由天津市雜技團(tuán)原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》的成功看雜技劇的創(chuàng)作方向

郝天石

一、中西文化元素與高超雜技技藝相交織，令人賞心悅目

天津市雜技團(tuán)主創(chuàng)的原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》是以芭蕾舞劇為藍(lán)本改編而成，憑借精湛上乘的雜技技藝和舞臺(tái)表演功力征服了廣大觀眾。該劇是一部以高難度雜技技巧為主，融合創(chuàng)新了戲劇、武術(shù)、舞蹈、民間藝術(shù)等多種藝術(shù)形式演繹出兼具中西文化元素的全新原創(chuàng)劇目。

該劇用雜技的手段講述了小女孩瑪麗美妙而又奇幻的夢(mèng)境。整部劇無論是情節(jié)結(jié)構(gòu)、技巧展現(xiàn)還是舞臺(tái)呈現(xiàn)都給人一種賞心悅目之感，在雜技與劇的融合上找到了契合點(diǎn)，由“演技”向“演劇”轉(zhuǎn)變。該劇前半段運(yùn)用了舞劇《胡桃夾子》的內(nèi)容去講述女孩夢(mèng)境中王子衛(wèi)隊(duì)與老鼠兵的戰(zhàn)斗，展現(xiàn)出西方文化的意蘊(yùn)；后半部較之原作有所變化，舞臺(tái)上碩大的中國(guó)結(jié)和濃烈的紅色瞬間把觀眾帶入了東方文化的氛圍。為了強(qiáng)調(diào)民族特色，劇中展示了中國(guó)傳統(tǒng)的雜技技藝，搭建了以中國(guó)文化符號(hào)為背景的表演區(qū)域，這一部分的表演占到了總節(jié)目時(shí)長(zhǎng)的一半。并且創(chuàng)造性地引入了京劇的元素，頭戴雉雞翎的演員身著京劇旦角服裝表演抖空竹，輔以京劇鑼鼓點(diǎn)。最后一部分又還原回到芭蕾舞劇的框架之中，雜技的難度系數(shù)也明顯加大，中西“混搭”實(shí)現(xiàn)了改編上的創(chuàng)新。雜技藝術(shù)作為該劇的核心內(nèi)容，藝術(shù)含量高、演員技藝精湛、技巧一流，將柴可夫斯基的經(jīng)典曲目與中國(guó)元素相結(jié)合，不僅使以往單項(xiàng)展示的雜技技巧表演有了一定的故事性，給人以新鮮感和獨(dú)特的審美體驗(yàn)，在具有強(qiáng)烈民族性的同時(shí)，也更具國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)力和海外演出的寬廣市場(chǎng)。

劇本方面改動(dòng)較大，填充了原作中沒有的情節(jié)，甚至針對(duì)當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)的問題，提出要教會(huì)孩子懂得珍惜和分享，教育的部分非但沒有讓人覺得生硬，反而會(huì)感覺劇情距離中國(guó)的現(xiàn)實(shí)更近了，同時(shí)也為雜技技藝的施展提供更多的表現(xiàn)空間，令觀眾充滿期待并大開眼界的同時(shí)，也給予觀眾更多的思考空間。讓《胡桃夾子》以童話劇的形式來改編呈現(xiàn)，這樣的改編擴(kuò)大了觀眾覆蓋面，把兒童觀眾和他們的家長(zhǎng)都吸引到劇場(chǎng)里來，實(shí)現(xiàn)親子共享的作品定位，給予各年齡段觀眾游樂場(chǎng)般的互動(dòng)性快樂體驗(yàn)，具有較強(qiáng)的吸引力，這種感受是其他的戲劇演出所無法比擬的。傳統(tǒng)的雜技表演以技術(shù)取勝，疊加大量絕活兒但整體性欠缺，情感和演劇的表達(dá)空間上存在局限性，而在原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》中每個(gè)人物都有屬于自己的性格和內(nèi)心情感，而且充滿靈性，讓雜技超越了本身的技術(shù)性而更富有情感，同時(shí)不因改編為劇而破壞雜技自身應(yīng)有的魅力，很多炫技性手段在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)來匹配劇情，產(chǎn)生出最佳的藝術(shù)效果。

