機。柴畫的《狼煙》以主人公朱苗條在深圳的生活為主線,通過寫她與丈夫的婚變、家庭的糾葛、工作的變動一系列事件,揭示了平凡人在現(xiàn)實社會中摸爬滾打的艱難經(jīng)歷,“狼煙”寓意著真實的社會蠶食不亞于遍地狼煙、殘酷血腥的戰(zhàn)場。朱苗條從一個農(nóng)村妹子一步一步成長為銀行高管,一次次在如戰(zhàn)爭般激烈的江湖中沉浮,變成了“從頭到腳都是鋼鑄的”鋼鐵妲己。正如小說中所言:“江湖就是一口沸騰的,食材豐盛的大火鍋。里面啥都有,卻啥都難以下咽!”更為悲哀的是,每一個“花心大蘿卜行長”初出茅廬時都是純凈的孩子,都保持著原始的“善”,是洶涌的狼煙將他們“歷練”成鐵石心腸。朱苗條最終皈依鄉(xiāng)土,完成了作者的主旨表達。作品語言可讀性極強,有著都市燈紅酒綠的鮮活和滾燙,也有著主人公湘妹子的潑辣干練。小說的精彩之處還體現(xiàn)在對結(jié)構(gòu)的處理,每一部分看似是獨立的小故事,卻發(fā)生于朱苗條不同的人生階段,并最終在末尾以朱苗條的情緒起伏達到了轟轟烈烈、震撼讀者的效果,散而不亂,直指人心。萬寧的《南情北愛》講述了老年喪子的欒峻杰在渾渾噩噩中回憶過往,最終發(fā)掘出自己婚姻悲劇真相的故事。小說以老人欒峻杰為中心,通過發(fā)散思維方式進行時空跳躍,牽連出無數(shù)過往,引出不同人物,對主人公個體命運的立體書寫就在這張密密麻麻又秩序井然的網(wǎng)上淋漓地呈現(xiàn),揭示出聚焦革命背景下背井離鄉(xiāng)拋棄家庭重組婚姻的群體及其后代的情感命運。主人公的心理活動與情感脈絡(luò)是小說發(fā)展的重點,正是在主人公的自我逃避與怨悔中,作者有力叩問了在特定時代背景下愛情、親情、人情的脆弱與無力,暗示當代人社會環(huán)境里的自我矛盾與逃離現(xiàn)實的無效性。全文以懸念而起,又開放而終。神圣而脆弱的生命記憶由于人情的藕斷絲連而備受精神與肉體的雙重折磨,從而展示了人生與人性的悲哀;小說中流露出的想要逃離的渴望,預(yù)示著主體內(nèi)心深層次的精神訴求與現(xiàn)實的巨大反差。作品文字細膩,對人物心理的把握和描摹拿捏得當,諸如“他聽見怪異的聲音在喉嚨里哽噎,那聲音呈失控之勢,決堤般狂瀉而出”這樣的即逝性動作描寫讓小說呈現(xiàn)出獨特的質(zhì)感。
沈念的《殊途》運用倒敘的手法,在父親的視角下,一層層剝開真相,講述了老人在失去兒子后的自我追思,最終指向兩代人都曾歷經(jīng)“婚變”的歷史命運。小說真實地再現(xiàn)了一個對兒子掌控欲極強、在工作中也頗具話語權(quán)的老人與兒子無聲無形的拉鋸戰(zhàn)和退休后帶來的失落感,兒子與婚外女人在一起發(fā)生意外事故,徹底打破了老人的驕傲,也引出了兩代人的錯愛糾葛。小說思索婚姻與愛情、人生與變故,夾雜著官場上的明爭暗斗、物欲橫流下人性的微妙與波瀾,揭示現(xiàn)代生活中人的根性?!笆馔尽痹谖闹泻x深切,既是指兒子與兒媳的婚姻變故,也是指老人與兒子的生死兩別,亦是指兩段“婚變”中男方截然不同的選擇,純潔的情感在婚姻與流言蜚語里的變質(zhì)作為暗線潛藏在日常生活本相的深度開掘之中。小說運用了多角度的敘述方式,拓寬了審美內(nèi)蘊和思考深度,語言樸實細膩,娓娓道來,將家庭倫理的崩壞平靜地解剖在讀者面前,使老人的孤寂困惑不動聲色地渲染開來,有力地叩問當代人的婚姻現(xiàn)狀,通過對兩代人精神交織的構(gòu)建,再現(xiàn)了這個時代人的精神現(xiàn)狀。