央視綜藝《經(jīng)典詠流傳》文藝霸屏:“和詩以歌”給詩詞注入時尚

作文君：2018年2月16日大年初一，央視綜合頻道大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》開播，將古詩詞和部分近代詩詞配以現(xiàn)代流行音樂，還邀請康震、王黎、庾澄慶等文化學(xué)者和音樂大師坐鎮(zhèn)點評，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美。節(jié)目播出后，三期節(jié)目短視頻全網(wǎng)播放量突破1.5億，在豆瓣斬獲9.1分的高分，創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評分。有網(wǎng)友表示“已建立無限循環(huán)歌單”“聲音滲透了我的靈魂”，許多網(wǎng)友從詩的詠唱中聽出了人生的哲思。將詩詞譜成歌唱出來，恰恰是回歸了詩詞本性：詩詞本來就是歌，如今終于重新變成了歌。下面就請和作文君一起，走進(jìn)《經(jīng)典詠流傳》創(chuàng)造的詩“歌”世界吧！

新穎的節(jié)目呈現(xiàn)

《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺綜合頻道和央視創(chuàng)造傳媒聯(lián)合制作推出的中國大型文化節(jié)目，由撒貝寧擔(dān)當(dāng)主持人。北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師康震、中國音樂學(xué)院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán)，共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。王俊凱、鳳凰傳奇、孫楊、胡德夫等近百位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典。在環(huán)節(jié)設(shè)計上，《經(jīng)典詠流傳》采取的是“先聲奪人，循序漸進(jìn)”的手法，創(chuàng)造性地采取“歌曲演繹+故事/背景講述+嘉賓點評”的單元結(jié)構(gòu)方式。

和詩以歌，以情動人

節(jié)目中，既有《梁祝》這樣舒緩優(yōu)美的鋼琴曲，也有《三字經(jīng)》那樣節(jié)奏歡快的流行說唱；既有《墨梅》民族唱法與流行唱法的合作，也有《木蘭辭》中戲曲與音樂的結(jié)合……節(jié)目打破了地域與民族的界限，幾乎調(diào)動了當(dāng)前音樂創(chuàng)作的所有流行元素。同時，傳唱人與詩詞之間也有著絲絲縷縷的對應(yīng)聯(lián)系：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，隨著孩子純凈的歌聲，這首沉默數(shù)百年的小詩，顯現(xiàn)出它的精神和風(fēng)骨；鳳凰傳奇演繹李白的《將進(jìn)酒》，玲花高亢的嗓音和詩中的灑脫十分契合；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，歌手黃綺珊用獨特的嗓音唱《定風(fēng)波》，笑談自己人生道路的寵辱不驚、順逆成敗……

詩詞跨越千百年感動你

《經(jīng)典詠流傳》文化底蘊十分深厚，每一首歌和每一首詩的背后都有一段人生，而每一段人生的背后承載的是輝煌或失落，但都與亙古綿延的文化傳統(tǒng)相連接。

巫漪麗與《梁?！罚壕椅瓷?，我生君已老

88歲的巫漪麗是中國第一代鋼琴家，是《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲鋼琴演奏部分的首創(chuàng)者及首演者。巫漪麗說，《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲作為共和國10周年獻(xiàn)禮作品，鋼琴部分是她根據(jù)總譜花了三天三夜寫好的。“每一個音符都深深地刻進(jìn)了我的生命，它就是我一生的經(jīng)典?！?/p>

節(jié)目以跨國連線的方式與遠(yuǎn)在新加坡的巫漪麗完成了這次經(jīng)典傳唱。伴隨唐詞的吟唱，在巫漪麗指間流動的《梁?！?，讓古代中國最凄美的愛情故事有了別樣的生命。敲擊琴鍵的是一雙飽經(jīng)滄桑不再富有光澤的手，琴鍵發(fā)出的每一個音符卻都有力而精準(zhǔn)，每一段旋律傳達(dá)出來的感情都飽滿且深情。這一切已經(jīng)不單單是一場演奏，也是歲月和生命的囈語對話。

