讓傳統(tǒng)在童心中發(fā)芽

莫紹萍

我生長在川東民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，從小深受梁平民間藝術(shù)的熏陶，自幼就喜歡那花花綠綠的年畫。每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都貼新年畫，我常被年畫上那魁梧的門神、肥壯的家畜、胖嘟嘟的小孩和摩登腮紅、櫻桃小嘴的美女所吸引。上小學時，我就偷偷愛上了門上那些陳舊的年畫，常以年畫為范本學習畫人物。1978年我考上了梁平師范學校，正式開始美術(shù)專業(yè)知識的學習，畢業(yè)后一直從事美術(shù)教育工作，也在木版年畫的創(chuàng)新、記錄、傳承上深耕細作。

花蕾初開

記得是1982年暑假，我參加梁平縣文化局組織的第一屆梁平木版年畫研修創(chuàng)作班。來自四川省群眾藝術(shù)館、四川美術(shù)學院、西南師范大學的年畫專家、教授和民間藝人給學員們進行了專業(yè)又系統(tǒng)的講授，讓我懂得了傳統(tǒng)年畫的工藝流程及新年畫創(chuàng)作的規(guī)律，這為我后來從事梁平年畫的學習與傳承打下了堅實的基礎。這也是我第一次近距離接觸梁平木版年畫的傳統(tǒng)精品，比如“立斧門神”“秦瓊和尉遲恭”“踏傘”“盜令出關(guān)”，那古樸的造型、流暢的線條、鮮明的色彩深深吸引著我，讓我著魔似地一心想創(chuàng)造與這門古老民間藝術(shù)一脈相承的屬于自己的作品。

經(jīng)過年畫研修班的啟蒙后，我在暑假跟著縣文化干部一道，深入明清時期梁平木版年畫繁榮的屏錦、袁驛兩鎮(zhèn)進行實地考察。我們走街串巷地搜集整理散落在農(nóng)民家閣樓和院壩周圍的老年畫印版和殘存的老年畫，了解梁平民間年畫的來龍去脈和現(xiàn)狀。在走訪過程中，我們并沒看到幾家年畫作坊，在荒廢作坊的遺址上，見到的只是一些花紙印版和殘缺的年畫色版。目睹這些，我一時有些傷感，又暗下決心，一定要好好學習，研究并保護梁平木版年畫，絕不讓它在我們這一代人身上失傳。

芳華綻放

從那以后，我就拜80歲高齡的徐典隆、涂國發(fā)兩位梁平木版年畫老藝人為師，學習傳統(tǒng)梁平木版年畫。起稿、雕刻、套色、印刷，通過反復鉆研，逐漸嘗試年畫印紙的蒸紙、脫膠與刷粉。同時也經(jīng)常到縣民間博物館去臨摹館藏的梁平年畫，如《門神》《八美圖》，通過學習領(lǐng)略到了梁平木版年畫的線條變化及刀味的魅力所在。幾年下來，雖有過多次的失敗和動搖，但通過那些日日夜夜的辛勤付出，我基本掌握了梁平木版年畫的制作訣竅——利用本地土法生產(chǎn)的粉箋紙印制而成。在學習技藝的同時，我也加強了對梁平年畫史料的學習，對習俗節(jié)令、新年吉慶、歷史故事和民間傳說都進行了解和運用。

時光流轉(zhuǎn)，到了2008年，我的兩位師父仙逝，曾經(jīng)參加年畫研修班的二十多名學員，有的改行做起了生意，有的考學離開了梁平，繼續(xù)堅持創(chuàng)作的寥寥無幾，梁平木版年畫又陷入了后繼無人的狀態(tài)。我也曾有過猶豫，而梁平民間美術(shù)博物館吳本新館長時常給我鼓勵、打氣，堅定了我的信念。我決心繼續(xù)為梁平年畫的創(chuàng)作與民間美術(shù)的教學而努力。從那以后，我每天除了教學，就一頭扎進自己的工作室，拿起刻刀，仔細琢磨老藝人所傳授的雕刻年畫線版、手繪開臉的傳統(tǒng)技巧，嘗試不同刀法的雕刻，復制不同畫樣的線版、色版，精研粉箋紙制法。我將學習感悟整理形成文字，撰寫手稿《梁平木版年畫技法》，還主持并參與“梁平年畫本土課程教學資源”的整理與開發(fā)。

為結(jié)合當下的審美需求，我總想將傳統(tǒng)畫樣的手法由單一變?yōu)樨S富多元，因此將手繪與雕刻相結(jié)合，創(chuàng)作了一些具有時代氣息的新年畫。為尋求自身創(chuàng)作水平的進一步提高，我又拜四川年畫專家郭長林為師學習新年畫創(chuàng)作。辛勤的付出也得到了回報，2009年我有幸成為重慶市市級“梁平木版年畫代表性傳承人”。獲得這份殊榮，作為傳承人，我深感自己肩上的擔子更重了。

淳風永恒

從一開始的懵懂，到喜愛、癡戀、猶豫，再到堅定、堅持，沒想到我一干就是36年。近幾年，我也時常在思考梁平年畫發(fā)展的未來及走向。梁平年畫是梁平人民“淳風之美的結(jié)晶和物化”，是梁平民間文化心理、文化面貌的體現(xiàn)和標志，同時也是重慶的一張文化名片。隨著當下文化元素的多元，年畫失去了往日風采。它已不再是年節(jié)的必用品，而變成了收藏品、研究對象和紀念品。目前唯一的徐記年畫作坊也只能以復制傳統(tǒng)年畫為主，年畫產(chǎn)品的開發(fā)和創(chuàng)新發(fā)展還是空白。重溫十九大精神，“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！眲?chuàng)新發(fā)展梁平木版年畫，我想要做到三點。

一是題材創(chuàng)新。梁平傳統(tǒng)的年畫，除門神、戲劇、歷史故事外，內(nèi)容單一，現(xiàn)代人接受起來比較困難。所以，我們可以借助梁平傳統(tǒng)木版年畫的工藝，在題材上進行創(chuàng)新，使畫樣豐富多彩，讓梁平年畫從真正意義上走進人民的生活并服務于人民。二是建立穩(wěn)定的創(chuàng)作團隊。有關(guān)部門可以設立培訓和創(chuàng)作基地，開設年畫創(chuàng)作班，常年組織梁平年畫講座和到其他地方舉辦高層次的梁平年畫展。還可聘請年畫傳承人為師父，讓更多人學習傳統(tǒng)年畫，推進年畫創(chuàng)新。同時完善獎勵機制，確保創(chuàng)作隊伍的穩(wěn)定。三是開發(fā)年畫新產(chǎn)品。針對新一代消費群體，我們可以建立非遺文化創(chuàng)意企業(yè)，發(fā)展以梁平年畫為主要表現(xiàn)形式的動漫、游戲、網(wǎng)絡視聽、移動互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)，滿足更多人群的審美需要。

梁平年畫的希望在我們的孩子身上。作為一名教師，我指導學生創(chuàng)作的6幅年畫已入編全國統(tǒng)編中小學美術(shù)教材，在我校的年畫興趣班、年畫作坊里，看著孩子們的那些充滿淳真、夢想、創(chuàng)意的作品，我也看到了梁平年畫的希望。