韓云東

演員不是天生的，即使是有靈性的演員也需要終其一生去探索表演的方法才能成為表演藝術(shù)家。凡是藝術(shù)都是有技巧的，符合審美的技巧就是藝術(shù)。當(dāng)今社會(huì)有些行當(dāng)里存在著的浮躁習(xí)氣，造成了當(dāng)前文藝有“高原” 缺“高峰”的現(xiàn)象。藝術(shù)工作者應(yīng)潛心探索藝術(shù)之道，要有“望盡天涯路”的追求，演員更應(yīng)如此。表演技巧是表演者應(yīng)該具備的表演能力和方法。戲曲前輩曾說(shuō)過(guò)要：“知其事，明其理；察其言，觀其行，鑒其貌?！痹?huà)劇演員也大抵如此，應(yīng)內(nèi)外兼修。

一、探究?jī)?nèi)在邏輯，提升表演能力

演員拿到劇本后第一要?jiǎng)?wù)是分析人物。在掌握劇情的同時(shí)，要了解事件的脈絡(luò)和人物的關(guān)系，看看里面的事是否符合生活邏輯，看看里面的人是否在這個(gè)邏輯關(guān)系里，這就是所謂的“知其事，明其理”。

責(zé)任感和信念感。角色在事件的邏輯中，并且他的行為邏輯也是合理的，人物就立起來(lái)了。演員要對(duì)角色負(fù)責(zé)，角色的行為要符合生活邏輯和性格邏輯。戲大于天，糾正不合理的角色行為，是演員的責(zé)任。分析人物還要分析他的身份地位、性格特征、職業(yè)外貌、愛(ài)好習(xí)慣、思想情感等等。斯坦尼斯拉夫斯基在《演員自我修養(yǎng)》中提到：“最好的狀況是演員完全叫戲給帶走了。那么不管他想要什么，他開(kāi)始活角色的生，不再注意他如何感覺(jué)，不再思考他在做什么，一切自然地發(fā)生，下意識(shí)地，直覺(jué)地?！毖輪T要相信自己就是要演的那個(gè)角色，有代入感，將角色中的“我”和現(xiàn)實(shí)中的自我相統(tǒng)一，觀眾才能共情。

觀察力和模仿力。觀察生活是演員必須具備的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)特征。觀察生活包括觀察生活場(chǎng)景、觀察生活中人物的穿著打扮、音容笑貌、言談舉止、行為方式等等。善于察言觀色的演員往往模仿得更形象、更靈動(dòng)。解放天性的訓(xùn)練，其中一部分就是模仿訓(xùn)練，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)和鍛煉專(zhuān)注力和感受力。

想象力和創(chuàng)造力。俄國(guó)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)過(guò)演員應(yīng)該是個(gè)藝術(shù)家，不應(yīng)該是個(gè)“藝匠”。二者的主要區(qū)別在于創(chuàng)造力。曾經(jīng)有一個(gè)演員十分努力地模仿梅蘭芳的身段和唱腔，然后把《洛神》演給前輩們看，然而前輩說(shuō)：“梅蘭芳表演的是洛神，而你表演的卻是梅蘭芳?！笨梢?jiàn)表演一定要有個(gè)人特質(zhì)，要有創(chuàng)造性。有人把舞臺(tái)表演分為四個(gè)階段：一是演老師階段；二是演技巧階段；三是演戲階段；四是展現(xiàn)美的階段?？梢钥闯鲋挥谐搅藢?duì)前人的模仿，創(chuàng)造出自己的特色，才能稱(chēng)之為表演藝術(shù)。

二、設(shè)計(jì)外化手段，提升表演技巧

了解人物的內(nèi)在邏輯后，就要設(shè)計(jì)角色言、行、色、貌的外部行為。演員要“建構(gòu)角色在該情境中的身體、聲音、走位的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后，很仔細(xì)地、合乎邏輯地執(zhí)行這些行動(dòng)即可活出角色來(lái)”。

語(yǔ)言技巧。話(huà)劇是綜合的藝術(shù)，以話(huà)演劇，包含大量的語(yǔ)言技巧。話(huà)劇語(yǔ)言包括對(duì)話(huà)、獨(dú)白和旁白。話(huà)劇演員的語(yǔ)言技巧培養(yǎng)可以從氣息、聲調(diào)、重音、節(jié)奏、吐字等方面來(lái)訓(xùn)練。

形體技巧。舞臺(tái)表演與觀眾有一定的距離，因此肢體動(dòng)作和表情要適當(dāng)?shù)乜鋸?。肢體動(dòng)作也叫形體語(yǔ)言，是塑造人物和展現(xiàn)劇情的一種方式，包括身體語(yǔ)言、情態(tài)語(yǔ)言和空間語(yǔ)言。形體動(dòng)作既要配合人物語(yǔ)言而設(shè)計(jì)，又要展現(xiàn)人物的個(gè)性特征，傳達(dá)人物的情緒和心理，體現(xiàn)人物的身份地位等。比如表達(dá)憤怒時(shí)會(huì)重重地跺腳，表現(xiàn)女子的嬌羞會(huì)纏手絹、拽衣角等等。情態(tài)語(yǔ)言有表情和眼神兩種語(yǔ)言，能非常有表現(xiàn)力地刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界，傳達(dá)話(huà)語(yǔ)之外的潛臺(tái)詞。外部語(yǔ)言的設(shè)計(jì)要調(diào)動(dòng)演員內(nèi)心的真情實(shí)感，這樣塑造的人物才能有血有肉。

此外，還有借助環(huán)境道具的技巧，外貌服飾塑造的技巧等等。演員是創(chuàng)作者，身體和頭腦就是創(chuàng)作工具。分析透劇本和角色的外在特征和內(nèi)在邏輯，表演起來(lái)就會(huì)“隨心所欲而不逾矩”。表演技巧只是一種手段，將它固化成自身的能力，形成表演修養(yǎng)才是最終目的。使用技巧又超越技巧，塑造出的角色才是有靈魂、有魅力的。

責(zé)任編輯 李 蕊