雜技是以高難技巧取勝的藝術(shù)，“險(xiǎn)、奇、難”是雜技的本質(zhì)特征，技與藝孰輕孰重的問題一直是創(chuàng)作上爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。在一臺(tái)雜技劇中，如果過于追求技巧的高難度，勢(shì)必造成觀眾的緊張心理，破壞整臺(tái)演出的美感和觀眾觀劇的連貫性，在一臺(tái)雜技劇中把握好技巧難度的尺度尤為重要?！逗見A子》在這方面就非常成功，編導(dǎo)以適中的技巧難度去展現(xiàn)雜技的美，容納了大量美不勝收的雜技單項(xiàng)技巧，單項(xiàng)展示的技巧表演和故事劇情相融合，產(chǎn)生了故事性，演員將看家本領(lǐng)都施展出來，舞流星、鉆圈、草帽、柔術(shù)、綢吊、對(duì)手頂、滾燈、空竹、轉(zhuǎn)碟、頂壇子、蹬傘、魔術(shù)戲法等，編導(dǎo)賦予了這些節(jié)目以某種含義，舞流星用于國(guó)王衛(wèi)兵和老鼠兵對(duì)打的場(chǎng)景，導(dǎo)演和編舞用高難度“綢吊”節(jié)目演繹美好的愛情，轉(zhuǎn)碟則化為了飛舞的片片雪花；蹬人技巧驚險(xiǎn)刺激，令人眼花繚亂的草帽、傳統(tǒng)的“頂缸”、活潑靈動(dòng)的抖空竹，技巧難度很高的雙人對(duì)手頂?shù)燃妓嚩己芎玫卮┎逶跀⑹轮?。在?mèng)境結(jié)束前女孩和王子的一段表演，男女主演的頭頂芭蕾讓喜愛雜技絕活兒的觀眾過足眼癮，不僅將芭蕾的美引入了雜技，更重要的是用芭蕾的標(biāo)志性動(dòng)作加大了雜技技巧的難度系數(shù)，女演員用足尖單腳站在男演員頭頂?shù)募记?，其難度、配合默契度和對(duì)觀眾產(chǎn)生的震撼力是不言而喻的，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，正因?yàn)橛辛诉@一獨(dú)創(chuàng)的高難度技巧，使觀眾在欣賞舞蹈美的過程中，感受到了雜技的獨(dú)特魅力。

除了展現(xiàn)雜技之美外，舞美和串場(chǎng)設(shè)計(jì)編排也獨(dú)具匠心，整部劇以小丑和魔術(shù)師串場(chǎng)，他們制造出諸多懸念，讓現(xiàn)場(chǎng)洋溢著歡快的氣氛。舞臺(tái)背景、燈光顏色的變化鮮明、艷麗，演員造型新穎，服裝上在傳統(tǒng)雜技演出服的基礎(chǔ)上增加了具有豐富色彩的裝飾性元素，顯得生動(dòng)活潑，伴隨著西方音樂和中國(guó)戲曲音樂的襯托，給人以視覺聽覺雙重美的享受。音樂創(chuàng)作上化用了柴可夫斯基的經(jīng)典音樂段落，“花之圓舞曲”一節(jié)中充當(dāng)背景的西洋花窗和演員飾演的花朵意象的協(xié)調(diào)運(yùn)用生動(dòng)到位地詮釋了主題音樂，展現(xiàn)出一個(gè)美輪美奐妙趣橫生的夢(mèng)境。芭蕾、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)形式的融合，再加上華麗的舞臺(tái)裝置與一流的聲光電舞美科技，實(shí)現(xiàn)了對(duì)經(jīng)典的現(xiàn)代表達(dá)與演繹，呈現(xiàn)給廣大觀眾中西合璧、賞心悅目的雜技盛宴，兼具創(chuàng)新思維和國(guó)際視野，是一部不可多得的好劇。

盡管該劇取得了如此高的成就，仍存在探索和提升的空間，單個(gè)節(jié)目之間如何自然銜接；如何使表演與雜技技巧相結(jié)合提高全劇連貫性，京劇武生單純的耍槍表演與雜技劇并無直接聯(lián)系，顯得有抽離感和跳戲尚需改進(jìn)，中西戲劇表達(dá)形式如何更好地融合而不顯突兀？如何將炫技和劇情更好地結(jié)合，既能突出雜技難、險(xiǎn)、奇的特點(diǎn)，又不喧賓奪主，還能讓整體故事性更加流暢？如何加強(qiáng)戲劇和演員的表現(xiàn)力從而更好地融入劇情等問題都值得繼續(xù)探索。

