王宏偉 孫立權(quán)

英國近代著名的反戰(zhàn)詩人及小說家薩松，在其代表作《于我，過去，現(xiàn)在以及未來》中這樣寫道：

商討聚會(huì)，各執(zhí)一詞，紛擾不息

林林總總的欲望，掠取著我的現(xiàn)在

把“理性”扼殺于它的寶座

我的愛情紛紛越過未來的藩籬

夢想解放出它們的雙腳，舞蹈不停

于我，穴居人攫取了先知

佩戴花環(huán)的阿波羅神

向亞伯拉罕的聾耳唱嘆歌吟

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

審視我的內(nèi)心吧，親愛的朋友，你應(yīng)戰(zhàn)栗

因?yàn)槟遣攀悄惚緛淼拿婺?/p>

這首詩帶給讀者以巨大的震撼，悖謬、象征、譬喻中彰顯的是一個(gè)鮮活而跳躍的靈魂。這首詩中最膾炙人口的一句便是：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。”人的心靈都有兩面性：宏大與微小、粗豪與細(xì)膩，而這兩面又相互融合在一起，你中有我，我中有你，密不可分。心中若只有猛虎，就容易莽撞，或是流于粗野：心中若只有薔薇，則難免柔弱怯懦，或是走向輕浮。故而，猛虎與薔薇必須同時(shí)存在，方能相得益彰。

我們喜歡品鑒優(yōu)雅，也愿意追求崇高，優(yōu)美與壯美是藝術(shù)永恒的主題。一個(gè)事物外在表現(xiàn)出哪種類型的美，取決于猛虎和薔薇在其中所占的地位。若是猛虎占據(jù)上風(fēng)，則陽剛氣盛：若是薔薇占據(jù)上風(fēng)，則陰柔美顯。

我們習(xí)慣于給人貼上地域的標(biāo)簽?！膀E馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，似乎幽燕只有悲歌之士，江浙盡是倜儻之才。其實(shí)不然，北囡也有文風(fēng)細(xì)膩的曹雪芹、蒲松齡，南方也有雄韜偉略的曾國藩、毛澤東。

我們習(xí)慣于給作品貼上流派的標(biāo)簽。似乎提起蘇軾就是豪放，提起柳永就是婉約。其實(shí)不然，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的小心意，柳永也有“怒濤卷霜雪”的大情懷。

我們習(xí)慣于給作者貼上男女的標(biāo)簽。似乎男作者才能“氣吞萬里如虎”，女作者只能“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。其實(shí)也不然，秦觀“纖云弄巧，飛星傳恨”唱哭了無數(shù)少女，秋瑾“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”激勵(lì)了萬千男兒。

可見，地域、流派、男女，都不可一概而論。所以者何？恰因每個(gè)人心中皆有猛虎、薔薇存焉。猛虎細(xì)嗅薔薇，是一種愛憐，然于薔薇而言，卻也可能心存一絲恐怖。猛虎若攬薔薇入懷，便是勇者之溫柔；薔薇若拒猛虎而自處，便是柔者之無勇。是故，無論為人為文，心中皆需猛虎、薔薇和諧相處，如此，方能剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜皆宜，屈伸自如。

文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曹操在死前的《遺令》中吩咐諸妾：“汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)，望吾西陵墓田?！庇衷疲骸扳畔憧煞峙c諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學(xué)作履組賣也?！?/p>

魯迅先生在《答客誚》詩中說：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟？”

大丈夫處世，多以激昂慷慨示人；然考其內(nèi)心，卻也不乏柔情。這樣的現(xiàn)象可以引發(fā)我們的思考。請(qǐng)將你的思考寫下來。要求明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

題目解析

此題深中“猛虎細(xì)嗅薔薇”之旨，將理性的思辨用感性的語言訴說出來，合于語文之道。曹孟德一代豪杰，無懼“分香賣履”之譏；魯迅先生一代文宗，俯首甘為孺子之牛。建功立業(yè)，所為者何？大處講是治國平天下，小處講依然是修身齊家。然偉人之壯舉，世人盡仰；偉人之摯情，何人可知7坦細(xì)情于天下，不失豪邁之況味；展愛意于世人，乃得英雄之本真。

依此題而寫作，只要抓住猛虎與薔薇的辯證關(guān)系，敷衍成文，即為切題；若想得個(gè)中三昧，卻需有充足的材料支撐，邏輯也要經(jīng)得起推敲，這些都是對(duì)作者提出的挑戰(zhàn)。

適用素材

張飛的“文藝”

歷史只記住了張飛的粗獷，卻忘記了張飛的細(xì)膩。據(jù)《三國志集解》等記載，張飛能詩善畫，還是一位不錯(cuò)的書法家。據(jù)傳說，當(dāng)年張飛以少勝多把曹操名將張邰擊敗后，他當(dāng)即以石代紙，以丈八蛇矛作筆，在八蒙山上書寫了兩行隸書：“漢將軍飛，率精卒萬人，大破賊首張邰于八蒙，立馬勒銘?！贝思春笫纻髡b的“八蒙摩崖”，又叫“張飛立馬銘”。

辛棄疾在我們的心中一直是位英雄，年輕時(shí)是萬人難敵的豪客，年老時(shí)是矢志不渝的猛將，一腔的豪氣通過手中的筆噴薄而出，便是耀世華章。但是，辛棄疾也有“婉約”的一面。比如他的《清平樂·春宵睡重》：“春宵睡重，夢里還相送。枕畔起尋雙玉鳳，半日才知是夢。一從賣翠人還，又無音信經(jīng)年。卻把淚來作水，流也流到伊邊?！?/p>

林覺民是“黃花崗七十二烈士”之一。他在1911年黃花崗起義前給妻子陳意映寫的訣別信，讀來令人痛徹心扉，卻又蕩氣回腸。《與妻書》：“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能競書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。……汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢巾得我乎！一慟！”