【素材入文】在巫漪麗的演奏中，你可以聽到一個中國人對古典音樂的情懷集體記憶、對古典音樂的崇尚。七十載追求，七十載傳奇，是巫漪麗對藝術(shù)的執(zhí)著。

胡德夫與《天凈沙·秋思》：夕陽西下，斷腸人在天涯

一曲臺灣古謠《來甦》，配上一首元曲《天凈沙·秋思》，兩個數(shù)百年前的作品互相結(jié)合交融，重新帶上了當(dāng)代人獨有的離愁別緒。胡德夫在和緩卻雄厚的聲音中唱出了思念和繾綣，他渾厚的嗓音像一條在湖面上緩緩行進(jìn)的船，讓被年齡困擾和生活壓榨焦慮的你我，重獲片刻的寧靜和自由。這位臺灣重量級民謠教父，大學(xué)時曾師從余光中先生。當(dāng)他在飛機(jī)上聽到恩師逝世的噩耗時，默默輕唱了一首《來甦》，為亦師亦友的余老送行。

胡德夫經(jīng)常從老師口中體會到游子的斷腸思緒，這思緒在胡德夫心中埋下了種子。擅長以詩入歌的胡德夫，在1974年就把余老的《鄉(xiāng)愁四韻》譜寫成歌，在演唱會上唱給坐在臺下第一排的老師聽。后來每次開演唱會，余老都會到臺下靜靜聆聽支持。如今，胡德夫終于來到這片恩師日思夜想的土地，訴說鄉(xiāng)愁。

【素材入文】胡德夫的體內(nèi)仿佛有著一只巨大的、充滿生命力的風(fēng)箱，他演唱的聲音，以及旋律帶來的震動，都是充滿生命力的，讓人想起了扎根心底的鄉(xiāng)愁。

汪明荃、羅家英與《鵲橋仙》：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

羅家英同汪明荃1988年合作拍粵劇開始結(jié)緣。但二人一路走來不容易，2002年汪阿姐發(fā)現(xiàn)自己患上乳腺癌與甲狀腺癌，羅家英則在2004年發(fā)現(xiàn)自己患上肝癌第三期。二人不離不棄走過生死難關(guān)，終在60歲決定結(jié)束愛情長跑，2009年結(jié)婚。他們是最有資格唱這首《鵲橋仙》的人。

節(jié)目中，羅家英還念了當(dāng)年給汪明荃手寫的情書：“我們六十多歲才結(jié)婚，晚一點也沒關(guān)系，只要最后跟你一起，正如詩詞上說‘兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！覀兌际墙?jīng)過生死考驗的人，你剩半條命，我也剩半條命，我們就合成一條命，相依相命、同心到老?！背酥卑椎赜梦淖直磉_(dá)愛意，羅家英西裝的領(lǐng)結(jié)也是用汪明荃結(jié)婚時做旗袍剩下的碎布打的，時時刻刻把“她”掛在心上。

【素材入文】“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！绷_家英和汪明荃戀愛21年，分別經(jīng)歷癌癥，60多歲時結(jié)婚。在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上，他們以秦觀的《鵲橋仙》，唱出愛情的豁然與信任，也唱出了兩人的堅守。

鏈接·意境海報欣賞

解讀：《明日歌》是小孩子都會背的一首詩。關(guān)于這首詩有一個花絮：原本還以為是專門教育小孩的兒歌，而詩人錢福竟是連中兩元的狀元，可見優(yōu)秀的人有使其優(yōu)秀的習(xí)慣。海報用層層拱門和臺階的透視來營造出時間流逝、詩人背著我們走向觸不到的時光深處的意境，含蘊雋永。

解讀：這首曲是《紅樓夢》的經(jīng)典判詞，寫的是賈寶玉和林黛玉之間的悲劇。林黛玉“眉尖若蹙”，寶玉贈字“顰兒”，故此曲名曰《枉凝眉》，即“妄自蹙眉妄自愁”的意思。海報化用了曲中“一個是水中月，一個是鏡中花”兩句，湖水不僅是“水”還是“鏡”，寶黛兩人的倒影用一枝水中花的倒影聯(lián)結(jié)起來，不僅唯美，還體現(xiàn)了詩歌的互文性。

解讀：《送別》是李叔同為美國歌曲《夢見家和母親》填的詞，傳唱頗廣，可以說家喻戶曉。海報選用了長亭、芳草、晚風(fēng)拂柳等意象，以一個傾斜的角度來表現(xiàn)依依不舍的情感。