二、原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》的創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的“天津經(jīng)驗(yàn)”

原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》值得稱道之處在于編導(dǎo)沒有刻意去講故事或是通過某種單獨(dú)的技巧去傳情達(dá)意，而是懂得讓所有的技巧組成合力，制造出戲劇矛盾來展示雜技，或通過人物內(nèi)心的外化帶出雜技，或運(yùn)用人物性格和雜技形式上的相似來實(shí)現(xiàn)雜技技巧與劇的結(jié)合，展示一個(gè)完整的故事，努力呈現(xiàn)出有激情、有溫度、有思想、有美學(xué)追求的一部劇，使之成為活生生、有血有肉的人表演出的藝術(shù)雜技。該劇的成功體現(xiàn)了天津雜技藝術(shù)的包容性和創(chuàng)新精神，借西方經(jīng)典芭蕾框架融中國(guó)民族元素之美、創(chuàng)當(dāng)代雜技舞臺(tái)表演之新，既保持了經(jīng)典的大氣與唯美，又在雜技的難度和豐富性上進(jìn)行大膽突破，以更簡(jiǎn)潔、更流暢、更精彩的面貌呈現(xiàn)給有不同觀賞需求的觀眾，針對(duì)外國(guó)觀眾對(duì)中華文化的喜愛增加了京劇武生對(duì)打和抖空竹等技藝的展示，并且設(shè)計(jì)了以中國(guó)紅為底色的表演背景，針對(duì)國(guó)內(nèi)兒童劇優(yōu)秀作品匱乏的現(xiàn)狀以及兒童劇承載寓教于樂功能的需要，該劇在保留了原劇濃郁的童話性之外將人物卡通化，并且賦予其一定的教育意義，為雜技劇向兒童劇、動(dòng)漫舞臺(tái)劇的延伸或者跨界合作摸索出新的經(jīng)驗(yàn)?！逗見A子》的成功為雜技劇的創(chuàng)作傳達(dá)出新的理念，即把展現(xiàn)雜技之美作為創(chuàng)作的主旨，雜技劇方能展現(xiàn)出自身的獨(dú)特魅力。

三、創(chuàng)新探索永不停步的天津市雜技團(tuán)

天津市雜技團(tuán)勇于擔(dān)當(dāng)，突破創(chuàng)新，堅(jiān)持走市場(chǎng)化道路，將雜技與戲劇藝術(shù)相結(jié)合，將中西方藝術(shù)表達(dá)形式相融合的創(chuàng)新模式非常好，《胡桃夾子》的成功為雜技劇的排演探索出一條可行之路。

雜技作為天津藝術(shù)的一張“名片”，多年來在國(guó)內(nèi)外為天津這座城市贏得了大量榮譽(yù)，作為國(guó)內(nèi)公認(rèn)的知名雜技團(tuán)之一的天津市雜技團(tuán)在劇目創(chuàng)作上始終保持著不斷進(jìn)取、改革創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，天津市雜技團(tuán)對(duì)外來文化、外來劇目沒有一味地排斥，而是大膽化用、移植，根據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)變化的判斷、觀眾要求和演出方要求不斷改進(jìn)，積極地尋找市場(chǎng)，天津市雜技團(tuán)獲得經(jīng)費(fèi)的途徑是多樣化的，不僅僅依靠國(guó)家撥款，同時(shí)還有在國(guó)內(nèi)外演出市場(chǎng)上的商演收入，從而在一定程度上實(shí)現(xiàn)了盈利，相對(duì)充裕的經(jīng)費(fèi)也保證了創(chuàng)作的獨(dú)立性和順暢性。在商演的同時(shí)，天津市雜技團(tuán)也經(jīng)常參加公益性演出，在觀眾中擁有良好口碑，在盈利與惠民便民之間保持平衡，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。演出方式創(chuàng)新方面也都走在前列，在大劇場(chǎng)、小劇場(chǎng)都能演出，甚至能應(yīng)邀在游樂場(chǎng)進(jìn)行駐場(chǎng)演出。天津市雜技團(tuán)出品的一系列劇目取得成功的原因一方面得益于準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，另一方面也得益于用肢體動(dòng)作“表形”的雜技比用語言等手段表意的戲曲曲藝更易于被世界各國(guó)的觀眾接受和理解，這也是雜技能在海外市場(chǎng)屢獲殊榮廣受贊譽(yù)的原因。

