來(lái)翠云
摘 要:不同類別的詩(shī)歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn),因此,分清詩(shī)歌類別往往是理解和鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的一個(gè)突破口。本文作者從詩(shī)歌不同角度進(jìn)行了分類并對(duì)不同類型的古詩(shī)詞鑒賞進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;鑒賞方法
古代詩(shī)歌按風(fēng)格可分為豪放派,婉約派等;按內(nèi)容可分為山水田園詩(shī)(寫(xiě)景詩(shī))、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)等。鑒于歷年高考《考試說(shuō)明》的要求和我們?cè)诮虒W(xué)中的實(shí)際需要,在此只根據(jù)內(nèi)容的分類來(lái)談一談不同詩(shī)詞類別的特點(diǎn)以及鑒賞時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題。
一、山水田園(寫(xiě)景詩(shī))
山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇,側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。古代優(yōu)秀的山水田園詩(shī),都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現(xiàn),因而具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,予人以美的享受。這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,即作者筆下的山水自然景物都在于把握形象的特征和寓意,進(jìn)而感受詩(shī)歌中情景交融的意境,最終把握詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感,如唐代詩(shī)人孟浩然的《宿建德江》:
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。
這是一首五言絕句,“它以簡(jiǎn)淡的筆墨勾勒出一幅明凈開(kāi)闊的畫(huà)面,將一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁融化在朦朧的煙水之中。看似客觀的描摹,實(shí)則包含深廣的意蘊(yùn)。它通過(guò)捕捉“煙渚”“日暮”“野曠”“江清”這些意象表現(xiàn)作者的感受,含蓄而生動(dòng)地寫(xiě)出了一個(gè)漂泊在外的游子的旅思之情”(《中國(guó)文學(xué)閱讀與欣賞》)。
山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等,李白、杜甫、歐陽(yáng)修等也有大量的描寫(xiě)山水田園的佳作。
二、詠物詩(shī)
指通過(guò)對(duì)物的描寫(xiě),抓住物的某一特點(diǎn)來(lái)寄托思想感情的詩(shī)句。其特點(diǎn)在于“托物言志”。鑒賞詠物詩(shī),要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情;感情表達(dá)比較含蓄的詠物詩(shī),更需要我們?cè)陂喿x鑒賞時(shí)用心體味。如《題竹石畫(huà)》:
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
這是清代著名畫(huà)家鄭板橋所做的一首詠物詩(shī),所詠之物在題目中已明確的告訴了讀者,即竹子。通過(guò)對(duì)竹子的生動(dòng)描寫(xiě),抓住其經(jīng)歷了千種磨難、萬(wàn)般打擊,始終沒(méi)有動(dòng)搖、放棄,依然堅(jiān)硬挺拔,傲然屹立于青山破巖中的特點(diǎn)來(lái)抒懷,表現(xiàn)了作者堅(jiān)定不移、剛正不阿的優(yōu)良品質(zhì),贊美了積極進(jìn)取、艱苦奮斗、不怕狂風(fēng)惡浪襲擊的精神。這樣的人生態(tài)度可見(jiàn)一斑。再如明朝于謙的《石灰吟》:
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
這是一首較為淺顯直白的托物言志的詠物詩(shī)。其中“清白“二字,不只是對(duì)所詠之物的外形特點(diǎn)的吟詠,也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。該詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自愈,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心,詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?/p>
三、邊塞詩(shī)
邊塞詩(shī)的特點(diǎn)在于從不同的角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌。它是時(shí)代的產(chǎn)物,最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品。如盛唐時(shí)邊塞詩(shī)的特點(diǎn)為豪放奔放、一往無(wú)前(代表人物岑參、高適);而宋代的邊塞詩(shī)則更多地表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣,壓抑以及歸無(wú)望的哀傷(代表人物如范仲淹)。因而鑒賞邊塞詩(shī)時(shí),應(yīng)把握住時(shí)代特征,然后推敲作品所蘊(yùn)含的不同的思想感情。如岑參,他曾先后兩次在輪臺(tái)、北庭等邊塞生活六年之久,對(duì)邊塞的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情和征戰(zhàn)生活有深入的觀察和體驗(yàn)。當(dāng)時(shí)西域邊境民族關(guān)系較為融洽,保持著穩(wěn)定的局面,加之詩(shī)人懷著建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),對(duì)前途充滿信心,因而他的邊塞詩(shī)大部分洋溢著積極樂(lè)觀、昂揚(yáng)向上的精神。其邊塞詩(shī)代表作《白雪歌送武判官歸京》、《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》等詩(shī)作如黃河絕堤,一氣貫注,恣肆汪洋。唐人殷璠《河岳英靈集》稱他“詩(shī)奇體峻,意跡造奇?!鼻迦松虻聺摗短圃?shī)別裁集》說(shuō):“參詩(shī)能作奇語(yǔ),尤長(zhǎng)于邊塞。”
四、詠史詩(shī)
詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸或感嘆朝代的興亡變化,或感慨歲月的倏忽變換,或諷刺當(dāng)政的荒淫無(wú)恥,從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深深的傷今懷古的憂患意識(shí)。這類詩(shī)歌的代表人物是劉禹錫、杜牧、李商隱等。鑒賞這類詩(shī)詞應(yīng)注意:(1)弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、有關(guān)人物和用典(對(duì)于典故,不僅要了解典故本身內(nèi)容,更要明確作者用典的目的);(2)揣摩作者寫(xiě)這段歷史、這個(gè)古人的意圖,進(jìn)一步推敲作者對(duì)這段歷史、這個(gè)古人的態(tài)度;(3)歸結(jié)作者所要表達(dá)的思想感情。如唐李商隱的《詠史》:
北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍盤(pán)。
閱讀鑒賞本詩(shī),首先要弄清“北湖”“南埭”曾為六朝帝王享樂(lè)之處,三國(guó)孫權(quán)立國(guó)以至陳亡這一歷史時(shí)期中建都金陵的幾個(gè)朝代紛紛代謝,當(dāng)代的繁華之地已成陳?ài)E,過(guò)去是笙歌迭唱,而今只剩下“水漫漫”一片汪洋??磥?lái)“龍盤(pán)”是無(wú)處可尋的,國(guó)之興亡,在人而不在地;如果像六朝統(tǒng)治者一樣,一味荒淫無(wú)度,再堅(jiān)固的“龍盤(pán)”,猶如“曉夢(mèng)”一樣,轉(zhuǎn)瞬坍塌。作者借古喻今,因情見(jiàn)景,情由景發(fā),令人深思。
以上是對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的一些基本方法,如果我們?cè)阼b賞時(shí)能仔細(xì)斟酌,就不難抓住一首詩(shī)歌所呈現(xiàn)出的各種特色,在語(yǔ)文教學(xué)中,在這些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的疏導(dǎo),鑒賞古詩(shī)詞時(shí),就容易抓住重點(diǎn),進(jìn)一步準(zhǔn)確的理解詩(shī)詞的深層含義。
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