從呼吸出發(fā)

朱一峰

【摘 要】舞蹈需要回歸自我，不管是舞蹈創(chuàng)作還是舞蹈表演，都需要真真切切的情感表達(dá)。林懷民先生所創(chuàng)作的《流浪者之歌》便淋漓盡致地展現(xiàn)了舞蹈就像呼吸一樣，自然且真實(shí)。因?yàn)樗米约涸谶h(yuǎn)足中的頓悟，融入舞蹈肢體，感動(dòng)觀眾。發(fā)現(xiàn)流浪不是一味地尋找，而是為了回歸，也是為了回歸后的再一次遠(yuǎn)足。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；流浪；真實(shí)

中圖分類號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）06-0113-01

舞蹈——從呼吸出發(fā)，是臺(tái)灣舞蹈家林懷民先生在《高出兩眼》此書中自始至終所體現(xiàn)的態(tài)度。淡淡地述說，讓我們回歸傾聽呼吸的安靜，回歸人生的不瀟不灑，回歸生命該有的清澈，與執(zhí)著的態(tài)度。而這樣的態(tài)度在《流浪者之歌》之中感同身受，它是林懷民先生最具代表的作品之一，你會(huì)為那一粒粒麥粒墜落的聲音而感動(dòng)；為舞者樸實(shí)無華，簡單且充滿能量的肢體所感動(dòng)；為流浪的自由而感動(dòng)……林懷民曾經(jīng)說過：“我如果只能留下一個(gè)作品，我希望就是《流浪者之歌》?！币?yàn)椤读骼苏咧琛窡o保留地呈現(xiàn)了林懷民先生自己飽經(jīng)經(jīng)歷而最終歸于平靜的一種態(tài)度。

在《高出亮眼》這本書中也提到關(guān)于《流浪者之歌》的編創(chuàng)源起。林懷民先生在印度的出游中了解到，在印度尼連禪河旁，出家的悉達(dá)多太子苦修六年，日進(jìn)一麻一麥，終于形銷骨立，同時(shí)意識(shí)到熱烈渴求悟道的欲望正是他得道的最大障礙。但多年之后，悉達(dá)多太子被世人稱為佛陀。因?yàn)橄み_(dá)多太子漸漸悟到：佛也是凡人，也有凡人的彷徨和掙扎?？墒且?yàn)榇缺磐ㄟ^修為與苦思，為眾生指出救贖的道路，最后佛陀意識(shí)到自己也是凡人才能成功悟道。這些的頓悟讓林懷民先生感到溫暖，感到佛陀的可親可敬?！读骼苏咧琛繁闶菍ⅰ胺鸾躺省焙汀霸甲诮獭毕嘟Y(jié)合，體現(xiàn)了將神圣的佛與普通民眾生活相接的一種真實(shí)情感。這種不虛假真實(shí)的體會(huì)，成就了林懷民先生《流浪者之歌》中的安靜與淡然，真切與感動(dòng)。

《流浪者之歌》說世上有很多的浪子?！妒ソ?jīng)》里說浪子的故事以落魄的浪子回家，得到父親寬容的擁抱做結(jié)。紀(jì)德的《浪子回家》顛覆了《圣經(jīng)》的道德教訓(xùn)：回家的浪子，幫助弟弟離家出走。而在林懷民先生的作品中，無處不有他對(duì)家鄉(xiāng)臺(tái)灣的眷戀之情。他說他是一個(gè)“留戀原地”的舞蹈詩人，卻依然讓自己堅(jiān)持不斷像流浪者一樣出走，孤獨(dú)背包，看山川、品文化。因?yàn)樵谶h(yuǎn)足中，大自然也打開了通向故鄉(xiāng)的一道道門，一扇扇窗。這時(shí)的“故鄉(xiāng)”也許是林懷民先生自己心中那一份恬靜，尋找最真切的創(chuàng)作靈感，真實(shí)不聒噪。

出走，回家，卻還要再出走。時(shí)間也許會(huì)迷失掉最初的夢(mèng)想，但長期的駐足卻會(huì)堅(jiān)定曾經(jīng)的向往。舞蹈需要從呼吸出發(fā)，從心出發(fā)，想好目的地，想好心最向往的地方，一切準(zhǔn)備就緒后，便踏上路途，即使灰暗，也要出走遠(yuǎn)方。人們常常認(rèn)為流浪就是在熱烈的渴求中去尋找，但是看完《流浪者之歌》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們往往忽略了“回歸式的出走”，人生的流浪不僅僅是探索式的出走，“回歸式的出走”也是流浪的一部分?！陡叱鰞裳劾铩分v到，佛陀日復(fù)一日在菩提樹下悟道，卻被自己的“欲望”所堵住。而后意識(shí)到，接受村女的供養(yǎng)，接受他人的體溫，佛陀重返生老病死的俗世，這樣渡了自己，去渡了眾生。在尋找中找到自己，回歸內(nèi)心，把自己的心靈沉淀，平靜呼吸，深深感受時(shí)，也許流浪才有意義。舞蹈需要回歸自己，回歸到只有呼吸能帶動(dòng)自己的肢體時(shí)，便才是純粹的真實(shí)。

舞蹈，肢體的交流。常認(rèn)為“撒謊”一詞只是嘴巴的功能，漸漸知道只要當(dāng)心浮躁時(shí)、虛假時(shí)、空虛時(shí)，你的聲音、你的眼神、你肢體都將會(huì)服從你，也許是聲音的顫抖、眼神的飄渺、肢體的無力，一切語言都將把你變成一個(gè)透明的人。所以每當(dāng)一個(gè)人舞蹈時(shí)，請(qǐng)深呼吸，感受你此刻的脈搏、此刻的血液、此刻的心境。只有當(dāng)人回歸到最本質(zhì)的去感受自己的身體時(shí)，舞蹈才是干凈的。舞蹈每當(dāng)回歸到了自我，感動(dòng)了自己，才能感動(dòng)環(huán)境。同樣，舞蹈創(chuàng)作是用肢體說出創(chuàng)作者的心聲?，F(xiàn)如今太多的創(chuàng)作重于形式，疏于內(nèi)容和情感。千篇一律的創(chuàng)作技術(shù)，缺乏創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性與深刻性，也就是“不走心”。《流浪者之歌》的創(chuàng)作來自林懷民先生親身的遠(yuǎn)足，深刻的感悟。因此每一個(gè)動(dòng)作、每一次調(diào)度都感覺充滿的能量，不斷擊打觀眾的內(nèi)心?！读骼苏咧琛返奈璧甘怯猩模鎸?shí)的情感表達(dá)。創(chuàng)作，需要?jiǎng)?chuàng)作的技術(shù)，但是更需要來自創(chuàng)作者內(nèi)心的真實(shí)世界。因此不管是舞蹈表演者還是舞蹈創(chuàng)作者，都離不開情感的真實(shí)，就像呼吸一樣，實(shí)實(shí)在在，一呼一吸。

從呼吸出發(fā)，品《流浪者之歌》安靜的芬芳。猛然發(fā)現(xiàn)舞蹈的美其實(shí)在于它的干凈、它的感動(dòng)、它純粹的肢體、它真實(shí)的情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]林懷民.高處眼亮：林懷民舞蹈歲月告白[J].

[2]歐建平，林懷民.關(guān)于《流浪者之歌》——?dú)W建平對(duì)話林懷民[J].藝術(shù)評(píng)論，5（2011）：68-71.