原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》能取得成功并不是偶然的，而是天津市雜技團(tuán)在藝術(shù)上一貫追求的必然結(jié)果，該劇在海內(nèi)外市場(chǎng)不斷復(fù)排、上演日臻完善，最終通過市場(chǎng)檢驗(yàn)成為天津市雜技團(tuán)新的經(jīng)典保留劇目，天津市雜技團(tuán)在劇目創(chuàng)新和市場(chǎng)定位以及開拓市場(chǎng)方面的成就，為其他想要走出本地走出國(guó)門的藝術(shù)院團(tuán)提供了可供參考借鑒的“天津經(jīng)驗(yàn)”。

四、如何提高雜技劇的藝術(shù)水準(zhǔn)

（一）處理好劇情與技巧之間的關(guān)系，革新意識(shí)

雜技劇成功的關(guān)鍵是處理好劇情與技巧之間的關(guān)系。從單個(gè)雜技節(jié)目到雜技劇經(jīng)過了若干年的摸索。如何用雜技講故事，一直是雜技劇創(chuàng)作的棘手問題，雜技技巧本身不具備敘事的功能，要借助其他藝術(shù)形式，在不可避免地和舞蹈、音樂、戲曲等其他藝術(shù)形式結(jié)合的過程中，為了表現(xiàn)故事而傷害雜技本體的錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，一些雜技劇要么不以“雜技語言”演劇，要么千劇一面羅列堆砌技巧，是雜技之于戲劇探索的某種失敗。要糾正這種謬誤，必須解放思想，轉(zhuǎn)換創(chuàng)作思維。

創(chuàng)作雜技劇是一種藝術(shù)跨界，要有整體意識(shí)還要有主導(dǎo)意識(shí)，依照市場(chǎng)的需求還應(yīng)有世界性視野，突出創(chuàng)造性和獨(dú)特性，處理好雜技與戲劇之間的平衡是擺在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面前的首要問題。雜技更強(qiáng)調(diào)在傳承舊有的基礎(chǔ)上實(shí)行創(chuàng)新，傳承恰恰是建立獨(dú)特風(fēng)格的基礎(chǔ)，已有的傳統(tǒng)雜技節(jié)目是中國(guó)雜技的寶貴財(cái)富，要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雜技節(jié)目的學(xué)習(xí)與傳承。同時(shí)要保護(hù)好新的創(chuàng)意，尤其要重視保護(hù)好它們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，新的技術(shù)動(dòng)作不僅要在經(jīng)常性的排練演出中完善，更要盡力對(duì)其進(jìn)行傳播和營(yíng)銷。有意識(shí)地對(duì)雜技劇編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新教育，鼓勵(lì)他們大膽分析思考，以創(chuàng)新發(fā)展的思維來考量節(jié)目編排設(shè)置和技術(shù)動(dòng)作設(shè)計(jì)，自主進(jìn)行創(chuàng)新性編排。

（二）選擇適合雜技劇表現(xiàn)的故事題材

那些哲理性說教味很強(qiáng)，矛盾沖突過于復(fù)雜、人物過多人物關(guān)系復(fù)雜的故事題材不適合用雜技劇來表現(xiàn)。家喻戶曉、流傳廣泛的經(jīng)典故事、傳播久遠(yuǎn)的名著等應(yīng)成為雜技劇故事題材的首選，因?yàn)槠渲械娜宋?、情?jié)已為廣大觀眾所熟知，創(chuàng)作者不必為交代劇情而費(fèi)心力，也不必為觀眾是否能看懂劇情而擔(dān)心，而把精力集中在張揚(yáng)雜技本體特質(zhì)和細(xì)微刻畫劇中人物形象上。

強(qiáng)行突出主題先行或者硬貼概念化的主題是容易失敗的。主題要通過生動(dòng)的表演自然流露，讓觀眾沉浸在輕松的藝術(shù)氛圍里，不刻意張揚(yáng)留有回味，讓主題蘊(yùn)含在整體架構(gòu)之中。

雜技技巧要有明確的方向性。雜技劇故事情節(jié)的展開要靠劇中主人公的行為走向即行動(dòng)線來引領(lǐng)，主人公的行動(dòng)線為劇中的雜技技巧規(guī)定了明確的方向性，因此雜技技巧的設(shè)計(jì)也要圍繞主人公的行動(dòng)線來展開。此外，講故事的手段和細(xì)節(jié)要相互統(tǒng)一，要有能統(tǒng)領(lǐng)全劇的“魂”。

（三）要用濃郁的文學(xué)性來提升雜技劇創(chuàng)新的境界與品位

一部雜技?。ㄖ黝}雜技晚會(huì)）的品位和藝術(shù)感染力離不開其文學(xué)性，因此雜技劇的文學(xué)性是必要而不可忽視的，如果把雜技技巧視為雜技劇硬實(shí)力的話，那么其文學(xué)性便是雜技劇的軟實(shí)力，兩者相輔相成，不可偏廢，對(duì)雜技劇而言文學(xué)性的注入和文學(xué)氛圍的營(yíng)造與技巧的表現(xiàn)具有同等藝術(shù)審美價(jià)值。

（四）成功的雜技劇需要有“四梁八柱”的支撐

現(xiàn)在有些雜技劇要么劇中沒有“挑大梁”的主打節(jié)目段落，要么“挑大梁”節(jié)目的技巧、道具、樣式流于俗套缺少差異性，舞臺(tái)手段過于“富裕”，表演方式日益“浮華”，劇中人物角色缺乏個(gè)性差異；這些都是當(dāng)今雜技劇創(chuàng)作中的共性問題。

技巧是雜技劇呈現(xiàn)于舞臺(tái)上的基本要素，“四梁八柱”是劇作的支撐點(diǎn)，所謂“四梁八柱”是指分布于全劇不同的位置對(duì)劇情中的核心沖突加以詮釋的主打節(jié)目段落，是全劇的中心看點(diǎn)，主打節(jié)目段落不僅要在技巧上過硬，還要以獨(dú)有的特色融入劇情，提高雜技劇中“四梁八柱”（主打節(jié)目段落）的質(zhì)量是搶占國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)份額，提升雜技劇藝術(shù)水準(zhǔn)的關(guān)鍵所在。

（五）要建設(shè)復(fù)合型人才梯隊(duì)

為防止出現(xiàn)人才斷檔，應(yīng)遵循雜技人才的培養(yǎng)規(guī)律，雜技學(xué)員入學(xué)年齡控制在8-12歲，培養(yǎng)7年后方可登臺(tái)表演。可以效仿北京、上海、西安等城市的做法開辦專門的雜技學(xué)校，保證雜技人才供應(yīng)；或是采取團(tuán)帶學(xué)員的方式，或是讓院團(tuán)與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)院校合作，由院校代為招生，提供訓(xùn)練場(chǎng)地、學(xué)員住宿場(chǎng)所等，當(dāng)?shù)仉s技團(tuán)提供師資用系統(tǒng)化方法教學(xué)，定向?yàn)楫?dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)演員；同時(shí)在雜技專業(yè)中招收有志于從事雜技劇編劇事業(yè)的學(xué)生，除了培養(yǎng)演員之外，也可以開辦雜技劇編劇專業(yè)輔導(dǎo)班，招收、培養(yǎng)、選拔雜技劇專業(yè)編劇，建設(shè)服務(wù)于雜技劇創(chuàng)作演出的復(fù)合型人才梯隊(duì)。

（六）要轉(zhuǎn)變觀念

要轉(zhuǎn)變觀念跟上時(shí)代，敢于迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)。單純靠輸出人力資源換來的只是眼前利益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看高水平團(tuán)體應(yīng)該善于自我營(yíng)銷，努力打造明星團(tuán)隊(duì)，勇于占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)，突破某些舊有的人為的限制，讓展現(xiàn)雜技之美的理念貫穿雜技劇的創(chuàng)作始終，改變雜技劇創(chuàng)作力和作品質(zhì)量普遍偏低的現(xiàn)狀；學(xué)會(huì)在創(chuàng)意和市場(chǎng)運(yùn)作上逐步跟上并引領(lǐng)世界潮流，科學(xué)務(wù)實(shí)、健康良性地去發(fā)展中國(guó)的雜技劇。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱天.標(biāo)新立異雜技劇[J].大舞臺(tái)，2006，（04）：54-55.